Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб одатан бо яке аз се сабаб ноком мешавад. Онҳо аксар вақт:

  • Саҳнаи ишқро чунон кӯтоҳ кунед, ки шумо бештар хоҳиш мекунед
  • Романҳои бадеӣ бо мардони ғусса ё корсет дар муқова.
  • Порчаҳои ҷинсиро аз классикон пешниҳод кунед (D.H. Lawrence, касе?), ки ҳама медонанд ва аллакай хондаанд.

Саҳнаҳои ҷинсӣ дар зер афсонаҳои адабӣ мебошанд. Аммо гурехта нашавед! Ин дар ҳақиқат ҷинси хуб ва навиштани воқеан хуб аст ва ҳа, ин чизҳоро метавон якҷоя кард. Ман инро ба шумо исбот мекунам.

Танҳо ҷуфти аввали иқтибосҳоро дар зер хонед ва шумо матнҳои буғӣ, ошиқона ва бедоркунандаи ҷинсӣ хоҳед ёфт. Навиштане, ки шумо дар насри бад ғамгин намешавед. Навиштане, ки лаззатҳои зиёдеро пешкаш мекунад — психология, лафзӣ, тасвирҳои зебо. Инҳо баъзе саҳнаҳои бузурги муҳаббат дар китобҳоянд.

Пеш аз он ки мо ба он ҷо биравем, як викторина: Фарқи байни эротика ва ҷинсӣ дар романҳои адабӣ чист?

Дар эротика, ҷинсӣ ҳеҷ гоҳ бад нест.

Ин ҳамеша як зарбаи мањбал аст, варами penis афсонавӣ.

Аммо дар иқтибосҳои дар поён овардашуда баъзан саҳнаҳои ҷинсӣ мувофиқи нақша сурат намегиранд ё як шарик мехоҳад чизеро ба даст наорад. Ин ҳама садбаргҳо ва оргазмҳои сершумор нест. Хулоса, он бештар ба мураккабии зиндагии воќеї монанд аст, ки гоњ њаяљоновар ва гоњ афсурда аст.

Сценариянависон ин сахнахои сексро дар китоб хонед ва ёд гиред! Ба доми навиштани саҳнаҳои даҳшатноки ҷинсӣ наафтед ва худро ба ҷоиза пешбарӣ кунед.  Ҷинси бад дар адабиёти бадеӣ  " Аз ин ҳикмат бигиред. Омӯзед ва исбот кунед, ки шумо тасдиқ кардаед. Тавре, ки Стив Алмонд тавсия дод, агар шумо хоҳед, ки беҳтар фаҳмед, ки чӣ гуна дар бораи алоқаи ҷинсӣ нависед, матни беҳтар аз Суруди Сулаймон вуҷуд надорад.

Ман инчунин бояд барои як коғази бадеӣ муроҷиат кунам, ки дар он баъзе саҳнаҳои ҷинсӣ аз китобҳои дар поён овардашуда мавҷуданд: "Шодии навиштани ҷинсӣ" . (Барои онҳое, ки синну солашон калон аст, ин як бозии оқилона дар китоби машҳури "Шодии ҷинсӣ" дар соли 1972 аст).

Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

1. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Мишель Хюэлбек, Зарраҳои элементарӣ

«Вай дар Body Space 8 ба душ омад. Ӯ каму беш эътироф мекард, ки занон пиру фарсуда ҳастанд ва аз дидани наврасон дар ҳайрат мемонд. Дар назди душҳо чор нафар буданд, ҳама аз понздаҳ то ҳабдаҳ, дар муқобили раковинаҳо. Ду нафари онҳо дар тан бикини доштанд ва мунтазир буданд, ки ду нафари дигар дар душ мисли оттон бозӣ мекарданд, сӯҳбат мекарданд, хандиданд ва ба суи ҳамдигар пошида буданд: тамоман урён буданд. Саҳна ба таври тасвирнопазир зебо ва эротикӣ буд. Вай ба ин сазовор набуд. Хурӯс ӯ дар кӯтоҳ бокси худ сахт буд; Вай бо як даст онро бароварда, худро ба раковина зер карда, бо дандоншикан байни дандонҳояшро тоза мекард. Сачичашро сурох карда, дандоншикани хунолудро аз он берун баровард. Сари узв ба таври тоќатфарсо меларзид; гарм ва варам карда, дар нӯги он қатрае пайдо мешуд.

Яке аз духтарони зе-бою сиёхмуйсафед аз душ баромада, дастмолчаеро ба даст гирифт ва хушхолона синаи чавонашро хушк кардан гирифт. Рӯйхати хурдакак либоси шиноварии худро кашид ва дар зери душ ҷой гирифт - мӯи пистааш қаҳваранги тиллоӣ буд. Бруно каме оҳу нола кард ва сараш чарх зад. Дар сараш ӯ метавонист худро тасаввур мекард, ки қадам мезанад, шорти худро кашида, дар назди душ интизор аст. Ӯ ҳақ дошт, ки равад ва интизори оббозӣ кунад. Вай худро дар паҳлӯи онҳо тасаввур мекард, ки хурӯсаш сахт шуда, «Оё об гарм аст?» мегуфт. Боронхо аз хамдигар панчох сантиметр дур буданд; агар дар паҳлӯи духтари сурхрӯй душ хӯрад, вай тасодуфан ба дики ӯ меафтад. Ин андеша сараш торафт бештар чарх мезад ва маҷбур шуд, ки раковинаи чиниро дошта бошад. Дар хамин лахза ду писарбача хеле баланд хандида омаданд; дар тан куртахои сиёхи раххои флуоресцентй доштанд. Ногаҳон эрекцияи Бруно аз байн рафт; ҷинси худро дубора ба шорти худ гузошта, ба дандонҳояш баргашт».

2. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. ХАРУКИ МУРАКАМИ, Хроникаи паррандаи шамол

«Ва боз мисли пештара, вай пашшаи маро кушода, диккамро бароварда ба дахонаш гузошт. Ягона фарќ аз пештара дар он буд, ки вай либосњояшро накашид. Вай ҳамеша либоси Кумикоро мепӯшид. Харакат карданй мешудам, вале ба назарам чунин менамуд, ки баданамро риштахои ноаён пайваст кардаанд. Ва ман ҳис мекардам, ки дар дохили даҳони вай калон шуда истодаам.

Дидам, ки абрӯвони бардурӯғ ва нӯгҳои печидаи мӯяш ҳаракат мекунанд. Дастпонањояш ба њамдигар садои хушке мебароварданд. Забонаш дароз ва нарм буд ва гӯё дар гирди ман печида буд. Ҳамин ки ман дар бораи кончаҳои буд, вай ногаҳон кӯчид ва оғоз ба оҳиста-оҳиста либоси ман. Пиджак, галстук, шим, курта, либоси тагамро кашида, маро ба кат хобонд. Бо вуҷуди ин, вай либосҳои худро накашид. Вай болои кат нишасту дастамро гирифту зери либосаш гузошт. Вай дар тан шим надошт. Дасти ман гармии мањбали ўро њис кард. Он чуқур, гарм ва хеле намнок буд. Ангуштонам қариб дар дарун мечакид. ...

Пас аз он Крета Кано маро банд кард ва бо дасташ маро ба дохили худ тела дод. Баробари ба дарун даромадам, вай охиста-охиста ба гардиш даромад. Вақте ки вай ҳаракат мекард, канори либоси кабуди саманд шикам ва ронҳои урёни маро навозиш мекард. Крета Кано бо домани либосаш ба гирду атрофаш густурда савор шуда, мисли занбурўғи азимҷуссаи нарм, ки бесадо даҳони худро аз баргҳои афтода ба замин мекобад ва зери болҳои паноҳгоҳи шаб кушода мешуд, ба ман савор шуд. Махбали вай дар як вакт гарм ва хунук буд. Он кӯшиш мекард, ки маро пӯшонад, маро ба дарун кашад ва ҳамзамон фишурда кунад. Эрекцияи ман калонтар ва мустаҳкамтар шуд. Ман ҳис мекардам, ки ман таркиш мекунам. Ин аҷибтарин эҳсосе буд, ки аз доираи лаззати оддии ҷинсӣ фаротар буд. Эҳсос мекард, ки дар даруни ӯ чизи махсусе ҳаст. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

Харуки Мураками санъати бунёди адабиро амалӣ мекунад:

  • 1Q84 : Тенго бо зане алоқаи ҷинсӣ мекунад, ки нутфаашро ба таври мармуз ба зане дар он тарафи шаҳр интиқол медиҳад.
  • ҷангали Норвегия : Мард бо зан ҷуфт мекунад, зеро зан муҳаббати ҳақиқии ӯро ба ёд меорад.

3. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Брет Истон Эллис, "Камтар аз сифр"

«Ва яке аз онҳо ба ман нидо мекунад: "Ҳей, панк фагот" ва ману духтар ба мошинаш савор шуда, ба теппаҳо меравем, ба утоқи вай меравем ва ман либосҳоямро кашида, болои каташ мехобим ва ӯ ба ҳаммом меравад ва ман як ҷуфтро интизорам. чанд дақиқа пас вай ниҳоят берун меояд, ба дастмоле печонда ва рӯи кат менишинад ва ман дастонамро ба китфаш гузоштам ва ӯ мегӯяд, бас кун ва пас аз раҳонам мегӯяд, ки ба сари кат такя кун ва ман ҳамин тавр мекунам ва пас вай дастмолро мебардорад ва бараҳна аст ва ба ҷевони канори каташ даст дароз карда, як найчаи Бэйн Де Солейро берун оварда, ба ман медиҳад ва сипас даст ба ҷевон бурда, айнаки офтобии Wayfarerро мебарорад ва мегӯяд: ман онҳоро мепӯшам, ҳамин тавр мекунам.

Ва ӯ найчаи лосьони даббоғро аз ман гирифта, каме ба ангуштонаш фишурда, баъд худаш ламс мекунад ва ба ман ишора мекунад, ки ҳамин корро кунам ва ман ҳам мекунам. Пас аз чанде ман меистам ва ба ӯ даст мерасонам ва ӯ маро бозмедорад ва не мегӯяд ва баъд дастамро бар ӯ мегузорад ва дасташ дубора оғоз мешавад ва пас аз ин муддате давом мекунад, ман ба ӯ мегӯям, ки ман наздики конча кардан дорам ва ӯ мегӯяд ман як дақиқа интизор шавам ва ӯ қариб аст ва ӯ дасташро тезтар ҳаракат мекунад ва пойҳояшро васеътар паҳн мекунад ва ба болишт такя мекунад ва ман айнаки офтобии худро кашидам ва ӯ ба ман мегӯяд, ки онҳоро дубора пӯшам ва ман онҳоро дубора мепӯшам ва ҳангоме ки ман ҷам мехӯрам, дард мекунад ва он гоҳ ман фикр мекунам, ки вай низ конча хоҳад кард. Боуи дар стерео бозӣ мекунад ва ӯ аз ҷояш бармехезад, сурх мешавад, стереоро хомӯш мекунад ва MTV-ро фаъол мекунад. Ман дар он ҷо хобида, бараҳна, айнаки офтобӣ мепӯшам ва ӯ ба ман як қуттии Kleenex медиҳад. Ман худро хушк мекунам ва ба воситаи Vogue, ки дар паҳлӯи кат хобида буд, назар мекунам. Ӯ ҷомаашро пӯшида, ба ман менигарад. Ман аз дур раъд мешунавам ва борон сахттар мешавад. Вай сигорро даргиронда, ман ба либоспӯшӣ шурӯъ мекунам. Ва он гоҳ ман таксӣ занг мезанам ва дар ниҳоят Сайёҳонро мебарам ва ӯ ба ман мегӯяд, ки оромона аз зинапоя поин рав, то волидонашро бедор накунам. НАВИШТАНИ САХНАХОИ СЕКС.

 

4. НИКОЛСОН БЕЙКЕР, Фермата

«Ҳеҷ чизи ҷинситар нестназар ба дидани як сарбанди ҷавони қавӣ бо пойҳояш дар шакли алмос хамида, пойҳо якҷоя ва яке аз он чароғҳои хаймазании Ҳитачи, он моҳии экзотикии Хитачи бо чашмони азим, ки дар хандаки Марианаи худ кори кунд ва монданашавандаи худро иҷро мекунанд, наздик мешавад. Маро таваккал карда будам, ки аз садои баланди вибратор рӯҳбаланд шуда, инсултҳои мастурмикии худро бо ларзиши зонуҳояш ва то ҳадде зен нафаскашии ӯ ҳамоҳанг мекардам ва вақте ки вай бори дуюм ба конҷак кардан шурӯъ кард, ман воқеан қатъ шудам. лањзае ваќт дода, дикамро ба кафи дасташ нињод ва муштњоямро ба гирди мушт мањкам карда, чунон сахт фишурданд, ки ѓуѓумњоям зард шуда, зери пўстам дарун ва аз чанголи вай лаѓжид. Вақте ки бархӯрди беист оғоз шуд, ман айнакамро пӯшидам, то ки ӯ ва ман якҷоя зиндагӣ кунем ва вақте ки ӯ омад, ман як ҷараёни кончаро ба бозуи вай раҳо кардам ва сипас охирин қатраҳои нимдардноки оргазмамро ба ангуштони ҷингилааш фишурдам. Ман ба вай иҷозат додам, ки далели сардшавии манро дар дасташ сабт кунад, пас аз он ки вай худашро тамом кард, пеш аз он ки ман вақтро қатъ кунам, ӯро дастмол карда, берун равам. ” Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

Агар шумо мехоҳед Николсон Бейкер, дигар романҳои эротикии ӯро тафтиш кунед:

  • Вокс . Бузургтарин романи алоқаи ҷинсӣ дар ҳама давру замон. Овозаҳо вуҷуд доранд, ки Моника Левинский боре инро ба Билл Клинтон додааст.
  • Хонаи сӯрохиҳо . Баъзе аз корҳои навоварона дар бораи ҷинсӣ ҳама вақт. Сарпӯш як асари санъат аст.

5. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Роди Дойл, «Зане, ки аз дар даромад»

«Ман аз ӯ сер шуда наметавонистам. Ман хаставу дарднок будам, аммо парвое надоштам. Ман хоб рафтан намехостам. Ман дард мехостам. Ман ӯро ҳамеша дар ман мехостам. Вазни ӯ бар ман аст. Ман мехостам онро бештар ва бештар пахш кунам. Ман мехостам ба чеҳраи ӯ нигоҳ кунам. Ман мехостам, ки арақи ӯ бар ман резад. Ман мехостам, ки худамро ба сӯи ӯ партоям. Ман ба болои он баромадам. Ман ҳеҷ гоҳ ин корро накардаам. Ман бовар намекардам; Ман инро кардам. Ман чизе ихтироъ мекардам. Ман онро доштам ва ворид кардам. Ӯ дар дохили ман чуқуртар ҳис кард. Ман инро ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунам. Ман сарварӣ мекардам ва ба ӯ писанд омад. Ман дастҳои ӯро доштам. Вай вонамуд кард, ки гурехтан мехост. Ман иҷозат додам, ки синаам ба рӯи ӯ бирасад. Вай девона шуд; вай зад. Ӯ маро ба ду қисм тақсим кард. ба поён тела додам. Ман бовар намекардам. Яке аз ангуштони ӯ дар болои хари ман ғеҷонда шуд. Ман ин корро ба ӯ кардам. Вай онро бардошт ва ба боло кашид. Ман бовар намекардам. Дар ин чо инти-хо набуданд, чизи нав ба охир нарасид. Ӯ чизе кард. Ман онро нусхабардорӣ кардам. Ман чизе кардам. Ӯ онро баргардонд. Вай маро аз паси худ гирифт. Ман ӯро тела додам ва боз ҳам бештар ба худам тела додам. Ман онро мехӯрдам. Ӯ маро лесид. Ман ӯро дар шикамам конча кардам. Ӯ ангуштони маро макид. Тамоми ҳуҷра ба ларза даромад ва хонум Дойл ҳар саҳар ба мо табассум мекард».

6. МЭРИ ГЕЙТСКИЛЛ, котиб

«Бори охир, вақте ки ман хато кардам ва адвокат маро ба утоқи худ даъват кард, ду ҳодисаи ғайриоддӣ рӯй дод. Аввалан, пас аз зарба задани ман ба ман гуфт, ки доманамро бардорам. Тарс шикамамро фаро гирифта, ба сари синаам кашид. Ман сарамро гардонда, хостам ба ӯ нигоҳ кунам.

"Ту наметарсӣ, ки ман туро таҷовуз мекунам, ҳамин тавр не?" У гуфт. «Не. Ман ба ин манфиатдор нестам, умуман. Доманатро бардор».

Ман аз ӯ рӯй гардондам. Ман фикр кардам, ки ин корро кардан лозим нест. Ман метавонам ҳозир бас кунам. Ман метавонам худро рост карда берун равам. Аммо ман не. Доманамро бардоштам.

"Торта ва либоси таги худро кашед."

Ангушт дар шикамам зад.

"Ман ба ту гуфтам, ки ман туро намезанам." Он чи мегӯям, бикун».

