Collectivismus. Quid est, eiusque effectus in moribus?

Collectivismus principium est socialeculturale et politicum, quod distinguit coetum, collectivum vel societatem tamquam fundamentalem unitatem societatis socialis. Magnitudinem communium in singulorum commoda extollit. In contextu collectivismi prioritas tribuitur finium coetuum, bene esse communitatis, et cooperatio ad libertatem singularem et consecutionem.

Indicat culturam, societatem oeconomiaquae aestimant multitudinem et ubi propensio magis se habet quam ad singula. Nomen collectivismus significat fidelitatem et identitatem coetus. Credit singulas necessitates et utilitates pallescere in comparatione ad proposita coetus et proposita et decisionem communem faciendam.

In oeconomicis, collectivismus suum focus in systemate ponit in quo coetus, status vel regimen, oneris bonorum et servitiorum distributioni sunt. Instrumenta productionis in hoc systemate oeconomico potius a coetu quam a singulis possidentur. Una eximiis exemplis collectivistica systematis oeconomici est oeconomia socialistica, in qua instrumenta productionis collective possidentur vel. vi opusaut civitates. Eorum onus non est fructus singulorum gignere, sed totius societatis commodis inservire. In re politica videre potes comparationem ad collectivismum in systemate ubi onus officii cum democratia repraesentativa iacet. Cives suffragium ferant princepset semel innumeris, omnes exspectant unum cum suffragiis, etiam si non essent tua prima electio. Loquimur de electione collectiva, non de impedimentis personalibus. CUM inductis considerandi rationibus, cultura, cultura collectivistica significat onera familiae et societatis hominibus ponere. Communicata bona ac proposita in optiones individuales adiuvat.

 

Lineamenta culturae collectivisticae. Quid est collectivismus?

Theoria post culturam collectivisticam congruere in coetus est, se gerere modo quo solidarietatem coetus fovet, relationes cum aliis sodalibus coetus, inter se coniunctio inter diversos homines in coetu et identitatem inveniendo ex parte alicuius coetus. Regiones quae culturas collectivisticas sustinent sunt India, Sina, Iaponia, Indonesia, Brasilia, Corea, etc.

Clavis notarum collectivismi includit:

1. Communitatis Orientatio: In societatibus collectivisticis, extollitur extollitur in utilitatibus coetus vel communitatis, sicut singulis commodis opponitur.
2. Firma structura; Organizationes et structurae sociales in systematis collectivisticis commodis collectivis fere subiciuntur. Haec forma capere potest fortitudinis regiminis ordinationem, socialem dicionem, vel sociales normas quae in valoribus collectivis intendunt.
3. Sollicitudo societatis: Collectivismus responsabilitatem implicat ad totius societatis utilitatem. Hoc includit in cura pauperum, sustentationem educationis et sanitatis, ac aliae rationes publicae et sociales.
4. Familia et nexus communitatis: Familia et communitas magni ponderis partes agunt in societatibus collectivisticis. Homines fortes hospites ad familiam, amicos et communitatem sentiunt, eosque adminicula et partem suae identitatis considerant.
5. An desunt summae competition: In societatibus collectivisticis, certatio inter singulos minus pronuntiari potest quam in societatibus individualis. Sed emphasis est in cooperatione et mutua subsidia.
6. Solutiones coetus: Decisionis faciendae causa fieri potest ut coetus, et adhaesio normarum socialium et exspectationum magni momenti est.

Collectivismus et individualismus duos contrarios polos repraesentant in spectro valorum socialium et culturalium. Alie nationes et culturae magis collectivisticae esse possunt, aliae vero magis individualisticae sunt.

Auctoritas collectivismi de moribus. Quid est collectivismus?

Differentiae culturales ostensae sunt multas influere aspectus hominum morum, tam directe quam indirecte. Quaedam ex praecipuis infra descriptae sunt;

1. Relationes. Quid est collectivismus?

Cultura collectivistica existimatur humili graduum mobilitatis in relationibus referre. Nomen « mobilitatis relationis » describitur numerus occasionum ac casuum quod homo ad societatem pertinet ut viabilem necessitudinem cum aliquo suae electionis ac praeferentiae formet. Humilis mobilitas in relatione ostendit relationem esse diuturnam, firmam et stabilem. A compluribus causis, ut diam et familia, magis quam per electionem personalem efformantur. Reapse difficile fit relationes formare et evolvere, praesertim cum novis hominibus in cultura collectivistica. Causa est, quia casus conventus hominum multo minus est, et saepe advenae in cultura peregrini manere videntur.

In cultura collectivistica homines responsabilitatem accipiunt ad relationes harmonicas servandas in quibus nexus validus et familiaris est.

2. Sensus sui. Quid est collectivismus?

Conceptus sui est uniuscuiusque perceptio singularium facultatum, notarum, ac gestuum hominis. Cultura directam ictum in mores hominis ac sui ipsius existimationem habet. In cultura collectivistica singulae mores innituntur erga salutem familiae, coetus, communitatis, et singuli se describent ut bonum amicum, fratrem, filium et hominem. Si cultura individualistica esset, longe alia esset eius perceptio. Tum se singula describeret quasi vafer homo; Sum athleta magnus, etc.