Пӯсти рӯйу гулӯям гарм буд, аммо ҳангоми кашидани либоси таг ва трикотаж нӯги ангуштони пой хунук буд. Мактуби пеши назарамро ба таври шинохтанашаванда тахриф карда буд. Ман фикр мекардам, ки шояд беҳуш шавам ё қай кунам, аммо ин тавр нашуд. Ман ҳисси таваққуфи саргардонро ҳис мекардам, ба мисли хоб, ки ман метавонам парвоз кунам, аммо танҳо агар ман ба ягон ҳолати аҷибе афтодам.

Дар аввал чунин менамуд, ки ӯ ҳеҷ кор намекунад. Пас аз он ман аз як девонаи хурди энергияи сарфшуда дар паси худ огоҳ шудам. Ман таассуроти ҳайвони хашмгинеро пайдо кардам, ки бо чангол ва дандонҳои ночизи худ хокро бо табларза кофта истодааст. ронхои ман аз гуи гарм ва часпак пошида буданд.

«Бирав, худро бишӯй» гуфт. - Ва ин номаро боз нависед.

Оҳиста-оҳиста аз ҷой хеста ҳис кардам, ки домани ман ба болои ашёи часпанда афтодааст. Вай зуд дарро кушод ва ман ҳатто кампиру либоси таг напӯшида аз ҳуҷра баромадам, зеро ба ҳар ҳол ба ҳаммом мерафтам. Вай дарро аз паси ман пушид ва дуюмин ходисаи гайриоддй руй дод. Сюзан, паралегал, дар утоқи интизорӣ бо чеҳраи хандонаш меистод. Вай малламуй буд, дар гарданаш свитерҳои кӯтоҳи пуфак ва ҷавоҳироти тиллои қалбакӣ дошт. Вақте ки вай дӯстона буд, дар овозаш як ғазаб ва дурушт буд. Акнун вай базӯр салом гуфта метавонист. Лабони пур аз аблањ андешамандона људо шуданд.

— Салом, — гуфтам ман. «Як дақиқа». Вай заҳматталабии гашти маро аз сабаби тангии кашидаам қайд кард.

Ман ба ҳаммом рафта, худро хушк кардам. Ман шарм надоштам. Ман механикиро ҳис кардам. Ман мехостам ин адвокати аблаҳро аз офис берун кунам, то ба ҳаммом баргардам ва мастурбатсия кунам.

Сюзан супориши худро иҷро кард ва рафт. Ман мастурбатсия кардам. Ман мактубро дубора чоп кардам. Адвокат тамоми рӯз дар утоқи кориаш нишаст». Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

Мэри Гейтскилл аксар вақт саҳнаҳои ҷинсӣ бо муносибатҳои нобаробари қудрат менависад:

  • Рафтори бад : Ин маҷмӯаи ҳикояҳои кӯтоҳ иқтибосҳои дар боло зикршуда ва инчунин "Рамантикии истироҳат" дар бораи як зани мутеъ ва марди ҳукмронро дар бар мегирад.
  • Маре : Роман дар бораи бедории ҷинсии духтари ҷавон.

7. Эйми БЕНДЕР, "Лутфан, ором бошед"

Қисми боқимондаи китобхона ором аст.

Дар утоқи ақиб зане аз таги мард берун баромад. Акнун маро мисли саг занед, ба ӯ мегӯяд. Вай болиштро дар муштҳо мефишояд ва ӯ аз паси ӯ нафас мегирад, ҳавои гарм ба пушташ ҷорӣ мешавад, ки ба арақ медарояд ва ба шикамаш лағжад. Вай намехоҳад, ки чеҳраи ӯро бубинад, зеро он дарун таркиш мекунад, сурх ва хашмгин аст ва вай ба девори сафеди саманд, ки вақте ки вай даст ба он мегузорад, хунук мешавад, то ки вайро аз ӯ дур кунад ва дикашро ба даст орад. баданашро пур кунед, то аз дарунаш чизе намонад: танхо узв.

 

8. НАВИШТАНИ САХНАХОИ САХНА. Ҷеймс САЛТЕР, Варзиш ва вақтхушӣ

«Вай ба мисли ҳамҳуҷра либоспӯшӣ мекунад ва ба бистар медарояд.

Онҳо хоб рафтанд. Дин аввал субҳи барвақт аз хоб бедор мешавад. Чуробхои уро кушода, охиста-охиста ба поён мепечонад. Доманаш навбатӣ ва баъд panties вай аст. Вай чашмонашро мекушояд. Камарбанди гартерро ӯ мегузорад, то аврати ӯро тасдиқ кунад. Ӯ сари худро ба он ҷо мегузорад.

Дасти вай ба қафаси синааш мерасад ва оҳиста-оҳиста дарднок меафтад.

Вай мисли саг дар зераш ором хобидааст, мисли аблаҳ.

Пагохии рузи дигар вай сихат мешавад. Дасти ӯ сахт аст. Вай онро ба дасташ мегирад. Онҳо ҳамеша бараҳна хобидаанд. Гӯшти онҳо бегуноҳ ва гарм аст. Ниҳоят, вайро ба болиштҳо мегузоранд, ин расму оинро бидуни сухан қабул мекунад.

Ним соат мегузарад, то аз ҳам ҷудо шаванд, пулашонро сарф кунанд ва ба субҳона занг зананд. Вай ҳам булочкаҳои худро мехӯрад ва ҳам як донаи ӯро.

"Бисёр буданд" мегӯяд ӯ.

Вай бо ӯ медурахшад. ронхои дарунии вай тар аст.

"Барои такрор кардани он чӣ қадар вақт лозим аст?" — мепурсад вай.

Дин фикр карданй мешавад. Вай биологияро дар хотир дорад.

«Ду-се рӯз», тахмин мезанад ӯ.

"Не не!" вай гиря мекунад. Он чизе ки вай дар назар дошт, набуд.

Вай боз ӯро ба ҳаяҷон меорад. Пас аз чанд дакика вай онро чаппа карда, гуё танаффус тамом шуда бошад, медарорад. Ин дафъа вай ваҳшӣ аст. Бистари калон ба чир-чирирак шуруъ мекунад. Нафасаш кутох мешавад. Дин бояд дастони худро ба девор банд кунад. Ӯ зонуҳояшро ба пойҳои вай часпонида, амиқтар меравад.

"Оҳ," нафас мегирад вай, "ин беҳтарин аст."

Вақте ки ӯ меояд, он ҳардуи онҳоро мепартояд. Онҳо мисли қум мерезанд. Вай аз хаммом бармегардад ва курпаро аз фарш мебардорад. Вай ҳаракат накард. Вай маҳз ҳамон ҷое ки афтода буд, хобидааст.

9. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. E. L. Докторов, Рагтайм

«Акнун вай бараҳна дар чароғи чароғ меистод, ба истиснои ҷӯробҳои пахтагини сиёҳи гулдӯзиаш, ки бо бандҳои чандирӣ дар атрофи паҳлӯяш нигоҳ дошта мешуданд. Голдман ҷӯробҳоро печонд ва Эвелин аз ҷӯроб баромад. Вай дастонашро болои сари синааш ча-воб дод. Голдман аз ҷо бархост ва оҳиста-оҳиста ӯро гардонд, то ӯро аз назар гузаронад, дар чеҳрааш гиря дошт. […]

Хобидан. Эвелин болои кат нишаст ва ба он чизе ки аз халтаи сиёҳ мебарояд, нигоҳ кард. Дар бораи меъда, гуфт Голдман. Вай шишаро нигоҳ дошт ва мундариҷаи онро ба кафи косааш печонд. Эвелин ба шикамаш дароз кашид ва Голдман моеъеро молид, ки аломатҳои корсет сурх шуда буданд. Оҳ, Эвелин гиря кард. Неш мезанад!

"Ин як дору аст - аввалин чизе, ки гардиши хунро барқарор кардан аст" гуфт Голдман ҳангоми молидани тахтапушти Эвелин, дунбҳо ва ронҳои. Эвелин ғазаб мекард ва гӯшти ӯ бо ҳар як ариза баста мешуд. Вай чеҳраашро дар болишт гӯр кард, то гиряашро хомӯш кунад. Ман медонам, ман медонам, гуфт Голдман. Аммо шумо ба ман ташаккур хоҳед кард. Дар зери кафидани шадиди Голдман, ҷисми Эвелин ба назар чунин менамуд, ки шакли пурраи худро мегирад. Вай ҳоло меларзид ва думҳояш аз сардии шадиди занҷир фишурда мешуданд. Пойҳояш ба ҳам печиданд. Голдман аз сумкааш як шиша равғани масҳ бароварда, гардан, китф, пушт, рон, гусолаҳо ва пойҳои Эвелинро масҳ кардан гирифт.

Оҳиста-оҳиста Эвелин осуда шуд ва баданаш аз маҳорати ифодакунандаи дастони Голдман ба ларзаву ларза даромад. Голдман равғанро ба пӯсташ масҳ кард, то он даме, ки баданаш моҳияти гулобӣ ва сафеди табиии худро барқарор кард ва бо дарки худ ба ҷунбиш шурӯъ кард. Гап занед, фармон дод Голдман. Мӯйҳои Эвелин ҳоло поин шуда, дар болин дар назди рӯи ӯ хобида буданд. Чашмонаш баста ва лабонаш ба табассуми беихтиёр дароз шуданд, ки Голдман сина, меъда ва пойҳояшро масҳ мекард. "Бале, ҳатто ин ҳам" гуфт Эмма Голдман ва зуд дасташро болои минтақаи ҷамоати худ давонд. Шумо бояд барои зиндагӣ ҷасорат дошта бошед. Чароги назди кат гуё лахзае хомуш шуд.

Эвелин дастонашро бар сари синааш гузошта, кафи дастонаш пистонҳояшро чарх мезад. Дастонаш ба паҳлӯяш лағжид. Вай ронҳояшро молиш дод. Пойҳояш мисли пои раққоса кунҷ шуда, ангуштонаш печидаанд. Косааш аз кат бардошт, гӯё дар ҳаво чизе меҷуст. Голдман ҳоло дар бюро буд, шишаи мулоимкунандаро пӯшида, пушт ба сӯи Эвелинро мепӯшид, вақте ки зани ҷавон мисли мавҷи баҳр ба рӯи кат пошидан шурӯъ кард. Дар ин лахза аз деворхо фарёди хирранги беинтихо баланд садо дод, дари шкаф кушода шуд ва бародари хурдии Модар ба утоқ афтод, чеҳрааш пароксизми мукаддаси мукаддас гашт. Вай дар дастонаш часпида, гӯё як ҷинси зӯровареро буғӣ карданӣ буд, ки аз нияти ӯ беэътиноӣ карда, ӯро ба фарш зад ва фарёди ваҷд ё навмедии ӯро ба вуҷуд овард. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

  

 

10. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Ҷ. Г.БАЛЛАРД, «Суқут»

«Иерархияи фоҳишаҳои фоҳиша фурудгоҳ ва атрофи онро ишғол кард - дар меҳмонхонаҳо, дискотекаҳое, ки ҳеҷ гоҳ мусиқӣ садо намедоданд, дар наздикии утоқҳои хоб барои ҳазорон мусофирони транзитӣ, ки ҳеҷ гоҳ аз фурудгоҳ берун нарафтанд; эшелони дуюм, ки дар вестибюльхои терминали фурудгох ва мезонинхои ресторан кор мекунанд; Илова бар ин, як лашкари фрилансерҳо ҳар рӯз дар биноҳои истиқоматии қад-қади шоҳроҳ ҳуҷраҳоро ба иҷора медиҳанд.

Мо ба истгохи бисьёрошьёнаи паси бинои боркаши хавой расидем. Ман дар атрофи фаршҳои бетонии риски ин бинои ҳамиш ва баҳсбарангез давр зада, дар халиҷе холӣ дар байни мошинҳои болои боми нишеб истода истодам. Зан пулҳоро дар ҳамёни нуқрагиаш пинҳон карда, чеҳраи хавотирашро ба оғӯши ман фуровард ва бо як дасташ моҳирона пулакакро кушод. Вай бо даҳон ва дасташ ба таври мунтазам дар узвҳои ман кор карданро оғоз кард, бо дастҳояш ба зонуҳоям бароҳат паҳн карда шуд. Аз фишори оринҷҳои пурқувваташ ларзидам...

Ҳангоме ки вай узвҳои манро аниматсия мекард, ман ба пушти пурқуввати ӯ, ба нуқтаи байни контури китфҳои вай, ки бо тасмаҳои синабандаш ҷудо карда шудааст ва панели мукаммали ин мошини амрикоӣ, дар байни кунҷи ғафси вай дар дасти чапи ман нигоҳ кардам. ва соат ва спидометр бинҳо дар рангҳои пастел. Аз ин рақамҳои пӯшида рӯҳбаланд шуда, ангушти ҳалқаи чапи ман ба сӯи мақъад ҳаракат кард». Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

11. МИЛАН КУНДЕРА, сабукии токатнопазири вучуд

Камера ба Тереза ​​хизмат мекард ва чашми механикие, ки ба воситаи он маъшукаи Томасро мушоҳида кардан мумкин буд ва пардае, ки чеҳраи ӯро аз ӯ пинҳон мекард.

Ба Сабина чанд вақт лозим шуд, то ӯ худро ба пуррагӣ лағжида аз ҷома берун кашад. Вазъияте, ки ӯ дар он қарор гирифт, каме мураккабтар аз он, ки ӯ интизор буд. Пас аз чанд дақиқаи аксбардорӣ, вай ба назди Тереза ​​рафт ва гуфт: "Акнун навбати ман аст, ки акси шуморо гирам. Лайк!"

Сабина фармони «Либосатро каш!» шунид. аз Томас чанд маротиба, ки он дар хотираи вай сӯзонда шуд. Ҳамин тавр, хонуми Томас фармони Томасро ба зани Томас супурд. Ду занро як калимаи сехрнок ба хам пайваст. Ин роҳи Томас буд, ки ғайричашмдошт сӯҳбати бегуноҳ бо занро ба вазъияти эротикӣ табдил дод. Вай ба чои сила кардан, хушомадгуй кардан, гадо кардан амр дод, онро тезу тунд, ногахонй, нарм, вале катъй ва фармонбардор ва аз дур дод: дар чунин лахзахо ба зане, ки мурочиат мекард, хеч гох даст нарасонд. Вай онро аксар вақт дар Тереза ​​низ истифода мебурд ва ҳарчанд оромона, ҳарчанд бо пичиррос мегуфт, ин амр буд ва итоаткорӣ ҳамеша ӯро ба ҳаяҷон меовард. Вай бо шунидани ин сухан майли итоат карданро боз хам пурзур кард, зеро ба амри дигарон амал кардан як навъ девонавории махсус аст,

Сабина камераро аз дасташ гирифт ва Тереза ​​либосашро кашид. Дар он ҷо вай бараҳна ва бе силоҳ дар назди Сабина меистод. Айнан халъи: аз дастгохе, ки бо он руяшро пушонда буд, махрум шуда, гуё аз ярок ба суи Сабина ни-шон дод. Вай комилан дар ихтиёри хонуми Томас буд. Ин спектакли зебо Терезаро маст кард. Вай мехост, ки лахзахое, ки дар назди Сабина урён меистод, хеч гох тамом нашавад.

Ман фикр мекунам, ки Сабина ҳам ҷаззобияти аҷиби вазъиятро ҳис мекард: зани маъшуқааш ба таври аҷиб итоаткор ва тарс дар пеши ӯ меистод. Аммо баъди ду-се бор пахш кардани парда, ки аз имло қариб тарсида, онро пароканда карданӣ шуда буд, вай баланд хандид.

Тереза ​​пайравӣ кард ва ҳардуи онҳо либос пӯшиданд.

Милан Кундера бо навиштани китобҳои ҳассос маъруф аст. Ҳамчунин тафтиш кунед:

  • Надонистан : Романи аҷиби ошиқона дар бораи дӯстдороне, ки барои дубора муттаҳид шудан мубориза мебаранд.
  • Оҳиста -оҳиста : Ду афсонаи васвасаҳо, ки ҳар як зиёда аз як аср аз ҳамдигар.

 

12. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Томас Пинчон, Канори хунрезӣ

“Дар квартира, Windust вақтро беҳуда сарф намекунад. — Ба фарш фуроед. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо дар як навъ ҷанҷоли эротикӣ ҳастанд. Вай ба ӯ нигоҳ мекунад.

"Ҳозир."

Наход, ки «ту медонӣ, туро мехӯр, боз кайф мекунӣ» гӯяд ва дур равад? Не, ба ҷои он таслими фаврӣ вуҷуд дорад - вай ба зонуяш меафтад. Зуд, бидуни муҳокимаи минбаъда, на ин ки ягон кат интихоби беҳтаре буд, вай ба моҳҳои партовҳои нобасомон дар қолин, рӯи рӯи фарш, хар дар ҳаво, доман боло, нохунҳои камтар аз маникюри Виндаст ҳамроҳ шуд. методӣ дар колготки шаффоф taupe, он гирифта, бист дақиқа вай дар Saks на он қадар дур пеш тасмим, ва хурӯс ӯ дар даруни вай бо нороҳатӣ каме, ки вай бояд бехабар аз он тар шудааст. Дастҳои ӯ, дастони қотил, дар он ҷое, ки муҳим аст, бо зӯри миёнаҳои ӯро ба даст меоранд,

Дар фарш хобида, дар сатҳи бинӣ бо васлаки барқӣ вай як сония фикр мекунад, ки вай дар паси сӯрохиҳои параллелӣ ягон нури пурқувватро дида метавонад. Чизе дар канори рӯъёи вай, ба андозаи муш мепарад ва он Лестер Трапес аст, рӯҳи шармгин ва хашмгини Лестер, ки ба паноҳгоҳ ниёз дорад ва аз ҷониби Максин партофта шудааст. Ӯ дар назди баромадгоҳ истода, дасташро дарун дароз мекунад, паҳлӯҳои як тарқишро мисли остонаи дар аз ҳам ҷудо мекунад, узрхоҳона ба ақиб менигарад, ба рӯшноии нобудкунанда медарояд. Он рафт. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

Вай гиря мекунад, аммо на аз сабаби Лестер.

Ҳамин тавр, Томас Пинчон дорои саҳнаҳои ҷолиб ва классикии ҷинсӣ мебошад. Кӯшиш кунед, ки хонед:

  • Рангинкамони ҷозиба : Духтари ношунаворо, ки ҳамеша ҳангоми алоқаи ҷинсӣ дод мезанад, фаромӯш карда наметавонед.
  • Нолаи Лут 49 : Саҳнаи олиҷаноб, ки зан ҳамон вақт аз хоб бедор мешавад.

13. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Норман Раш, Мардон

Вай ӯро ба по кард. Мӯйи вай поин буд. Он рост дар сатҳи китфи вай бурида шуд. Он ба пеш овезон буд, чеҳраи ӯро пинҳон мекард, ба истиснои чашмонаш, ки ӯро сахт пӯшида нигоҳ дошт. Вай бо хурӯсаш эҳтиёткор буд ва ҳоло ӯро танҳо гузошт. Дар пушти ӯ маънои масхара барои ӯ, Айрис вақт вай гирифт.

Ӯ маҷбур шуд, ки изтироби худро дур кунад. Агар вай дар болои ӯ намебуд, аз ҷояш хестан ва нигоҳубини ҳолати фавқулодда барояш осонтар мешуд. Ӯ бояд инро фаромӯш кунад. Баъзе аз беҳтарин ҷинсӣ онҳо бо вай дар боло буд, истифода ӯ ҳамчун дилдо, бо назардошти вақти ширин вай.

Як коре, ки ба ӯ маъқул буд, баъзан ин буд, ки пистонҳои онҳоро як қатор карда, молиш медоданд. Ин барои ӯ ва барои ӯ ҳам душвор хоҳад буд. Ӯ намедонист, ки вай ин корро мекунад ё не. Дар ҷаҳони комил, вай ҳар кореро, ки бо ӯ карда буд, ҳамчун видоъ дар намоиши эстрада анҷом медод, агар онҳо оромӣ ва вақти кофӣ медоштанд, ки ин тавр намекарданд. Аз ҳад зиёд буд.

Вай мӯи худро ба чашмони ӯ молид. Маро бибӯс, — аз дил гузаронд ӯ, зеро вай ин корро намекунад, медонист. Вай китфи уро сабук газид. Вай бештар ғарқ шуданро сар кард. Вай синаҳояшро ба рӯи ӯ молид. Мехост як синаашро ба даҳонаш бигирад, ягон ...Вай ба газаб омад. Ӯ мехост то ҳадди имкон як синаи ӯро ба даҳони худ бигирад. Синаҳояш ӯро мекуштанд, асбобҳои кунди вай. Ӯ онҳоро чунин номид ва вай кайҳо хандид. […]

Ӯ сахттар ба вай тела дод. Вай бо хушнудӣ нола мекард ва ин хуб буд. Вай дарҳол дубора ба оргазм мерасад.

Вай худро суст карда, давом дод. Ӯ зонуҳояшро баландтар бардошт. Ӯ қариб омода буд ва ӯ низ.

Ва он гоҳ гиреҳ дар решаи ҷинси ӯ дар оташ гудохта, гудохта шуд. Вақте ки ӯ омад, дод зад. Пас аз он вай гиря карда, чизе гуфтанй шуд. Вай ба ӯ гуфт, ки бас кунад. Вай бори дуюм омад ва хост, ки ӯро бас кунад. Онҳо ларзида, ҷудо шуданд. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

14. MICHAEL ONDAATJE, Дар пӯсти шер

Онҳо дар рӯи фарш нишаста буданд ба кунҷи ҳуҷра такя карда, даҳонаш ба пистони ӯ, дасташ оҳиста-оҳиста дикашро ҳаракат мекард. Илми мураккаб, тамоми баданаш дар он чо зиндон аст, киштй дар шиша. Ман меоям. Конча дар даҳони ман. Ба пеш ҳаракат карда, ангуштонаш мӯи ӯро мисли абрешими дарида кашиданд, ӯ ejaculated, дар дохили вай нопадид шуд. Вай ангушти худро ҷингила, ҳаракат кард ва ӯ хам шуда, даҳони ӯро бо ангушти худ пӯшид. Ӯ онро гирифт, як хислати сафед, ва онҳо онро дар байни онҳо пасу пеш мегузашт, то он даме, ки вуҷудаш қатъ шуд, то он даме, ки медонистанд, ки он кист, мисли сайёраи гумшуда дар ҷое дар бадан.

15. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. ЕЛЕНА ФЕРРАНТЕ, Таърихи номи нав

Ман ӯро бо ҳаракатҳои суст ва эҳтиёткорона шустам, нахуст ба ӯ иҷозат дод, ки дар ванна нишинад ва баъд аз ӯ бархезад: то ҳол дар гӯшам садои об рехтааст ва чунин таассурот вуҷуд дорад, ки миси ванна аз гӯшти Лайла, ки ҳамвор буд, консистенсияе надорад. , сахт, ором. Ман ҳиссиёт ва фикрҳоро печида будам: ӯро ба оғӯш гирифтан, бо ӯ гиря кардан, бӯса кардан, мӯяшро кашидан, ханда кардан, вонамуд кардан, ки таҷрибаи ҷинсӣ доштааст ва бо овози омӯзанда ба ӯ дастур медодам, танҳо дар лаҳзаи наздиктарин наздикӣ ӯро бо калимаҳо дур мекардам. .

Аммо дар ниҳоят, танҳо фикри душманона боқӣ монд, ки ман субҳи барвақт ӯро аз мӯйи сараш то пойҳояш шуста истодаам, танҳо барои он ки Стефано дар давоми шаб ӯро чиркин кунад. Ман ӯро бараҳна тасаввур мекардам, ки дар он лаҳза ӯ дар гирди шавҳараш печонда, дар бистар дар хонаи нав буд, дар ҳоле ки қатора дар беруни тирезаҳои онҳо раъд мезад ва гӯшти пурталотумаш мисли порае, ки бо кафи дасташ ворид карда шуда буд, бо як зарбаи шадид вориди вай мешуд. даст ба гардани шишаи май . Ва ногаҳон ба назарам чунин намуд, ки ягона давои дарде, ки ман эҳсос мекардам, ин пайдо кардани гӯшаи ба қадри кофӣ хилват аст, то Антонио ҳамзамон бо ман ҳамин корро кунад.

16. МАДЕЛИН Д'ЭНГЛ, «Хона мисли лотос».

"Хуш," гуфт ӯ, "хуш". Бале, ин бояд дода шавад. Ва боз аз пилки чашмонам, баъд аз лабонам бӯсид, чунон ки ҳангоми бо ҳам буданамон мотори киштӣ хомӯш карда буд. Ва бӯса аз он ҷое, ки одатан ба охир мерасид, идома ёфт. Баъд охиста-охиста дур шуд.

Ман инро ҳис мекардам, ки гӯё ман нобино бошам. «Ренни, мархамат, мархамат...» Лабонам ба лабони у расид.

нарм. На даҳшатнок. Донистани ӯ чӣ кор мекунад. Ман ҳис кардам, ки пистонҳоям рост мешаванд ва ин маро тарсонд.

"Шш", пичиррос зад Ренни. "Шҳ, хуб аст, хавотир нашав, танҳо истироҳат кунед ва баданатонро гӯш кунед."

Он оҳиста, ритмикӣ, нарм буд, ба баданам ҳаракат мекард, ба поён...

ва ман ҷуз бадани худ чизе набудам

дарди шадиди кӯтоҳмуддат ба амал омад

мухтасар

ва баъд як спазми ширин дар байни ман давид

ва гуё ман ба хаво бархоста бошам

Дигар дард нест

танҳо ширинӣ

бениҳоят

oh

ва баъд Ренни сахт нафас мекашид

Ман ӯро сахт ба оғӯш гирифтам.

17. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. ARUNDATI ROY, Худои чизҳои хурд

Амму, ки ҳоло бараҳна, ба Велута такя кард, лабҳояшро ба лабони ӯ пахш мекард. Мӯи ӯро мисли хайма печонд. Ҳамон тавре ки фарзандони ӯ вақте мехостанд, ки ҷаҳони берунаро хомӯш кунанд. Вай поинтар афтид ва худро ба боқимондаи ӯ муаррифӣ кард. гарданаш. пистони у. Шиками қаҳварангаш шоколад. Охирин дарёро аз холи нофаш фурӯ бурд. Вай гармии бунёди ӯро ба пилконаш пахш кард. Вай таъми шӯри онро дар даҳонаш ҳис кард. Ӯ нишаст ва ӯро ба сӯи худ кашид. Вай ҳис кард, ки меъдаи ӯ дар зери ӯ танг аст, мисли тахта сахт. Вай ҳис кард, ки тарии вай дар болои пӯсти ӯ ғарқ мешавад. Пистони уро ба дахон гирифта, синаи дигарашро дар кафи каллазааш фишурдааст. Дастпӯшакҳои махмалие, ки бо сангреза пӯшидаанд. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

18. ҶЕФРИ ЕВГЕНИД, Миддлсекс

Ин романтикаи мо буд. Бесухан, чашмакзан, шабона, хаёлпараст. Бунинг мен учун ҳам сабаблари бор эди. Новобаста аз он ки ман бошам, беҳтар аст, ки худро оҳиста-оҳиста, дар нури хушомадгӯӣ ошкор кунам. Ин маънои хеле камро дошт. Ғайр аз он, ин дар наврасӣ рӯй медиҳад. Шумо чизҳоро дар торикӣ кӯшиш мекунед. Шумо маст мешавед ё баланд мешавед ва импровизатсия мекунед. Ба курсиҳои пушти худ, хаймаҳои сагбачаҳо, зиёфатҳои гулхан дар соҳил фикр кунед. Оё шумо ягон бор худро бидуни иқрор шудан бо дӯсти беҳтарини худ пайдо кардаед? Ё дар кати хобгоҳ бо ду нафар ба ҷои як нафар, дар ҳоле ки Бах дар стерео арзон бозӣ мекард, ки фугаро оркестр мекунад? Дар ҳар сурат, ин чизе монанди фуга, ҷинси барвақт аст. То он даме, ки реҷа ё муҳаббат ба кор ояд. Бозгашт, вақте ки groping асосан беном аст. Ҷинсӣ дар қуттии қум. Он аз наврасӣ оғоз шуда, то синни бист-бисту яксолагӣ идома меёбад. Ин ҳама дар бораи омӯхтани мубодила аст. Ин дар бораи мубодилаи бозичаҳои шумост.

Баъзан, вақте ки ман ба Объект баромадам, вай қариб бедор мешуд. Вай барои ҷойгир кардани ман ҳаракат кард, пойҳояшро паҳн кард ё дастонашро ба пушти ман печонд. Вай пеш аз ғарқ шудан ба сатҳи шуур шино кард. Пилконаш меларзиданд. Ҷавобгарӣ вориди бадани вай шуд, шиками ӯ дар вақташ бо ман камар баста, сараш ба ақиб партофта, гулӯяшро фош мекунад. Ман бештар интизор будам. Ман мехостам, ки вай кори кардаамонро эътироф кунад, аммо ман ҳам метарсидам. Инак, дельфини лоғар бархоста, аз болои ҳалқаи пойҳоям парид ва боз ғайб зад ва маро ҷунбонда монд ва кӯшиш мекард, ки мувозинамро нигоҳ дорад. Дар он чо хама чиз нам буд. Ман аз худам ва ё ӯ намедонистам. Сарамро ба сари синааш дар таги куртаи чиркинаш гузоштам. Аз багалаш бӯи меваи пухта расида буд. Дар он ҷо мӯй хеле кам буд. Он вақт ман дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо мегуфтам: "Шумо хушбахт ҳастед". — Хатто риштароштан лозим нест. Аммо шаб Каллиоп танҳо мӯйҳои ӯро сила кард ё чашид. Шабе, ки бо ин ва дигар корҳо машғул будам, дар девор сояеро дидам. Ман фикр мекардам, ки ин куя аст. Аммо наздиктар нигариста дидам, ки ин дасти Объект аст, ки болои сарам бардошта шудааст. Дасташ тамоман бедор буд. Вай фишурда ва кушода, тамоми экстазро аз бадани вай ба гулҳои махфии худ равон мекард.

Он чизе ки ман ва Субъект якҷоя кардем, мувофиқи ин қоидаҳои фуҷур иҷро мешуданд. Мо дар бораи тафсилот хеле ғамгин набудем. Он чизе, ки диққати моро ба худ ҷалб кард, ин буд, ки ин рӯй медиҳад, алоқаи ҷинсӣ. Ин факти бузург буд. Чӣ тавр маҳз ин ҳодиса рӯй дод, чӣ ба куҷо рафт, дуюмдараҷа буд. Гайр аз ин, мо чизе барои мукоиса на-доштем. Ҳеҷ чиз ҷуз шаби мо дар кулба бо Рекс ва Ҷером.

Дар мавриди тимсоҳҳо, он на он қадар ҷузъи ман буд, балки чизест, ки мо якҷоя кашф ва лаззат мебурдем. Доктор Люс ба шумо мегӯяд, ки маймунҳои мода ҳангоми ворид кардани гормонҳои мардона рафтори хашмгинона зоҳир мекунанд. Онҳо дастгир ва тела медиҳанд. Ман не. Ё ҳадди аққал дар аввал не. Гули тимсоҳҳо як падидаи ғайришахсӣ буд. Ин як навъ қалмоқе буд, ки моро ба ҳам мепайвандад, на ба дохили он ворид шудан, қисмҳои берунии Объектро ҳавасманд мекард. Аммо, аз афташ, он хеле самаранок аст. Зеро пас аз чанд шаби аввал ба он майл дошт. Бесабрӣ, яъне гӯё бе ҳуш мондан. Вақте ки ман ӯро нигоҳ доштам, вақте ки мо танбалона ғазаб мекардем ва ба ҳам печидем, мавқеи беэҳсосоти Объект мавқеи мусоидро дар бар мегирифт. Ҳеҷ чиз пухта ё дарзмол карда нашудааст. Ҳеҷ чиз ҳадаф надошт. Аммо амалия гимнастикаи хамворро ба хоби мо овард. Чашмони Субъект тамоми вақт пӯшида мемонд; сари вай зуд-зуд андаке ба тарафи чап мегашт. Вай мисли духтари хуфта, ки инкубус таҷовуз кардааст, зери ман ҳаракат мекард. Вай ба касе монанд буд, ки хоби ифлос дида, болишташро бо ошиќаш омехта кардааст.

Баъзан, пеш ё баъд, чароғи назди хобгоҳро фурӯзон мекардам. Ман футболкаашро тамоми роҳ бардоштам ва шимашро аз зонуяш поён кашидам. Ва он гоҳ ман дар он ҷо дароз кашида, чашмонамро пур кардам. Боз чӣ муқоиса карда мешавад? Зарраҳои тилло дар атрофи магнити нофаш ҳаракат мекарданд. Қабурғаҳояш мисли найҳои қанд борик буданд. Пойгоҳи у, ки аз ман хеле фарқ мекард, ба як косаи меваи сурх шабоҳат дошт. Ва он ҷо ҷои дӯстдоштаи ман, ҷое, ки қафаси қабурғаи синааш вохӯрд, кӯли сафеди ҳамвор буд.

Ман чароғро хомӯш кардам. Ман худро ба Объект фишор додам. Пушти ронҳояшро ба даст гирифта, пойҳояшро дар камарам танзим кардам. Ман дар зери он хазида рафтам. Ман ӯро ба ҷои худ овардам. Ва он гоҳ ҷисми ман, мисли калисо, занг задан гирифт. Кампир дар манораи зангула аз чояш хеста, вахшиёна болои ресмон мечакид.

19. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. ДОН ДЕЛИЛЛО, Ҷаҳони дигар

Вай пичиррос зад: "Биёед ин охирин хайрухуши шодмонӣ кунем."

Вай ба ӯ чизе гуфтан оғоз кард, аммо баъд фикр кард, ки не. Онҳо якҷоя афтода, ба сӯи ҳамдигар хам шуданд ва баъд вай ба ақиб такя карда, камон карда, ба дастонаш такя карда, пушташро мустаҳкам карда, ба ӯ иҷозат дод, ки ба пеш қадам гузорад. Лаҳзае чашмонашро кушод ва дид, ки ӯро тамошо мекунад ва пешрафташро баҳо медиҳад ва ӯ каме танҳову хаста ба назар мерасид ва сарашро ба сӯяш кашид, намакро аз забонаш мемакид ва як торсакӣ ба синааш шунид. . болои бадан ва бистари кӯфтан. Он гоҳ сухан дар бораи тамаркузи наздик буд.