3. Obsequium

Vocabulum conformitas spectat ad mores hominum mutandos accommodandos cum aliquo vel congruente coetui. Interdum hoc involvit consentiens cum maiori parte coetus ut quisque credat te normaliter agere, quia hoc exemplum morum exspectatur. Differentiae culturales magni ponderis partes agunt ad mores hominum movendos. Si ad culturam pertines quae collectivistarum promovet societatem, mores etiam cum personali desiderio bono coetus promovebunt. Si non, mores singula optiones ostendent sine respectu ad bene esse vel inclinationes aliorum.

4. Sociali auxilio. Quid est collectivismus?

In cultura collectivistica homines occultum sociale subsidium quaerunt. Vacare conantur cum hominibus adminicula considerant, etsi non sunt pars immediati coetus vel familiae. Huius mores ratio est. Temporibus innixi vel innixi, gravantur quaestiones cum caris discutere quia nolunt eos laedere, et etiam quia in relatione consequentia negativa timent.

5. Social anxietatem

In cultura collectivistica homines mores accipere volunt, quos tamquam socialiter coerceri vel reservari percipiunt. Gravis experiuntur sollicitudinem socialem, quae proveniunt ex intentione ad placendum aliis potius quam sibi.

Conclusio. Quid est collectivismus?

Culturae collectivae intellectus adiuvare possunt intellegere quare aliqui in turba laetantur et quare aliqui mores suos ad coetum accommodare non possunt. Totum est circa iura, utilitates ac optiones coetus collectivi, nihilque ad singulas inclinationes pertinet.

FAQ. Collectivismus.

1. Quid est collectivismus?

Collectivismus est valor culturalis qui momentum collocat multitudinis supra singulorum commoda. In huiusmodi culturis homines tendunt ad utilitates familiae, communitatis, vel organizandae supra suas.

2. Quomodo collectivismus differt a individualismo?

Culturae collectivae emphasin collocant actionem collectivam, mutuam sustentationem et consensum coetus. E contra, culturae individualisticae maius momentum ponunt in propria consecutione, independentia et responsabilitate individuali.

3. Quod regionibus considerantur collectivistica?

Culturae collectivae saepe inveniuntur in terris Asiaticis Orientalibus (China, Iaponia, Corea Meridiana), in nonnullis regionibus Americanorum Latinorum (Mexico, Colombia), tum in Africa et in Oriente Medio.

4. Quae sunt beneficia collectivismi?

• Firmamentum et Securitatis: Sodales Group in auxilio et auxilio possunt numerare instabunt tempora.
• Socialis concordia: Collectivismus promovet firmam socialem vinculorum et concordiam intra coetum erigendam.
• Iuncturam nisus: Coniunctae conatus coetus efficacius metas assecutionem ducere potest.

5. Quae sunt incommoda collectivismi?

• Damnum individuationis: homines proprias cupiditates et cupiditates propter multitudinem supprimere possunt.
• Socialis pressura: Magna exspectatio et postulatio e coetu accentus et contentio causare possunt.
• Resistentia ad mutationem: Circuli collectivistae minus flexibiles et repugnantes innovationi esse possunt, quam mutatio coetus harmoniam perturbare potest.

6. Quomodo collectivismus afficit relationes laboris?

In cultura collectivisticarum relationes laborant saepe fiduciae et mutui auxilio structi. Communiter decisiones fiunt, et successus coetus maioris momenti quam singulae res gestae existimantur. Hoc potest se manifestare in praecavendo pro Collaboratio- nem et decisionem collectivam faciendam.

7. Quomodo collectivismus refertur in relationibus familiaribus?

Familia primas partes agit in culturis collectivisticis. Sodales familiares saepe simul vel prope inter se vivunt, decisiones communes faciunt et se invicem praestanti subsidio praebent. Maiorum observantia et responsabilitas pro iunioribus magni momenti sunt aspectus relationum familiarium.

8. Quomodo collectivismus afficit parentem?

Pueri in cultura collectivistica doceantur utilitates collectivas aestimare, seniores observare et cum aliis cooperari. Educationem saepe spectat ut sensus responsabilitatis erga familiam et societatem enucleetur.

9. Quomodo collectivismus in educatione se manifestat?

In cultura collectivistica, educatio saepe labora- tionem et cooperationem inculcat. Magistri et discipuli simul ad communes fines assequendas cooperantur, et successus ordinis vel coetus potior habetur quam successus uniuscuiusque studentis.

10. Quae provocationes oriri possunt cum culturae collectivisticae et individualisticae inter se occurrunt?

Commercium inter repraesentativorum culturarum collectivistarum et individualium, ad errores et pugnas ducere possunt. Exempli gratia, collectivistae possunt perspicere individualistas ut se ipsos, cum possunt singuli collectivistas perspicere sicut a coetu nimis dependens. Intellectus et respectus differentiae culturalis magni momenti sunt pro felici interventu.