Вай дар ҷунбишҳои хун чизеро гӯш кард ва паҳлӯяшро ғелонда, барқ ​​ва ноумедӣ ва ниҳоят озодиро эҳсос кард ва ба чашмонаш равшан шуд ва даҳони ӯ чунон сахт фишурда шуд, ки гӯё лента баста шуда буд. дар кунҷҳо лаби болоии ба дандонҳояш фишурдашуда сафед шуда, наздик шудани кадом марди овехтаро ҳангоми омаданаш ҳис мекард. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

20. РОБЕРТО БОЛАНО, Антверпен

Духтари беном пойхояшро дар таги сатр пахн кард. Полис метавонад тавре ки хоҳад, назар кунад, ӯ аллакай тамоми хатарҳои ҷустуҷӯро паси сар кардааст. Дар назар дорам, ки дар куттидо тарсу суратдо ва одамоне, ки наёбанд, инчунин когаздо мавчуданд. Ҳамин тавр, милиса чароғро хомӯш карда, пашшаашро кушод. Духтарак чашмонашро пўшид, ки вай рўяшро ба поён гардонд. Вай шими ӯро дар кунҷи худ ва хунукии металлии бастаи камарбанди ӯро ҳис кард. "Як замоне сухане буд"... (Сулф мекунад)... "Сухан барои ҳамааш"... "Ҳоло ман танҳо гуфта метавонам: натарс"... Тасвирҳое, ки аз поршен кашида шудаанд.

Ангуштонаш миёни рухсораҳои ӯро кофта, чизе нагуфт, ҳатто оҳе ҳам накашид. Ӯ дар паҳлӯи ӯ буд, аммо вай ҳанӯз сари худро дар рӯйпӯшҳо дафн карда буд. Ангуштони ишоратӣ ва миёнааш хари ӯро кашф карданд, сфинктери ӯро масҳ кард ва ӯ хомӯшона даҳонашро кушод. (Дар хоб долони пур аз одамони бедаҳонро дидам, гуфт ӯ ва муйсафед ҷавоб дод: натарс.) Ангуштҳояшро дар тамоми роҳ часпид, духтар нола карду нӯги ӯро баланд кард, нӯги ангуштонаш чизеро ламс мекунанд, ки ба он фавран сталагмит номида мешавад. Пас аз он ӯ фикр кард, ки ин беақл аст, аммо ранги бадане, ки ӯ ламс кард, мисли таассуроти аввалинаш дурахшон ва сафедро давом дод. Духтар гирякунон гиря кард.

Ибораи «духтари беном дар метро гум шудааст» ба ёдам омад ва ангуштонашро то банди аввал дароз кард. Сипас онҳоро дубора ба дарун андохт ва бо дасти озодаш ба пешонии духтар ламс кард. Вай ангуштони худро дарун ва берун кор мекард. Вакте ки у ба духта-раки духтарак фишурда, дар бораи он фикр мекард, ки ангуштони бе ороиш даромадану берун меомаданд, хеч як сухани адабй ба онхо маънии дигаре намедихад, ба чуз як чуфт ангушти гафс хари духтари беномро тела медод. Сухан дар мобайни истгоҳи метро қатъ шуд. Дар он ҷо касе набуд. Милиса чашмак зад. Ман гумон мекунам, ки хатари нигоҳ кардан қисман бо касби ӯ ҷуброн карда шуд. Духтар хеле арак мерехт ва пойхояшро хеле эхтиёткорона харакат мекард. Хари вай гох-гох тар шуда меларзид.

21. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. IAN McEWAN, Дар соҳили Чесил

Вай гуфт: "Хуб, шумо метавонед вибратои маро бибӯсед".

Он взял ее левую руку и по очереди пососал кончики ее пальцев, а там провел языком по мозолям скрипачки. Они поцеловались, и именно в этот момент относительного оптимизма по отношению к Флоренс она почувствовала, как его руки напряглись, и вдруг одним ловким спортивным движением он перекатился на нее сверху, и хотя его вес приходился в основном на локти и предплечья, по обе стороны от ее головы, она была прижата и беспомощна, и немного задыхалась под его телом. Она почувствовала разочарование от того, что он не задержался, чтобы снова погладить ее лобок и вызвать этот странный и распространяющийся трепет. Но ее непосредственная забота — лучше отвращения или страха — заключалась в том, чтобы соблюдать приличия, не подводить его, не унижать себя и не казаться неудачным выбором среди всех женщин, которых он знал. Она собиралась пройти через это. Она никогда не позволит ему узнать, какой это была борьба, чего ей стоило казаться спокойной. У нее не было никаких других желаний, кроме как доставить ему удовольствие и сделать эту ночь успешной, и без каких-либо других ощущений, кроме сознания кончика его пениса, странно холодного, постоянно тыкающего и натыкающегося на ее уретру и вокруг нее. Она думала, что ее паника и отвращение под контролем, она любила Эдварда, и все ее мысли были о том, чтобы помочь ему получить то, чего он так страстно хотел, и заставить его любить ее еще сильнее. Именно в этом духе она скользнула правой рукой между его пахом и своей. Он немного приподнялся, чтобы пропустить ее. Она была довольна собой, вспомнив, что в красном руководстве говорилось, что невеста вполне может «направлять мужчину». У нее не было никакого другого желания, кроме как доставить ему удовольствие и сделать эту ночь успешной, и без каких-либо других ощущений, кроме сознания кончика его пениса, странно холодного, постоянно тыкающего и натыкающегося на ее уретру и вокруг нее. Она думала, что ее паника и отвращение под контролем, она любила Эдварда, и все ее мысли были о том, чтобы помочь ему получить то, чего он так страстно хотел, и заставить его любить ее еще сильнее. Именно в этом духе она скользнула правой рукой между его пахом и своей. Он немного приподнялся, чтобы пропустить ее. Она была довольна собой, вспомнив, что в красном руководстве говорилось, что невеста вполне может «направлять мужчину». У нее не было никакого другого желания, кроме как доставить ему удовольствие и сделать эту ночь успешной, и без каких-либо других ощущений, кроме сознания кончика его пениса, странно холодного, постоянно тыкающего и натыкающегося на ее уретру и вокруг нее. Она думала, что ее паника и отвращение под контролем, она любила Эдварда, и все ее мысли были о том, чтобы помочь ему получить то, чего он так страстно хотел, и заставить его любить ее еще сильнее. Именно в этом духе она скользнула правой рукой между его пахом и своей. Он немного приподнялся, чтобы пропустить ее. Она была довольна собой, вспомнив, что в красном руководстве говорилось, что невеста вполне может «направлять мужчину». неоднократно тыкала и натыкалась на ее уретру и вокруг нее. Она думала, что ее паника и отвращение под контролем, она любила Эдварда, и все ее мысли были о том, чтобы помочь ему получить то, чего он так страстно хотел, и заставить его любить ее еще сильнее. Именно в этом духе она скользнула правой рукой между его пахом и своей. Он немного приподнялся, чтобы пропустить ее. Она была довольна собой, вспомнив, что в красном руководстве говорилось, что невеста вполне может «направлять мужчину». неоднократно тыкала и натыкалась на ее уретру и вокруг нее. Она думала, что ее паника и отвращение под контролем, она любила Эдварда, и все ее мысли были о том, чтобы помочь ему получить то, чего он так страстно хотел, и заставить его любить ее еще сильнее. Именно в этом духе она скользнула правой рукой между его пахом и своей. Он немного приподнялся, чтобы пропустить ее. Она была довольна собой, вспомнив, что в красном руководстве говорилось, что невеста вполне может «направлять мужчину».

Нахуст ҷасади ӯро пайдо кард ва ба ҳадди ақал натарсид, ангуштони худро дар атрофи ин ашёи ғайриоддӣ ва чиркин, ки дар шаклҳои гуногун дар сагу аспҳо дида буд, печонд, вале ҳеҷ гоҳ бовар намекард, ки ба одамони калонсол бароҳат ҷойгир аст. Ангуштонҳояшро дар паҳлӯи поёни ӯ давонда, вай ба пояи ҷинси ӯ расид, ки онро бо эҳтиёт нигоҳ дошт, зеро намедонист, ки ӯ чӣ қадар ҳассос ва сахт аст. Вай ангуштони худро дар дарозии он давида, бо таваҷҷӯҳ ба матоъҳои абрешими он, рост то нӯги он, ки сабукфикрона сила кард; ва сипас, аз ҷасорати худаш дар ҳайрат афтода, каме ақиб рафт, то олати ӯро мустаҳкам, тақрибан нисфи роҳ бигирад ва онро ба поён кашид ва каме ислоҳ кард, то он даме, ки ҳис кард, ки он ба лаби вай базӯр мерасад.

Вай аз куҷо медонист, ки чӣ хатои даҳшатнок содир кардааст? Оё вай чизи нодурустро пӯшидааст? Оё вай хеле сахт фишурдааст? Вай фарьёд баровард, силсилаи мураккаби садонокҳои дарднок ва баландшаванда, садоеро, ки вай боре дар ҳаҷв шунида буд, вақте ки пешхизмат аз паҳлӯ ба он сӯ бофта, гӯё як тӯдаи азими косаҳои шӯрборо партофт.

Вай ба даҳшат афтода, раҳо кард, вақте Эдвард бо нигоҳи ҳайронона аз ҷояш истода, пушти мушакҳояш дар ларза қад кашида, ба болои вай подагра рехт, ба миқдори шадид, вале суст шуда, нофашро пур кард, меъда, ронҳо ва ҳатто як қисми манаҳашро ва зону дар моеъи гарм ва часпак.

22. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Ҷойс Кэрол Оэйтс, малламуй

Яке аз онҳо ӯро ба болои реги сарду намнок, ки мисли лой фишурда шуда буд, тела дод. Вай чанг мекард, механдид, куртаи сурхаш дарида, камарбанди галтёр ва шими сиёхаш кад кашида буд... Кас Чаплин бо лабони пур аз тааччуб вайро мебусид, бо мехрубонона, баъд бо фишори рузафзун ва бо забонаш, чунон ки вайро боре набӯсида буд. хайр. Норма Жан ӯро ноумедона дастгир карда, дастҳояшро дар атрофи сараш печонд, Эдди Ҷ дар паҳлӯи онҳо зону зад ва бо pantiesаш зад ва дар ниҳоят онҳоро пора кард. Вай бо ангуштони мохир уро сила кард ва баъд бо забони мохираш байни пойхои вай бусид, мемолид, мемолид, мезад, мезад, бо як ритм мисли набзи азим, пойхои Норма Жане дар гирди сару китфаш сахт печутоб меёфт. , ба амал омада истодааст. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

23. Лорен Грофф, Аркадия

Даҳонаш ба поён ҳаракат кард, баъдтар. Вай болои сари вай, косахонаи нозукашро зери муйхои тараш ламс карда, охиста-охиста ба боло кашид. Ӯ сустӣ, гармӣ, буса мехост. Аммо вай намехост. Вай онро гирифт, гарчанде ки он ҳанӯз тайёр набуд; Вай ҳам набуд, вай хушк буд, ҳанӯз сард буд. Аммо вай каме ҳаракат карда, болои ӯ нишаст ва пас аз чанд дақиқа ӯ устухонҳои ронҳояшро гирифта, худро ба дарун кашид, то он даме, ки ӯ комилан ҳаракат кард. Вай боз баданашро ба сари синааш зер кард ва ниҳоят даҳонашро ёфт. Вай кучаи оромеро тасаввур кард, ки бо чароғҳо медурахшад, миллионҳо рӯҳҳо гарм ва дар кати худ садои борон гӯш мекунанд. Чашмашро аз чехраи у, чашмони пушидааш, садафи хурди гушаш, доги биниаш, ки дар он чое, ки муйсафед буд, лаби поёни борики самандаш ба дандонаш зер карда буд, чашмонашро канда наметавонист. Ӯ наздик буд, аммо худро нигоҳ дошт, то он даме, ки вай пичиррос зад: "Бирав". омада наметавонам.

24. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Лорен Грофф, "Тақдирҳо ва ғазабҳо"

Аммо занаш гуфт: «Салом, ҷаноби Ланселот, шумо як ҷавони шуҷоъ ҳастед. Бароед ва ҷанг кунед." Ва чї хел аљиб аст, ки пурра бедор шавад, занаш ўро печонида, ба рыцари нав пичиррос зада, бо нафаси худ ўро гарм карда, кї будани ўро гўяд? Гений. Лото инро дар устухонаш кайхо медонист. Азбаски ӯ кӯдаки хурдсоле буд, ки дар курсӣ дод зада, мардони калонсолро сурх ва гиря мекард. Аммо чӣ қадар хуб аст, ки гирифтани чунин тасдиқ ва ҳатто дар чунин формат. Зери шифти заррин, зери зани заррин. Он гоҳ ҳама чиз хуб аст. Вай метавонист драматург бошад.

Вай тамошо кард, ки Лотто, чунон ки фикр мекард, бо ороиш ва курткааш бархост, дублеташ арак мезанад, сахт нафас мекашид, дар дарунаш гурриш ба амал омад, ки тамошобинон дар зери чапакзанй бархостанд. Арвох танашро тарк карда, камони мохир сохт ва аз дари кулфн квартира абадй гузашт.

Ҳеҷ чиз набояд боқӣ монд. Ва аммо як навъ лотерея боқӣ мемонад. Ҷудо, нав, поёни занаш, ки рӯяшро ба шикам кашида, риштаи тангаашро як сӯ тела дода, ӯро иҳота кард. Дастонаш ҷомаи ӯро кушод, то синаи кӯдаки ӯро, манаҳаш ба сӯи бадани хира инъикосёфтаи онҳо баланд шуд. Вай гуфт: «Худоё,» муштҳояш ба синааш сахт зада, гуфт: «Ту ҳоло Ланселот ҳастӣ. Лото дигар нест. Лото номи кӯдак аст ва шумо кӯдак нестед. Шумо як драматурги олиҷаноб ҳастед, Ланселот Саттервайт. Мо онро иҷро хоҳем кард."

Агар ин маънои онро дошт, ки занаш аз зери абрӯвони малламуйаш боз ба ӯ табассум мекунад ва занаш ӯро мисли говдухтари ҷоиза савор мекунад, шояд ӯ дигар шавад. Ӯ метавонад ҳар чизе ки ӯ мехост, шавад. Дигар актёри ноком нест. Драматурги эҳтимолӣ. Ӯ ҳис мекард, ки гӯё тирезаеро дар ҷевони торик дар паси он қулф карда бошад. Ва дигар дард, талафот. Ӯ чашмонашро пӯшида, дар торикӣ ба сӯи он чизе ки танҳо Матильда равшан дида метавонист, ҳаракат кард.

25. Чарлз Бакстер, Дуздии ҷони

Баъди ним соат чашмонаш баста шуданд, баъд ногаҳон кушода шуд, ашк ва арақи бар вай мечакад, ӯ номашро мехонад ва дар ҷавоб, Ҷейми дар як вақт бо ӯ меояд. Ифодаи чеҳраи вай як лаззат бо даҳшат ва ҳайрат омехта аст. Лаҳзае пас - вай хандаи зуд ва ҳайратзада мекунад - ӯ ба чашмони вай менигарад ва тасаввур мекунад, ки рӯҳи вай, ки чӣ гуна ва чаро намедонад, ногаҳон ба қувваи ҷозибае, ки онро идора мекард, итоат накард. Рӯҳи ӯ, ки дигар афсона нест, балки ҳоло як воқеият аст, болотар аз бадани вай. Мисли мурғи хурди филизӣ, ки ба парвоз одат накардааст, аз ҳаракати худ нобоварӣ мекунад, рӯҳаш баланд мешаваду меафтад, аз баландӣ ва он чизе, ки мебинад, метарсад, аммо ҳамзамон ба ҳаяҷон меояд, ки чанд сония бо ӯ издивоҷ кардааст, ҳамагӣ пеш аз он ки чӣ гуна баргардад. ба замин.

26. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Ҷон Кейси, "Спартина"

Сарашро тавре гардонд, ки рухсорааш ба вай фишор оварда шавад. Ӯ ҳис кард, ки мушакҳои вай нарм ҳаракат мекунанд - вай ҳоло ҳам бештар дар бораи чӣ гуна омаданаш фикр мекард; баробари наздик шуданаш ба як рахи мушак табдил ёфт, мисли мушакҳои моҳӣ, ҳама якбора ҳаракат карда, аз даҳон то дум медурахшад ва каҷ мезад.

Ақли ӯ ним дар вай буд. Ӯ ҳис кард, ки вай ҳоло ҳам дар ҳаракати буғумҳо фуҷур аст - танҳо баъзан гардиши хурди ҷараён ӯро сахттар кашида, ба сӯи дарё мебурд.

Мавч ба куллахои баланд баромад.

Ӯ ҳис кард, ки тамоми вай аз пешонии ӯ вориди ӯ мешавад: қувваи баданаш, ки гӯё вай ба боло шино мекунад, пас рост шудан, вақте ки вай барои расидан ба танаффус дароз карда буд, мавҷи калонтар аз он ки гумон мекард, савор шуда буд.

Вай инро хис кард, — вай лахзае тарсид, — инро нашунид, вале эхсос кард, ки гуё лабонаш ба пешонии кушодаи у пахш шуда бошанд. Баъд вай оҳ кашид - ӯ ҳис кард, ки баданаш ҳаракат мекунад, гӯё даҳонаш дар тамоми ӯ кушода шуда бошад - вай оҳ кашид ва худро ба замин партофт.

Баъди чанде онхо гуё аз обхезй гурехта, ба болои сохил баромаданд. Онхо ба болои миз, ба спартина баландтар баромаданд. Ӯ нишаст, то тӯрҳояшро кушояд ва Элси ба тахтапушташ баромад, гӯё ки кӯҳнавардӣ барои ӯ кофӣ набуд. Пойхояшро аз шим бароварда, дар пояхои дарози хамворшуда кате сохт.

Хама чиз назар ба дарьё равшантар буд — дар гирду атрофи куллахои хамвори спартина нури ситорахои хамвору бе-соя инъикос меёфт.

Вай даст ба зери пушташ расонд, то пояҳои шикастаро ҳамвор кунад. Лаҳзае ҳис кард, ки вай бадани ӯро чӣ гуна ҳис мекунад, вай чӣ гуна ӯро сабт мекунад, садоҳои дарунии ӯ, мавҷи берунии онҳо, ба ӯ мерасад. Ва он гоҳ ҳарду ба нооромиҳои фаврии худ афтоданд, мисли мавҷҳои тӯфонҳои ҷудогона, аввал пажмурда шуда, сипас якдигарро мустаҳкам мекарданд.

Онҳо дар чоҳи нури хокистарранг бе ҳаракат мехобиданд. Рухсораш ба рухсораи вай фишор овард. Ӯ намедонист, ки ҳоло дар чеҳрааш чӣ гуна ифода мавҷуд аст — шояд вай табассум мекард, шояд ба худ меояд, ҳамон тавр, ки баъди гиря ба худ хандид.

Сарашро гардонд ва аз лабонаш бусид. Ин ба ӯ равшан набуд. Ба зудӣ вай ба сухан оғоз мекунад.

Бо вуҷуди ин, вай хомӯш монд. Вай ин қадар ба осонӣ баргаштанӣ набуд. Вай аз оромии вазнини баданашон боз як хисси дигар гирифт. Ин дафъа, ҳардуи онҳо - новобаста аз он, ки вай чӣ бозии аблаҳона бозид, - ҳарду ба даст афтоданд, сахт афтида, ба ин ҷо бурданд. Ҳардуи онҳоро андӯҳ фаро гирифта буд.

27. Дэвид Лодж, Ахбори Биҳишт

Пагоҳ ҳуҷра равшантар буд ва пеш аз оғоз кардан онҳо аз минибар ним шиша майи сафед нӯшиданд. Йоланда далертар ва муфассалтар буд. "Имрӯз то ҳол танҳо ламс аст, аммо ҳеҷ ҷое маҳдуд нест, мо метавонем ҳар ҷое, ки мехоҳем ламс кунем, ҳамон тавре ки хоҳем, хуб? Ва он набояд танҳо дасти шумо бошад, шумо инчунин метавонед даҳон ва забони худро истифода баред. Мехоҳӣ синаи маро бимакӣ? Пеш равед, давом диҳед. Ин хуб аст? Хуб, ман қаноатмандам. Оё ман метавонам туро ширам? Парво накунед, ман онро ин тавр сахт мефишорам ва он шуморо бозмедорад. ХАЙР. Ором бошед. Оё хуб буд? Хуб. Албатта, ман ин корро дӯст медорам. Макидан ва лесидан лаззати хеле ибтидоӣ аст. Албатта, фаҳмидан осон аст, ки чӣ ба мард маъқул аст, аммо барои занон ҳама чиз дигар аст, ҳамааш дар дарун пинҳон аст ва шумо бояд ҳаракат карда тавонед, пас ангушти худро лесед ва ман ба шумо нишон медиҳам. Вай дар ҳайрат буд, ҳайратзада буд, ин суръатбахшии ногаҳонӣ ӯро қариб аз ҷиҳати ҷисмонӣ ба ошкоро будани суханҳо ва имову ишораҳо табдил дод. Аммо ӯ ҳам шод буд. У бо тамоми куввааш нигох дошт. -Оё мо имрӯз дӯст медорем? — зорй кард у. "Ин муҳаббат аст, Бернард" гуфт ӯ. -Ман вақтҳои хуб дорам, ва шумо? -Бале, аммо шумо фаҳмидед, ки ман чӣ дар назар дорам.

28. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Оскар Хижуэло, "Подшоҳони Мамбо сурудҳои ишқӣ мехонанд"

 

Вай пингаи худро ба ӯ нишон дод, чуноне ки онро дар ҷавониаш бемаънӣ меномиданд. Вай дар болои кат дар мехмонхонаи «Сплендор» менишаст ва дар сояҳо такя карда, дар назди дари ҳаммом меистод. Ва танхо нигох кардан ба бадани зебои урёнаш, ки аз араку шодй тар шуда буд, дикки калони уро боз сахт кард. Ин чиз, ки дар нури тиреза месухт, гафсу тира, мисли шохаи дарахт буд. Дар он рӯзҳо он мисли токи байни пойҳояш мерӯид, дар рагҳои пурқуввате, ки баданашро маҳз тақсим мекард, баланд мешуд ва мисли шохаҳои болоии дарахтон ба боло мерасид ё чунон ки як вақт фикр мекард, ба харитаи Иёлоти Муттаҳида менигарист. , монанди чараёни дарьёи Миссисипи ва шохобхои он.

«Ин ҷо биё» гуфт ӯ.

Он шаб, мисли шабҳои дигар, ӯ рӯйпӯшҳои печидаро кушод, то ӯ дубора ба бистараш ҳамроҳ шавад. Ва дере нагузашта Ванна Уэйн қаъри тарашро ба қафаси сина, меъда ва даҳони ӯ молид ва ҳангоми бӯсидан риштаҳои мӯи малламуйи рангкардааш байни лабонашон лағжид. Пас аз он вай бар он нишаст ва ба пешу пеш ҷунбид, то он даме, ки ҳама чиз дар дарун печида ва гарм шуд ва дилҳояшон рехт (мисли барабанҳои конга мезад) ва онҳо афтоданд, хаста шуданд ва истироҳат карданд, то он даме, ки онҳо омодаи бештар буданд, Ишқбозии онҳо ба пешу пеш рафт . Сари шоҳ Мамбо мисли оҳанги суруди ишқ аст.

29. ЭТАН КАНИН, «Мо мусофирони шабем».

Ман чизе намегӯям. Ба ҷои ин, ман дар бистар ғелонда, даст дароз карда, ба ӯ ламс мекунам ва азбаски вай ҳайрон аст, ӯ ба ман рӯй медиҳад. Вақте ки ман ӯро мебӯсам, лабҳояш хушк мешаванд, ба лабони ман мерасад, ношинос, мисли қабати уқёнус. Аммо баъд лабҳо таслим мешаванд. Онҳо ҷудо мешаванд. Ман дар дањонаш њастам ва дар он љо њанўз аз љањон нињон аст, гўё хароба як ќисматро фаромўш карда бошад, тар - Худовандо! Ман ҳисси мӯъҷиза дорам. Забонаш ба пеш мебарояд. Ман худам намедонам, он вақт ман чӣ гуна шахс ҳастам, бо ӯ дар оғӯшам хобидам. Зебогии ӯро базӯр ёд дорам. Вай ба қафаси синаам мерасад ва ман сабук лаб газида, ба рухсорааш намӣ молида, баъд мебӯсам. Вай чизе монанди нафаскашӣ мекунад. "Фрэнк" мегӯяд вай. «Франк». Холо мо дар бахрхо ва биёбонхо гум шудаем. Дасти ман ангуштони ӯро ёфта, устухону пайҳо, чизҳои нозукро мефишурдааст.

30. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. ҶАНЕТ ВИНТЕРСОН, "Дар бадан навишта шудааст"

Вай бадани худро мисли гурба дароз мекунад. Вай мисли мурғи дари дарвоза ба рӯи ман мурғашро мемолад. Вай бӯи баҳр дорад. Он бӯи ҳавзҳои сангин аз замони кӯдакиам дорад. Дар он ҷо вай ситораи моҳӣ нигоҳ медорад. Ман хам шудаам, то намакро бичашам, ангуштонамро дар канори он равон мекунам. Он мисли анемони баҳрӣ кушода ва баста мешавад. Ҳар рӯз вай аз мавҷҳои тозаи меланхолия пур мешавад.

"Дар бадан навишта шудааст"

31. ПИТЕР КЭРИ, нозири андоз

Ӯ ба пешонии вай дар байни чашмонаш ламс кард ва ангушти худро дар хати бинии вай давид. "Ман бо ту 100% бехатар дӯст медорам."

Вай ҳеҷ гоҳ тасаввур намекард, ки шумо метавонед ин суханонро бигӯед ва то ҳол меҳрубонӣ ҳис мекунед, аммо ҳоло вай дар паҳлӯяш мехобид ва ӯ дар паҳлӯи ӯ хобида буд ва ӯ он чашмони равшани кабуди Catchprice ва он узвҳои хурди зебо дар атрофи чашмонашро дошт.

"Оё 100 фоиз аст?" — пурсид вай.

"Ин бехатар аст?"

"Хм?"

"Оё ин бехатар ба назар мерасад?"

- Ҷек, накун.

"Хаво нахӯред. Ман ба кавли худ вафо мекунам. Ин бехатар аст?"

— Албатта.

Ба у ичозат дод, ки либосашро пушонад ва бадани варамидаашро сила кунад. Худоё, фикр мекард вай, одамон ҳамин тавр мемиранд.

- Оё ин барои шумо зебост? "Оҳ, ҳа" гуфт ӯ. "Шумо дурахшонед ..."

Вай ба бӯсидан шурӯъ кард, бӯсаи синаашро, nozzling ӯро
ба мӯи нарм, себ-ширин ҳангоми кашф кардани гуруснагӣ барои бӯйҳо ва матнҳои пӯсти мардон.

«Ризервнома гиред», - мегуфт ӯ худаш.

"Шумо мутмаъин ҳастед?"

"Ммм."

"Ман мефаҳмам."

"Ман девонаам" гуфт вай.

Нозироти андоз

32. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. ЯМАЙКА КИНКАД, Люси

Дар чордаҳ ман фаҳмидам, ки забон таъми воқеӣ надорад. Ман забони писарбачае бо номи Таннерро макидам ва забони ӯро макидам, зеро ба ман писанд омад, ки ангуштонаш ҳангоми навохтанаш ба тугмаҳои фортепиано нигоҳ мекарданд ва ҳангоми роҳ рафтанаш аз қафо нигоҳ кардани ӯ ба ман маъқул буд. тавассути чарогоҳ ва ҳангоме ки дар паҳлӯи ӯ будам, аз паси гӯшаш бӯи бӯи ӯ ба ман маъқул буд.

Ин се чиз маро водор кард, ки дар утоқи хоҳараш (вай дӯсти беҳтарини ман буд) истода, пуштамро ба дари баста пахш карда, забонашро макидам. Бояд касе ба ман мегуфт, ки дар забон ҷуз таъми он чизҳои дигаре ҳам ҳаст, ки бояд ҷустуҷӯ кард, зеро он гоҳ ман дар он ҷо истода, забони Таннери бечораро мемакидаам, ки гӯё Шодии Яхмондаи кӯҳна бо ҳама маззааш бошад. ва гайр аз ях чизе намонд. Вақте ки ман мемактам, фикр кардам: Лазза чизе нест, ки дар забон меҷӯй; ки он шуморо чй тавр хис мекунад, дар бораи он аст. Ман хӯрданро дӯст медоштам, ки дар як чошнии шарбати лимӯ, пиёз, бодиринг ва қаламфури судак хӯрда мешудам; вале хатто забони гов таъми хакикй надорад. Ин чошнист, ки забони говро хеле болаззат кардааст. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб.

Люси

33. МЭРИ ГОРДОН, Хароҷот

Сарашро дар байни пойҳоям гузошта, аввал маро нӯшид. Ришаш дар ронҳои дарунии ман каме дағал буд. Пас бо лабу баъд бо забон оташ зад. Ман маҷбур шудам, ки аз ҳайрат, аз миннатдорӣ барои ламс дар ҷои дуруст фарьёд занам. Ба гунае ман ҳамеша миннатдорам, вақте ки мард ҷои дурустро меёбад, шояд аз он сабаб, ки вақте ки ман ҷавон будам, бисёре аз онҳо ҷои нодурустро пайдо мекарданд, ё як қатор ҷойҳои нодурустро меёфтанд, ё тамоман ҷой надоранд. Ин як хисси аҷиб аст: миннатдорӣ ва гуруснагӣ. Гуруснагиамро тамасхур карданд. Ин ҳам мисли ҷазо ҳис мекард. Ман пайваста дар бораи калимаи "thrum" фикр мекардам, чизе дар байни зарб ва садо. Ман оташро дидам, ки оташ гирифтан мехостанд; Ман инро шунидам, ман чизе ҳастам мехостанд, чизе, ки ман кӯшиш мекардам, ки ба он ноил шавам ва ҳамеша хатари он буд, ки ман онро аз даст медиҳам, ман онро намеёбам ва ё азхуд карда наметавонам. Он лаҳзаи даҳшатборе, ки метарсидӣ, ки муваффақ нахоҳӣ шуд, онро аз даст медиҳӣ, кор намекунад, барои ту кор намекунад, ин ғайриимкон аст ва шумо хеле ва хеле ноумед ҳастед. Дар айни замон мехохи дар ин макони ноумеди бимонед... дар айни замон худ ба худ мегуед, ки кариб хастед, наздик хастед, акнун уро аз даст дода наметавонед, давом кунед, каме сабр кунед, шумо қариб дар он ҷо ҳастед, ман инро медонам, таслим нашавед, шумо онро аз даст дода наметавонед. Ва ногаҳон шумо дар он ҷо ҳастед.

Хароҷот

34. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Ҷеймс САЛТЕР, Варзиш ва вақтхушиҳо

Вай дар кайфияти хуб аст. Вай хеле бозича аст. Вақте ки онҳо ба бинои вай ворид мешаванд, вай котиб мешавад. Онҳо ба баъзе ҳарфҳо дикта карданӣ мешаванд. Оҳ Бале? Вай танҳо зиндагӣ мекунад, вай иқрор мешавад, ки дар зинапоя рӯй мегардонад. Оё ин тавр аст, мегуяд саркор. Ui . Дар ҳуҷра худашон мисли русҳо дар купе қатора либос мепӯшанд. Баъд ба хамдигар ру ба ру мешаванд.

"Аҳ," вай ғур-ғур мекунад.

"Чӣ?"

"Ин бузург аст мошини чопӣ ".

Вақте ки ӯ болиштҳоро дар зери шиками дурахшонаш мегузорад, вай чунон тар мешавад, ки ӯ дар як зарбаи тӯлонӣ ва лазиз ба вай ғеҷонда мешавад. Онҳо суст оғоз мекунанд. Вақте ки ӯ ба камминг наздик аст, ӯ дикашро берун мекунад ва онро сард мекунад. Пас аз нав оғоз мекунад, бо як даст онро роҳнамоӣ карда, дар ҳамон хат медавад. Вай ба чархзании худ оғоз мекунад ва дод мезанад. Ин мисли хидмат ба одами девона аст. Ниҳоят, ӯ онро дубора берун мекунад. Ҳангоме ки ӯ интизор аст, ором, бесарор, нигоҳаш гоҳ-гоҳ ба равғанҳои молиданӣ меафтад - креми рӯяш, шишаҳо дар шкаф ... Уро парешон мекунанд. Ҳузури онҳо ҳамчун далел тарсонанд. Онҳо дубора оғоз мекунанд ва ин дафъа онҳо бас намекунанд, то он даме, ки вай дод мезанад ва ӯ ҳис мекунад, ки дар зарбаҳои тӯлонӣ ва ларзон меояд, сари хурӯс худро ҳис мекунад, ки устухонро ламс мекунад. Онхо хаста шуда пахлу ба пахлу мехобанд, ки гуё навакак киштии калонро ба сохил баста бошанд.

"Ин беҳтарин чизе буд," гуфт ӯ ниҳоят. "Беҳтарин."

Варзиш ва вақтхушӣ

35. СТИФЕН ЭЛЛИОТТ, Духтараки ман ба шаҳр омад ва маро латукӯб кард

Ман ба ӯ як пиёла қаҳва тайёр мекунам. Вай дар назди тиреза истода, бодиккат аз пардахо ба куча менигарад. Ман ба зонуҳоям ба сӯи ӯ хазида меравам. Вай ба ман бо шубҳа менигарад. "Шумо наметавонед ба ман он чизеро, ки ман мехоҳам дар тӯли як миллион сол бидиҳед" мегӯяд ӯ. Пойашро болои курсӣ мегузорад, рӯйи маро ба сӯи ӯ равона мекунад ва мегӯяд, ки дар куҷо лесидану дар куҷо макидан. "Ин аст, ки шавҳари ман маро мезанад" мегӯяд ӯ. Ман гарданамро мезанам, вақте ки он зери манаҳи ман боло меравад, дар иҳотаи пойҳоям. «Исто,» вай маро тела дода, мегӯяд. Сару юбкаашро кашида. Вай фарбех шуда истодааст. - Ба фикри ту, ман зеботарин зан ҳастам?

"Бале" мегӯям ман. Мо аз ҳаракатҳо мегузарем. Ман чиҳил дақиқаи дигарро бо забонам хушнудии ӯро сарф кардам, то даҳонам хушк ва дард кунад.

Вай маро чанд маротиба ба диван мезанад ва як лаҳза фикр мекунам, ки ин кор мекунад. Як рӯз вай ба ман махсусан сахт зад ва ман ҳис мекунам, ки чашмам боз варам мекунад ва ӯ бозистод. Вай мегӯяд: "Дар рӯи кат хоб кунед". "Шавҳарам намехоҳад, ки ман ин корро кунам". Вай аз болои ман медавад. Албатта, ман бе муҳофизат ҳастам. Ҳеҷ чиз бехатар нест. Вай аз болои ман мепарад. Чӣ тавр пухтан. Вай мегӯяд: "Тео, азизам". Вай дастонамро гирифта, ба таги худ мегузорад. Вай болои ман хобида, маро сабук газид. Пойҳояшро гирифта хомуш мемонам. Синаҳои вай бар зидди синаи ман. Ин ҷинсӣ аст. Ҳеҷ гуна таҳдиди воқеӣ вуҷуд надорад. Агар ман ба қадри кофӣ фарёд занам, вай бозмеистад ва ба мо чизе намемонад. Ва вақте ки ман мегӯям, ки ман танҳо барои хушнудии ӯ вуҷуд дорам, ман инро дар назар надорам. Ва ҳангоме ки вай ба ман мегӯяд, ки чӣ қадар зебост, ин ба он бовар намекунад. Ё вақте ки вай мегӯяд, ки бояд маро ҷазо диҳад ва мепурсад, ки ман метарсам, ин маънои онро надорад. Он чизе ки мо дар назар дорем, ин нест.

Дӯстдухтарам ба шаҳр омада маро латукӯб кард

36. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Пауло Куэлло, "Ёздаҳ дақиқа"

"Бо пойҳоятонро ҷудо кунед."

Вай итоат кард - аз рӯи интихоби худ нотавон буд, итоаткор буд, зеро ӯ мехост. Вай медид, ки дар байни пойҳояш нигоҳ мекунад, шими сиёҳи вай, ҷӯробҳои дарози вай, ронҳояшро медид, мӯи ҷинси ӯро, ҷинси ӯро тасаввур карда метавонист.

'Хестан!'

Вай аз курсии худ хест. Вай дар рост истода душворӣ мекашид ва фаҳмид, ки вай беш аз он ки гумон мекард, масттар аст.

"Ба ман нигоҳ накунед. Саратро паст кун, устодро хурмат кун! Пеш аз он ки сарашро паст кунад, вай дид, ки тозиёнаи борикро аз ҷомадон бароварда, сипас аз ҳаво канда мешавад, ки гӯё ҳаёти худ дошта бошад.

'Нӯшед. Саратонро зер кунед, аммо бинӯшед.

Боз як, ду, се стакан арак нӯшид. Акнун ин танҳо театр набуд, ин воқеият буд: назорат аз назорати вай берун буд. Вай худро ҳамчун ашё, асбоби оддӣ ҳис мекард ва ҳарчанд аҷиб буд, ин ҳисси итоаткорӣ ба ӯ ҳисси озодии комил бахшид. Вай дигар муаллим набуд, он касе, ки насиҳат медиҳад, тасаллӣ медиҳад, эътирофро гӯш мекунад, ғамхорӣ мекард; дар пеши қудрати аҷиби ин мард, вай танҳо як духтари аз дохили Бразилия буд.

— Либосатро каш.

Фармоиш ба таври ногаҳонӣ, бе glimmer аз хоҳиш расонида шуд, ва ҳол он ки чӣ метавонад эротиктар бошад. Мария сарашро бо эхтиром паст карда, тугмахои куртаашро кушода ба руи фарш партофт.

Шумо бояд ҷазо диҳед. Чӣ гуна ҷуръат мекунад, ки духтари ҳамсоли шумо ба ман мухолифат кунад? Шумо бояд дар пеши ман зону занед!

Мария хост зону занад, аммо тозиёна ӯро боздошт; бори аввал ба гушти вай — ба думчааш даст расонд. Он газид, аммо ба назар чунин менамуд, ки ҳеҷ осоре намемонд.

"Оё ман ба ту гуфтам, ки зону нишинӣ?"

'Не.'

Тозиёна боз ба думбаҳои ӯ зад.

«Бигӯ: «Не, ҷаноб!»

Боз як тозиёнаи нешзананда. Як лаҳза ба сараш омад, ки вай метавонад ин корро ҳоло бас кунад ё тасмим гирад, на аз ҳисоби пул, балки аз рӯи он чизе ки ӯ бори аввал гуфта буд - шумо танҳо худро дар ҳамон вақт хоҳед шинохт, вақте ки шумо аз ҳудуди худ берун равед.

Ва ин нав буд, саргузашт буд ва ӯ метавонад баъдан тасмим бигирад, ки идома диҳад, аммо дар он лаҳза ӯ дигар духтаре набуд, ки дар зиндагӣ се ҳадаф дорад, бо бадани худ рӯзгор мебурд, бо марде вохӯрдааст, ки оташи кушод ва хикояхои ачоиб дошт. Дар ин ҷо вай ҳеҷ кас буд ва ҳеҷ кас будан маънои онро дошт, ки вай метавонад ҳама чизест, ки ӯ орзу мекард.

- Либосҳои боқимондаатонро кашед. Ва пасу пеш роҳ равед, то ман шуморо бубинам.

Вай боз ба гап даромад ва сарашро паст карда, чизе нагуфт. Марде, ки ба вай нигоҳ мекард, ки ҳанӯз либоспӯшӣ ва тамоман бепарво буд, ҳамон марде нест, ки дар роҳ аз клуб бо ӯ сӯҳбат карда буд - ин Улисс буд, ки аз Лондон меҳмон шуд, Тесей аз осмон фуруд омад, одамрабое ба амнтарин шаҳр ҳамла кард. дунё бо сардтарин дили рӯи замин. Вай шим ва синабандашро кашида, худро ҳам осебпазир ва ҳам муҳофизатшуда ҳис кард. Камчин боз кафид, ин дафъа ба баданаш нарасид.

'Саратонро паст кунед! Ту дар ин ҷо ҳастӣ, ки хор шавӣ, ба ҳар хоҳиши ман итоат кунӣ, фаҳмидӣ?

— Бале, ҷаноб.

Ӯ дастони ӯро гирифт ва ҷуфти аввалинро ба дастони вай гузошт.

«Шумо латукӯби хуб хоҳед гирифт. То он даме, ки рафтори шоистаро ёд гиред.

Вай бо кафи дасташ ба поёнаш зад. Мария дод зад; ин дафъа дард кард.

- Оҳ, пас шикоят карда истодаӣ, дуруст? Бале, ман ҳанӯз оғоз накардаам.

Пеш аз он ки вай коре карда тавонист, ӯ ӯро бо доғи чармӣ бастааст. Ин ба гапаш монеъ намешуд, ба ҳар ҳол метавонист "зард" ё "сурх" бигӯяд, аммо акнун ҳис мекард, ки тақдираш ба ин мард имкон медиҳад, ки ҳар чӣ мехоҳад ба ӯ бикунад ва акнун роҳи гурез нест. . . Вай бараҳна, даҳон баста ва дастонаш завлона дошт, дар рагҳояш арак ҷорӣ буд, на хун.

Боз як торсакӣ ба кунҷҳо.

- Ба боло ва поён рав!

Мария ба фармони у итоат карда, рох мерафт: «истед», «ба рост гардед», «шинед», «пои худро дароз кунед». Вай ӯро такрор ба такрор мезад, хоҳ сазовор буд ё не, ва ӯ дардро ҳис мекард ва таҳқирро ҳис мекард, ки ҳатто аз худи дард сахттар ва тавонотар аст ва ба назараш чунин менамуд, ки вай дар дунёи дигаре аст, ки дар он ҳеҷ чиз вуҷуд надорад. , ва он қариб як эҳсоси динӣ буд: худкушӣ, субъективӣ ва пурра аз даст додани ҳама гуна ҳисси Эго, хоҳиш ё фидокорӣ!? Вай хеле тар ва хеле шохдор буд, аммо намефаҳмид, ки чӣ рӯй дода истодааст.

- Боз ба зонуҳоят!

Азбаски ӯ ҳамеша сарашро чун нишони тоъату зиллат хам карда буд, Мария наметавонист дақиқ бубинад, ки чӣ рӯй дода истодааст, аммо пай бурд, ки дар он коиноти дигар, дар он сайёраи дигар марде сахт нафас мекашад, ки аз гирифтани силоҳ хаста шуда буд. қамчин зада, ба дунболаш як торсакӣ мезад, дар ҳоле ки ӯ худро аз нерӯ ва нерӯ пур ҳис мекард.

Акнун вай тамоми шармашро аз даст дода буд ва аз нишон додани хушнудии худ хавотир намешуд; вай оҳу нола кардан гирифт ва аз ӯ илтимос кард, ки ба вай даст расонад, аммо ба ҷои ин мард ӯро гирифта, ба рӯи кат партофт.

Ӯ пойҳои ӯро маҷбуран ҷудо кард - гарчанде ки ӯ медонист, ки зӯроварӣ ба ӯ зарар намерасонад - ва ҳар як пойро ба як кунҷи кат бастааст. Акнун, ки дастонаш аз пасаш баста, пойҳояш ҷудо ва даҳонаш бастаанд, кай метавонад ба вай ворид шавад? Оё надидааст, ки вай омода аст, вай мехоҳад хидматаш кунад, вай бандаи ӯ, офариниши ӯ, объекти ӯст ва ҳар чӣ ба ӯ фармуд, иҷро мекунад?

Вай дид, ки ӯ нӯги дастаки қамчинро бар зидди мањбалаш гузоштааст. Ӯ онро ба боло ва поён ҳаракат кард ва вақте ки ӯ ба клитори вай ламс кард, вай тамоми назоратро аз даст дод. Вай намедонист, ки онҳо чанд вақт дар он ҷо буданд ва чанд маротиба ӯро латукӯб кардаанд, аммо ногаҳон омада, оргазмеро аз сар гузаронд, ки даҳҳо, не, садҳо мардон дар тӯли ин моҳҳо натавонистанд ба ӯ бидиҳанд. Дурахши нуре ба амал омад, вай ҳис кард, ки дар рӯҳаш ба як сӯрохи сиёҳе ворид мешавад, ки дар он дард ва тарси шадид бо лаззати комил омехта шуда, ӯро аз ҳама маҳдудиятҳои қаблан маълум тела медод ва нолаю фарёд мезад, садояш хомӯш буд. аз ҷониби гаг. , вай дар болои бистар чарх зад ва ҳис кард, ки завлонаҳо ба дастонаш бурида мешаванд ва тасмаҳои чармин ба буғунҳо меафтанд, вай мисли пештара ҳаракат мекард, маҳз азбаски ҳаракат карда наметавонист, мисли пештара дод зад, зеро ки дараш баста буд ва ҳеҷ кас ман намехоҳам. вайро шунида тавонед. Ин дарду ҳаловат буд, нуги дастаки тозиёна ба клитораш сахттар ва сахттар пахш мекард ва оргазм аз даҳон, маҳбал, сурохиҳо, чашмонаш, пӯсташ мерехт.

« Ёздаҳ дақиқа"

37. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. AM HOMES, Мусиқӣ барои сӯхтор

Бӯса, ки тоқатфарсо нозук аст, шиддати эҳсосот, баданро фаро мегирад. Ҳар чизе ки Элейн дар бораи кӣ будани ӯ фикр мекунад, муҳим нест. Ягон калима нест, танҳо эҳсос, эҳсоси ҳамвор. Мулчим мисли тиш задани гӯрбача. Элейн худро беқувват ҳис мекунад, ногаҳон сангсор шудааст. Пэт вайро мебӯсад. Вай Пэтро мебӯсад. Онҳо дар мобайни ошхона истода, ҳар бӯсаи гирифта ё додаашонро медиҳанд ва мегиранд; буса аз хотира. Бӯсаҳо: тез, сахт, чуқур, девона, дароз ва суст. Онҳо лабҳо, даҳон, забонро бичашанд. Элейн дастҳои худро ба рӯи Пэт мегузорад, нармии пӯсти Пэт; набудани ноҳамворӣ ва харошидани риши кӯҳна чунон ғайриоддӣ аст, ки имконнопазир менамояд. Пэт чеҳраашро ба рӯи Элейн молиш медиҳад - рухсора, устухонҳои равшани баландро пайгирӣ мекунад, гӯшро мебандад, хати танги абрӯвонро,

Пад ба сари синааш. Элейн садое мебарорад, оҳ кашид, ки гӯё ҳаво аз чизе берун мебарояд. Элейн бовар карда наметавонад, ки вай ба ин ҳодиса иҷозат додааст; вай намеистад, дод намезанад,

Вай аз ин лаззат мебарад. Пэт меъдаи Элейнро бӯса мекунад ва захми секти C-ро эҳсос мекунад, ки ҳеҷ кас ба он даст намерасонад. Элейн ба Пэт мерасад - вақте ки онҳо дар як вақт ламс мекунанд, бениҳоят аҷиб аст. Элейн гуфта наметавонад, ки кӣ кист, чӣ аст - Марсел Марсо, оина бозӣ, ҳама ба дигаре таклид мекунанд. Нофаҳмиҳои феноменалӣ.

Элейн ба синаи Пэт ламс карда, фишор меорад. Зонуҳояш баста мешаванд ва ӯ ба фарш меафтад. Пэт бо вай меравад.

Шалабадор. болаззат. Пэт ҳамвор ва равѓанин аст, бар хилофи Павлус, на тудаи курку, балки омехтаи абрешим аз риш то дик. Пэт нарм ва фарогир аст.

Элейн фикр мекунад, ки он дар як дақиқа қатъ мешавад, он воқеан нахоҳад буд, он қадар дур нахоҳад рафт. Ин танҳо ду зан омӯхта мешавад. Вай хонданро дар бораи гурӯҳҳои ҳушёрӣ, дар бораи заноне, ки дар ошёнаи меҳмонхона давр зада нишастаанд, ба бачаҳои бачадонашон мисли писарбачаҳои хурдсол дар ҳалқаи доркҳо нигоҳ мекунанд, дар бораи бадани худ назорат кардани занонро ба ёд меорад. Танҳо ин хеле шахсӣ аст - Пэт Элейнро соҳиб мешавад.

Пэт шими Элейнро кашид. Элейн паҳлӯяшро мебардорад, ҳакиҳояшро зери мизи ошхона партофтаанд. Пэт ҳанӯз дар либоси худ аст. Элейн ба камар мерасад ва ним гумон мекунад, ки аз он истифода бурда, худро боло мебарад, бархезад ва аз ин хол берун мешавад. Либос кушода мешавад, то Пат.

Пэт дар болои Элейн паҳн мешавад, пӯст ба пӯст, сандуқ ба сандуқ. Пад он, нопухта, нафратовар. Вай қариб дод мезанад - вай зинда аст - забон ва дандон.

Ва Пэт дар боло аст, ба Элейн часпида, дар ҳолати аҷиби ғайридавлатӣ ба вай молиш мекунад. Офарин, ин ҳама фитна аст.

Вай дасти худро дар зери хари Элейн мегузорад, то хубтар чанг кунад. нонрезаҳо. Элейн нонрезаҳоеро, ки ба хараш часпида буд. Пэт ба даҳшат афтода, ба ақиб бармегардад ва онҳоро лесидан оғоз мекунад, нонрезаҳоеро аз Элейн мемакад ва онҳоро мисли чангкашаки инсон фурӯ мебарад. "Ман рӯфта истодаам" мегӯяд вай ва хоки даҳонашро пок карда. “Ман ҳар рӯз ҷорӯб мезанам. Ман ҳамеша ҷорӯб мезанам ».

"Ин хуб аст" мегӯяд Элейн. "Ин комилан аст."

Ин хуб аст, агар он танҳо берун бошад, хуб аст, агар он танҳо даст бошад. Хуб аст агар ангушт бошад на забон ва агар забон бошад. Хуб аст, ки ҳамин тавр бошад, пас ҳамааш хуб аст. Ҳама чиз хуб аст.

Инхо ду зани калонсол — модароне мебошанд, ки дар фарши ошхона ба болои якдигар мебароянд. Як накҳати мушкии ғафс баланд мешавад, шӯрбои шаҳвонӣ.

Ангуштони Пэт дар байни пойҳои Элейн печида, дар дохили он ғеҷонда мешаванд.

"Аҳ," мегӯяд Элейн, "Аҳ" ва "Ов", дард ва лаззатро муттаҳид мекунад. Барои фаҳмидани он ки дард мекунад, як дақиқа лозим аст. "Ангуштарин шумо" нафас мекашад Элейн.

Танзими алмоси баланди ҳалқаи хостгории Пэт ӯро харошида мекунад. Пэт ҳалқаро мекашад, он дар болои фарш парвоз мекунад ва ӯ дасташро ба Элейн бармегардонад ва ҷои онро пайдо мекунад. Вай тезтар ва пурқувваттар ҳаракат мекунад.

Элейн ба какофонияи ларзишҳо, ҳаяҷони шадиди рӯдаҳо меояд. Онро хисси обхезй фаро мегирад, ки гуё мухр шикаста бошад; бачадонаш ба танг омада, оғоз меёбад, гӯё Элейнро аз худ берун мекунад.

Ва ҳангоме ки вай фикр мекунад, ки кор тамом шудааст, ҳамон тавре ки вай ором шуданро оғоз мекунад, даҳони Пэт ба ҷануб ҳаракат мекунад ва Элейн фавран дар болои эҳсос ях мекунад, ҷисми вай аз ҳаракати забони Пэт фалаҷ мешавад. Вай дар рӯи линолеум хобида, Пэтро бо Павлус муқоиса мекунад: Павлус аз вай хафа мешавад, зеро вай инро дар филми порнографӣ дидааст, зеро фикр мекунад, ки ин хеле хуб аст. Павлус ба вай зарба мезанад, ки вай воқеан ӯро мехӯрад, гӯё вай як Mac-и калон аст ва ӯ бояд тамоми бургерро дар як газидани калон бихӯрад.

Элейн тамаркуз карда, кӯшиш мекунад фаҳмад, ки Пэт маҳз чӣ кор карда истодааст. Ҳар як ламс, ҳар ҳаракат
боиси зарбаи электрӣ, зарбаи ночизи шадид ба баданаш афтид.

Вай дурахшҳои нур ва тасвирҳои зудгузарро мебинад. Гӯё вай аз ҳуш меравад, девона мешавад, мемирад. Вай дигар тоқат карда наметавонад - ин аз ҳад зиёд аст. Вай Пэтро тела медиҳад.

Мусиқӣ барои оташзанӣ

38. Дарин Штраус, Чанг ва Энг

Ман чашмонамро пушидам — усуле, ки ман ва Чанг интихоб карда будем, барои соати оянда «беакл» шудан. Аммо бо ҳар як ҷаҳидан, тела додан ё зарба задани пои Аделаида чашмонам беихтиёр кушода мешуданд, гӯё бар хилофи иродаи ман... Ва он гоҳ бародарам ва занаш муносибатро оғоз карданд. Чанг ба болои ману занам баромадан маро боз ба шӯр овард. Ба пистони синааш даст расонд, гуё метарсид, ки чунин фурсат дигар ба вучуд намеояд. Дасти ман ба китфи бародарам печид ва барои имконпазир шудани ин мавқеъ лентаи мо аз он ҳам, ки лозим буд, дарозтар кашид. Логистикаи камбизоат маънои онро дошт, ки ман дигар илоҷ надоштам, ҷуз ба муқобили Аделаида поймол шуда, бадани ӯро қисман пӯшондам - ​​дар каҷи паҳлӯяш - ва дар баробари пои вай ҳаракат мекардам, вақте ки бародарам ба пешу пас меларзад. Чанг чашмони маро кушода дид; зуд руй гардонд ва ман онхоро бастам. То қадре ки ман метавонистам сахт. Пас аз муддате савор шудани сегона, мӯи зарди мулоими Аделаида гарданамро кӯфт, ҳам тӯҳфа ва ҳам озмоиш. Ман кӯшиш мекардам, ки чашмонамро пӯшида нигоҳ дорам, зеро зонуҳо, оринҷҳо, ангуштон аз ман дур мешуданд. Гурухи мо бемор буд. Ҳарчанд чашмонам пӯшида буданд, ман медонистам, ки ӯ ҳанӯз дар болои бародарам аст, зеро мӯйҳои ӯ бори дигар гарданамро шод мекарданд. Нигоҳамро аз рӯи каҷи устухони рухсораи нозукаш пайгирӣ намудам. Боз як садама, ангуштонаш беихтиёр кафи дастамро ламс карданд, то дасти шармгинашро дур накунад. Вай ба ташвиш афтод, хиҷолат кашид ва қариб гиря кунад. Ман худро танҳо ва беҳифозат ҳис мекардам. Дар ин миён Чанг бо чашмонаш пушида, арак карда, лаб газид ва баъд галабаона табассум кард. Ман ҳам чизеро ҳис кардам, мисли паре, ки ба осонӣ дар тамоми баданам, аз манаҳ то пойҳоям кашида мешуд ва ман ларзидам. Ва ман оҳиста-оҳиста, беихтиёрона, умедворам, ки ба рухсораҳои арӯси бародарам бо лабонам дар О. Ман дар лахзаи охир рохи онхоро халалдор кардам. Шамол аз байни дарахтони магнолия берун мезад ва матрас суруди чир-чирроси худро мебаровард.

Чанг ва Энг

39. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Ҷон Упдайк, Харгӯш бой аст

Ӯ беихтиёр мӯи дарози ӯро сила мекунад, ки аз ҳама шиноварӣ нарм буд, бар шикамаш равон буд. "Имрӯз ду кӯдак ба таваққуфгоҳ дер омаданд," ба ӯ оғоз мекунад ӯ, вале баъд аз ақидааш дигар мешавад. Акнун, ки импулси ҷинсии вай гузашт, хурӯси ӯ сахттар шуд ва мушакҳои изтироби ӯ ниҳоят ором шуданд. Аммо вай, вай ҳама ором аст, бо дики ӯ дар рӯи худ хоб мекунад. - Мехоҳӣ маро дар дохил? — охиста мепурсад у чавобе нагирифта. Ӯ вайро аз синааш бармегардонад ва бадани ғафси ӯро кор мекунад, то онҳо дар паҳлӯи якдигар хобанд ва ӯ тавонад ӯро аз қафо ефт. Вай ба қадри кофӣ бедор мешавад, ки ҳангоми ворид шуданаш "Оҳ" фарёд кунад. Ӯ моҳирона иқрор шуда, оҳиста-оҳиста варақро аз болои ҳардуи онҳо кашид. Ҳанӯз барои тасмими як мухлис дар бораи кондитсионер гарм нест, ҳарду дар ҷое дар болохона, дар зери ғорҳои чанголуд пинҳон шудаанд, пуштатонро бардоред ва онро бардоред, ҳеҷ гоҳ хунукии кондитсионерро дӯст намедошт, ҳатто вақте ки онро танҳо дар филмҳо истифода бурдан мумкин буд. ва як хушнудии бузург дониста мешуд, ки рост аз пиёдагардони гарм туро ба худ ҷалб мекунад, калимаи САРБ бо ранги кабуду сабз бо яхчаҳо дар хайма, зиндагӣ дар ҳавое, ки Худо додааст, ҳарчанд бад бошад ҳам, барои ӯ солимтар менамуд. бошад ва бигзор организм мутобик шавад, табиат ба хама чиз мутобик мешавад. Бо вуҷуди ин, баъзе аз ин шабҳо, часпак ва мошинҳое, ки аз поён бо он садои чархҳои тар мегузаштанд, кӯдакон бо тирезаҳои кушода ё аз боло ба поён ва садои радио, вақте ки шумо хоб мекунед, пӯстатон ҳар ҷое, ки вай ба матоъ ламс мекунад, мепарад. ягона хомӯшакҳои зинда дар ҳуҷра. Дики ӯ дар дохили зани хуфта сахт санг мезанад. Ӯ хари ӯро сила мекунад, қабате, ки вай бар меъдааш пахш мекунад, бояд дубора давиданро оғоз кунад, қабати байни нимҳо ва он ҷой дар дохили оғил. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

Харгӯш бой аст

40. ТОНИ МОРРИСОН, «Чашми кабуд»

Баъзан ба осонӣ ба бистар меомад, на он қадар маст. Худро хоб вонамуд мекунам, ки бевакт аст ва он субх аз хамёнам се доллар ва ё чизе баровард... Муйхои гафси печидаи сина ва ду пораи калонеро, ки мушакхои пекаро ташкил медиханд, фикр мекунам. .. Вонамуд мекунам, ки аз хоб бедор шуда, ба сӯи ӯ рӯ меорам, аммо пойҳоямро паҳн накарда. Ман мехоҳам, ки ӯ онҳоро барои ман кушояд. Бале, ва ман нарм ва тар ҳастам, ки ангуштонаш қавӣ ва сахт бошанд. Ман беш аз пеш нармтар хоҳам буд. Тамоми қувваи ман дар дасти ӯст.

Майнаам мисли баргҳои хушкида печида... Пойҳоямро дароз мекунам, ӯ дар болои ман аст. Барои нигоҳ доштан хеле вазнин ва барои нигоҳ доштан хеле сабук. Ӯ чизи худро ба ман мегузорад. Дар ман. Дар ман. Ман пойҳоямро ба пушти ӯ мепечонам, то аз ӯ дур нашавад. Чеҳраи ӯ дар паҳлӯи ман аст. Чашмахо дар хона мисли крикет садо медиханд. Ӯ ангуштонашро дар ангуштони ман мегузорад ва мо дастҳоямонро ба паҳлӯ дароз мекунем, мисли Исои салиб. Ман сахт нигоҳ дорам. Ангуштонҳо ва ангуштони ман сахт нигоҳ дошта мешаванд, зеро ҳама чиз меравад, меравад. Ман медонам, ки ӯ мехоҳад, ки ман аввал биёям. Аммо наметавонам. То он даме, ки ӯ мекунад. То он даме, ки ман ҳис мекунам, ки ӯ маро дӯст медорад. Фақат ман. Ба ман афтодан. То он даме, ки ман нафаҳмам, ки ҷисми ман ҳама чизест, ки дар фикри ӯ аст. Ки вай ҳатто агар лозим шавад, боздошта наметавонист. Ки вай мурданро аз ман гирифтан афзалтар медонад. ман. То он даме, ки ӯ ҳама чизеро, ки дорад, раҳо кунад ва ба ман диҳад. Ба ман. Ба ман.

Вақте ки ӯ ин корро мекунад, ман худро тавоно ҳис мекунам. Ман қавӣ мешавам, зебо мешавам, ҷавон мешавам. Ва он гоҳ ман интизорам. Вай меларзиду сарашро мечунбонад. Ҳоло ман ба қадри кофӣ қавӣ, ба қадри кофӣ зебо ва ҷавон ҳастам, ки ба ӯ иҷозат диҳад, ки маро ҷанҷол кунад. Ман ангуштонамро аз ӯ дур мекунам ва дастонамро ба хараш мегузорам. Пойҳоям боз болои кат меафтанд. Ман ғавғо намекунам, зеро кӯдакон мешунаванд. Ман ҳис мекунам, ки ин каме рангҳо дар дохили ман пайдо мешаванд - дар умқи ман. Он рахи сабзи рӯшноӣ аз ҳашароти июн, арғувонии буттамева ба ронам мерезад, лимонади зарди модарам ба ман ширин мекунад. Он гох ба назарам чунин менамояд, ки байни похоям ханда дорам ва ханда хама бо рангхо омехта шудааст ва метарсам, ки биёям ва метарсам, ки наоям. Аммо ман медонам, ки хоҳам кард. Ва ман. Ва дар дохили он рангинкамон хоҳад буд. Ва он давом мекунад ва давом мекунад. Ман мехоҳам ба ӯ ташаккур гӯям, аммо намедонам, ки чӣ тавр, аз ин рӯ, ман ӯро мисли кӯдаки навзод дӯст медорам. Ӯ аз ман мепурсад, ки оё ман хуб ҳастам. Ман мегӯям, бале. Ӯ аз ман меистад ва ба хоб меравад. Мехоҳам чизе бигӯям, аммо намехоҳам. Ман намехоҳам аз рангинкамон парешон шавам.

"Кабудтарин чашм"

41. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. СТИФЕН МАККОЛИ, "Ба қадри кофӣ ҳақиқӣ"

Хонаи хоб сард буд ва вакте ки у ба кати хобаш рахтидааст, салкинии руйкашхои нарми зард ба сутунмӯҳрааш гусфанд мезад.

Вай шармгин буд, ки ҳамааш ин қадар таъсирбахш буд. Ба ӯ маъқул буд, ки чароғро фурӯзон гузошта, дар зери рӯйпӯш ба ӯ даст дароз кунад, гӯё онҳо коре мекунанд, ки бояд пинҳон нигоҳ дошта шавад. Вай чеҳраашро дар сари синаи вай гӯр карда, номи даҳшатнокеро, ки барои ӯ дар назар дошт, «Ҷоди, Ҷоди» гуфта, худро ба пои вай молид. Вай ҳис кард, ки узвҳои ғафси варамидаи ӯ заҳматталабона бар зидди ӯ тела медиҳад.

Ин ба вай сагбачаи Нюфаундлендро ба хотир овард, ки махлуқе буд, ки рафтори беақл, ба камолот нарасидааст ва беинтизомӣ андозаи ӯро рад мекард.

Ҳоло ӯ дар пистонҳои вай буд, ин навраси калон, макканда, вале хеле сахт, боиси хашм ва хашми вай. Ҳамин тавр бисёре аз мардон аз эякуляцияи бармаҳал, беқувватӣ ва дигар норасоиҳои ҷинсӣ азият мекашанд, аммо ҳамеша мардони нодурустанд. Аммо хамин, ки ин фикрхо аз сараш дурахшиданд, онхоро гурриши пушаймонй фуру бурд. Ҳамин тавр, вай дар он ҷо хобида, баданашро каме ҳаракат карда, кӯшиш кард, ки шарораеро афрӯхт, чизеро, ки ӯ ё эҳтимоли камаш ба оташ афрӯхт. Томас роҳи тӯлоние дошт, ки ба синаи худ биравад. Ҳамеша дудила буд, ки аз камар поёнтар даст занад, гӯё ин беэҳтиромӣ бошад.

"Рақи кофӣ"

42. РОН КАРЛСЕН, Нақшаи B барои синфи миёна

Дарозии бадани вай як ҷавоби оддӣ ба он чизест, ки ман гум кардаам. Ин як эҳсоси аҷибест, ки чизе дар даст дошта бошаду то ҳол ба он пазмон мешавӣ ва ту дар он ҷо хобида, эҳсос мекунӣ, ки ҳасрат оҳиста-оҳиста паст мешавад, ки зани ҳақиқӣ ба гардан, сина, пойҳоят мебарояд. Мо ҳоло бар зидди ҳамдигар меравем. Љинсї раф аст ва хоб уќёнус аст ва мављњо баланд мешаванд... Ман дастњоямро бар пушташ урёнаш ва поёни ќабурѓояш мезанам ва ду чуќурро дар ронаш эњсос мекунам ва ягона фикрам њамон андешаи ман аст. Ман онро ҳазорҳо бор доштам: ман инро дар ёд надорам - тамоман дар ёд надорам. Кэти нишаста, пойҳои гармашро ба ду тарафи ман мегузорад, синаҳояшон дар ҳаракат ба пеш тела медиҳанд ва вақте ки каме боло мебардорад, ки синоними дақиқи гирифтани нафаси ман аст, мо чизеро мебинем.

 Нақшаи B барои синфи миёна

43. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Ян Макеван, "Кӯдак дар замон"

Моделҳои хонагӣ ва эротикии издивоҷ он қадар ба осонӣ партофта намешаванд. Онхо дар маркази кат ру ба ру зону зада, хамдигарро охиста-охиста пушонданд. "Шумо хеле лоғар ҳастед" гуфт Ҷули. "Шумо барбод хоҳед рафт." Вай дастонашро дар қад-қади чоҳи устухони сутуни гулӯяш, дар канори панҷараи қабурғаи ӯ давид ва баъд аз ҳаяҷони ӯ қаноат карда, бо ду дасташ ӯро сахт ба оғӯш гирифт ва хам шуда, бо бӯсаи тӯлонӣ баргардонд. Ӯ низ, вақте ки вай бараҳна буд, як меҳрубонии соҳибихтисос ҳис мекард. Вай тағиротро мушоҳида кард, каме ғафсшавии камар, синаҳои калон каме хурдтар шуданд. Аз танхой, — фикр мекард у дахонашро атрофи пистони якеро махкам карда, дигареро ба рухсорааш зер карда. Навоварии дидан ва эҳсоси бараҳна шинос
бадан чунин буд, ки дар тӯли чанд дақиқа онҳо танҳо якдигарро дар масофаи даст нигоҳ дошта, гуфта метавонистанд: "Хуб ..." ва "Инак, боз ҳастем ..." Дар ҳаво як шӯхии ваҳшӣ, як лаззати худдоре буд, ки таҳдид мекард. нест кардани хоҳиш. ... Вай дар ҳайрат буд, чуноне ки қаблан борҳо буд, чӣ гуна метавон ба рӯй додани як чизи хуб ва оддӣ иҷозат дод, чӣ гуна онҳо аз он халос шаванд, чӣ гуна ҷаҳон метавонад ин таҷрибаро дар муддати тӯлонӣ ба инобат гирад ва то ҳол ҳамон тавр боқӣ монад. буд. На ҳукуматҳо, ширкатҳои таблиғотӣ ё шӯъбаҳои тадқиқотӣ, балки биология, мавҷудият, худи материя инро барои лаззат ва абадии худ тарҳрезӣ кардаанд ва ин маҳз ҳамон чизест, ки шумо бояд кардед, онҳо мехостанд, ки ба шумо маъқул шаванд.

"Кӯдак дар замон"

44. Эрика Ҷонг, «Тарс аз парвоз»

Дар утоқи ӯ дар як дақиқа ман либоси урён карда, рӯи кат дароз кашидам.

- Хеле ноумед, ҳамин тавр не? — пурсид у.

— Бале.

«Аз барои Худо, чаро? Мо вақти зиёд дорем."

"Чандто?"

«То он даме, ки шумо инро мехоҳед», - гуфт ӯ духела.

Хулоса, агар маро тарк кунад, айби ман буд. Психоаналитикҳо чунинанд. Ҳеҷ гоҳ бо психоаналитик шиканҷа накунед, ин маслиҳати ман ба ҳамаи шумо ҷавонон аст. Дар ҳар сурат, ин хуб набуд. Ё он қадар зиёд нест. Ӯ танҳо нимпоён буд ва даруни ман ваҳшӣ мезад, ба умеди он ки ман пай намебарам. Ман бо як мавҷи ночизи оргазм ва пизишки хеле дарднок анҷом ёфт. Аммо аз чй сабаб бошад, ки ман хурсанд будам. Акнун ман худро аз он озод карда метавонам, фикр кардам; вай хобгоҳи хуб нест. Ман метавонам ӯро фаромӯш кунам.

"Ту чӣ фикр мекунӣ?" — пурсид у.

"Он ки ман хуб ва воқеан ошиқ шудам." Ман як маротиба бо Беннетт истифода бурдани ҳамон сатрро ба ёд овардам, вақте ки ин дурусттар буд.

-Ту дурўѓгў ва мунофиќ њастї. Чаро шумо дурӯғ гуфтан мехоҳед? Ман медонам, ки ман туро дуруст нагирифтаам. Ман метавонам хеле беҳтар кор кунам."

Ман аз самимияти ӯ дар ҳайрат мондам. "Хуб," ман ғамгинона иқрор шудам, "шумо маро дуруст нагирифтед". Ман эътироф мекунам."

"Тарс аз парвоз"

45. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. Элизабет БЕНЕДИКТ, рақси суст

Дар утоқи меҳмонхонаи худ, ӯ сари ӯро бо дастонаш нигоҳ дошт ва онро бо қувваи барқасдона, вале мӯътадил - хеле бештар аз як ишора - аз нуқтаи гарданаш ба сандуқи вай, ба худаш ҳаракат дод. Дастонашро сахт ба гушҳояш зер карда, баъд бо риштаҳои мӯйи ӯ бозӣ мекард. Сипас сарашро аз худ дур кард, то синаҳояшро дар он ҷо, дар миёни синаҳояш эҳсос кунад ва онҳоро сахт ба ӯ зер кард, ки ҳеҷ кас онро надошт... Аҷиб буд, вақте ки худро ба рӯи вай пахш кард, худро ба вай фишор дод. , чунон тасодуфӣ, ки гӯё он ангушти. Вай ба худ хеле боварй дошт. Хеле такаббур. Ин ибора ҳеҷ гоҳ ба сараш наомада буд, то он лаҳзае, ки ӯ дар байни синаҳояш часпида буд. Вақте ки ӯ дертар дар дохили вай буд, вай ҳамон шиддат ва қувваи боварӣро дар паҳлӯҳои ӯ ҳис кард, вақте ки онҳо бар зидди вай фишор меоварданд ва ӯро маҷбур карданд, ки баргардад. ...Бо паҳлӯяш вайро ҳамроҳи худ то ҳадди ҳассос кашид ва сипас ба ӯ иҷозат дод, ки хеле нармӣ ба пешу пас, пасу пеш ҳаракат кунад. Вай хис мекард, ки ба чахидан тайёрй мебинад, дар охири тахтаи чахидан ба боло ва поён чахида, чашмахоро хис мекард. Аз интизораш сахттар. Ҳарчанд вай муқобилат накарда, рост ба пешаш омад. Вақте ки онҳо нафас гирифта, кӯрпаҳоро ба боло кашиданд, Стивен аз рухсораи ӯ бӯсаи хайрухуш кард ва ғелонда ва танҳо хобаш бурд.

рақси суст

46. ​​ГЛЕНН САВАН, Қасри Сафед

Нора бараҳна вориди утоқи меҳмонхона даромад, ки ҳангоми дар хона меҳмонон будани ин як фикри бад буд ва аз бофандагии гаштугузораш дид, ки ӯ чӣ қадар маст аст. Вай дар паҳлӯи ӯ ба бистар нишаст ва бетартибона ба пушташ ғелонда шуд. Макс мутмаин набуд, ки он аз ҷинси ҷинсӣ аст ё не. Чунин ғайрифаъолияти мураккаб аз ҷониби ӯ ба ӯ номаълум буд - ба истиснои он лаҳзаҳое, ки ӯ бо даҳони худ даст ба кор оғоз кард. Ӯ ба ин кор шурӯъ кард ва зуд худро дар мураккабии гулҳои лаби вай гум кард, то даме ки ронҳои вай дар инкор танг шуд ва ӯ чеҳраи ӯро ба дастонаш гирифт. "Танҳо маро шиканед" гуфт ӯ.

Вай боз хобида, интизор шуд.

"Ҳозир?"

— Бале. Вай ба мисли як зани хуби Виктория интизорӣ мекашид. Вақте ки ӯ ба вай ворид шуд, вай худро ба таври ғайримуқаррарӣ эҳсос кард. Ва баъд боз як тааҷҷубовар рӯй дод; вай хомуш буд. Вай фикр мекард, ки ин шояд аз эҳтиром ба Боб ва Ҷудӣ, ки дар долон зиндагӣ мекарданд, бошад, аммо ин шарҳ намедод, ки чаро чашмони вай кушода буданд ва чаро нигоҳи онҳо ин қадар моеъ ва илтиҷокунанда буд.

"Макс," вай гуфт, вақте ки ӯ аз оргазмаш ҷудо шуданро сар кард. - Макс, ман бояд ба ту гӯям...

"Чӣ?" гуфта тавонист.
"Ман танҳо мехоҳам ..."

"Чӣ?"

"Ман танҳо мехоҳам, ки мо кӯдакдор шавем."

Барои чанд лаҳзаи ғайримантиқӣ, ӯ низ инро мехост. Ва баъд тухми бефоидаашро рехт.

қасри сафед

47. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. ВЛАДИМИР НАБОКОВ, «Бахор ва Фиалта».

Ва баъд аз як ё ду сол ман барои тиҷорат дар Париж будам; ва як саҳар дар фурудгоҳи меҳмонхона, ки ман бачаи ҳунарпешаи синаморо меҷустам, вай боз дар тан костюми хокистарранг пӯшида, мунтазири поён рафтани лифт буд ва калид аз ангуштонаш овезон буд. "Фердинанд ба шамшербозӣ рафтааст" гуфт ӯ бо сӯҳбат. чашмонаш ба поёни чехраам афтода, гуё лабонамро мехонд ва пас аз лахзае андеша кардан (фадми мехрубонаш бемисл буд) ру гардонда, зуд ба пояшхои борики худ чавгон зада, маро бо долони гилеми кабуд бурд. . Курси назди дари утоқаш табақи боқимондаҳои наҳорӣ — корди аз асал олудашуда, нонрезаҳо дар чини хокистарранг буд; аммо ҳуҷра аллакай тоза карда шуда буд ва аз тарҳи ногаҳонии мо мавҷи муслин, ки бо гулдӯзии гулдӯзии гулдӯзии гулдӯзӣ буд, бо ларзиш ва тақ-тақ дар байни нимаи мутақобилаи равзанаи фаронсавӣ ҷаббида шуд ва танҳо вақте ки дар қулф шуд, ин парда бо чизе барин оҳе бахту саодат бароварда шуд; ва андаке пас ба балкони кӯчаки оҳанин баромадам, то бӯи омехтаи баргҳои хушки хордор ва бензинро нафас кашам...

Баҳор ва Фиалта

48. ҶЕРОМ БАДАНЕС, охирин асари Леон Сулаймон.

Пас аз он хар шаб бо эхтиёт Малкелеро аз гардани дарози зебояш то хар як ангушташ собун мекардам. Ҳарчанд дасту пойҳояш атрофиён ва сутунмӯҳрааш каме ба қафо хам шуда бошад ҳам, синаҳои хурдакакаш духтарча ва мисли чеҳрааш зебо мемонданд. Латеринги Малкеле, охиста-охиста, охиста-охиста, барои мо кади бачагии ношинос ва модару падари мурдаамон гардид. Ин кафшер ягона мудофиаи мо аз мошини марговари фашистӣ буд. Дар тӯли рӯз мо он чанд лаҳзаи нозукиҳои лағжишро орзу мекардем. Мушакҳои худи ман ҳам мисли мушакҳои вай инро мехостанд. Бале, бале, мо ба як навъ ману Малкеле ошиқ будем.

Аммо мо мамнуъхои охиринро мушохида кардем — мо хеч гох ба хотири хунукназарй ва олмони будан, зино накардаем. Ман мӯи ӯро шустам. Вай то ҳол маро дашном медод ва таҳдид мекард. Ман ҳар ваҷаб баданашро собун кардам. Ва ман пистони тези уро бо кафи худ сила кардам. Ман ӯро хушк кардам ва ба ӯ кӯмак кардам, ки куртаашро дар бар кунад. Ман ӯро ба хобаш бурдам. Ман мӯйҳои ғафси сурху сиёҳи ӯро дар хобгоҳи шамъӣ шона кардам. Як рӯз вай ба ман пичиррос зад: "Чаро муқаддимаҳои Шопен?" ва ман ӯро бӯсидам. '

Баъзан баъд аз ин ман бо вай хобидам. Мо аз лабони хамдигар бусидем ва хамдигарро ба огуш гирифтем, вале ман боре ба у ворид нашудам. Он заповедник, ки ман ба он эътиқод доштам, — Малкеле, бовар дорам, маро пазироӣ мекард, ҳарчанд ҳатто ӯ ҳеҷ гоҳ ҷуръат намекард, ки пурсад... Агар мо ин тафсилоти маҳрамтаринро аз сабти таърихӣ сарфи назар кунем, мо наметавонем ба пуррагӣ баҳо диҳем. сарвати зиндагии ду ҷавони яҳудӣ, муваққатан наҷотёфтагон бо шиносоии бардурӯғ ҳамчун Пол ва Мария Витлин дар тарафи ориёии Варшаваи аз ҷониби фашистон ишғолшуда.

Опсияи охирини Леон Соломон

49. НАВИШТАНИ САХНАХОИ ЧИНСИ. ФИЛИП РОТ, Шикояти Портной

Рӯзе ҳангоми сайру гашти оилавии мо, ман донаи себро буридам ва ба ҳайрат афтодам (ва бо кӯмаки васвоси худ) ва ба ҷангал давида, ба сӯрохи мева афтода, вонамуд мекардам, ки сӯрохи сарди ордӣ аст. воқеан дар байни пойҳои он махлуқи афсонавӣ, ки ҳамеша маро писари калон меномид, вақте ки ӯ чизеро талаб мекард, ки ҳеҷ духтаре дар тамоми таърихи башарият надоштааст.

"Оҳ, онро ба ман часпонед, Писари Калон", - фарёд зад себи мағздор, ки ман беақлона дар он пикник зада будам. "Писари калон, писари калон, оҳ ҳама чизеро, ки доред, ба ман деҳ", илтимос кард шишаи шири холиеро, ки ман дар қуттии нигаҳдории таҳхонаамон пинҳон карда будам, то пас аз дарс ҳангоми амудии вазелинам девона шавад. "Бирав, Писари калон, бирав" фарёд зад пораи девонашудаи ҷигар, ки ман дар девонагии худ як нисфирӯзӣ аз дӯкони қассоб харида будам ва бовар кунед ё на, дар роҳ ба синфи бар-митзва аз паси лавҳа таҷовуз кардам. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб.

шикояти Портной

50. СУЗАННА МУР, «Дар бахш»

Ман болиштҳоро пас партофтам ва ба шикамам ғелонда шудам. Пойҳоям дар канори кат овезон буданд, ангуштони пойҳоям ба канори он афтоданд. Монанди ман. Ва ба воситаи куртаи пахтагинам ду ангушти дасти ростамро ба клиторам гузошта, дар бораи ӯ фикр кардам. Дар ҳуҷра истода, ба ман наздик шуда, либосҳои маро тамошо мекард ... (Он ҳамеша бояд тавассути як ҷомаи шабона ё як ҷуфт panties бошад. Ман ҳайрон шудам, ки оё ин аз суриши бештар аст. Албатта, ин бояд як қисми он бошад, аммо он ҷо чизест -шояд он ҳаяҷоне, ки бори аввал дар хурдӣ будам, ангуштонамро ба худ пахш мекардам, матоъе, ки байни ангуштонам ва мањбалам меомад, дар байни шарм ва лаззат меомад) ...

Як субҳи рӯзи якшанбе дар интернат ман ҳамҳуҷраамро дидам, ки дар фарши сафолии дӯкони душ бар пушташ хобидааст. Пойҳояш... дар ду тарафи крани обӣ паҳн шуда буданд, обе, ки байни ронҳои лоғар ва мушакҳояш ҷорӣ буд... Вай то имрӯз ягона зане боқӣ мемонад, ки ман мешиносам, ки дар бораи мастурбатсия озодона ҳарф мезад. Вай маро водор кард, ки кӯшиш кунам. Ман ҷуръат надоштам, ки ба ӯ бигӯям, ки роҳи худро ёфтаам. Занҳо дар бораи ҳама чиз гап мезананд - рашки ҷинсӣ, нангу номус, манфиатҳои лазиз аз хӯрдани пизка ё макидани дик - аммо онҳо ба шумо намегӯянд, ки чӣ тавр худро ғун кунед. Навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ дар китоб

"Дар бахш"

Навиштани дистопия. 37 Даъват
Навиштани китоби бадеӣ. 6 Принсипҳои навиштан
Маблағгузории лоиҳа. Чӣ тавр ба даст овардан мумкин аст?
Фанфик. Навиштани фанфик: Дастур барои шурӯъкунандагон
Ба резюмеи худ чиро дохил кардан лозим аст? 150+ намунаҳои малакаҳо.

САВОЛҲОИ ЗИЁД ТАКРОРМЕШУДА. НАВИШТАНИ САХНАХОИ СЕКС

  1. Ҳангоми навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ кадом масъалаҳоро бояд ба назар гирифт?

    • Мақсади саҳна, қаҳрамонҳо, рӯҳияи асари шумо ва, албатта, тамошобинонро ба назар гиред. Ҳамеша кӯшиш кунед, ки эҳтиром ва ҳассосиятро нигоҳ доред.

  2. Чӣ тавр эҷод кардани шиддати ҷинсӣ бидуни тавсифи муфассали он?

    • Шумо метавонед маслиҳатҳоро истифода баред, дар бораи маъно, муколама бозӣ кунед ва бе тафсилоти аз ҳад зиёд ба ҳолати эмотсионалии аломатҳо диққат диҳед.

  3. Чӣ тавр бояд аз клишеҳо ва стереотипҳо дар саҳнаҳои ҷинсӣ канорагирӣ кард?

    • Таъмин кунед хислатҳои инфиродии қаҳрамонҳо, афзалиятҳо ва ангезаҳо. Аз клишеҳои кӯҳна худдорӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки таҷрибаи воқеӣ ва гуногуни ҷинсӣ такрор кунед.

  4. Тавозуни байни эротика ва сюжетро чӣ гуна бояд нигоҳ дошт?

    • Саҳнаҳои ҷинсӣ бояд барои таҳияи сюжет ва персонажҳо хидмат кунанд, на ин ки анҷоми худ. Онҳоро бефосила муттаҳид кунед, то онҳо ҳикояи шуморо пурра кунанд.

  5. Чӣ тавр ҷинсӣ ба жанрҳои гуногуни адабиёт дохил карда мешавад?

    • Ҳар як жанр хусусиятҳои худро дорад. Муҳим аст, ки услуб ва талаботи жанри худро ба назар гиред, то саҳнаҳои ҷинсӣ ба оҳанги умумии порча мувофиқат кунанд.

  6. Ҳангоми навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ бо мушкилоти эҳтимолии ахлоқӣ чӣ гуна бояд мубориза бурд?

    • Аз меъёрҳои ахлоқии ҷомеа ва шунавандагони худ огоҳ бошед. Аз тавсифи аз ҳад муфассал, ки боиси нороҳатӣ ё норозигии хонандагон гардад, худдорӣ намоед.

  7. Агар шумо дар навиштани саҳнаҳои ҷинсӣ худро нороҳат ҳис кунед, шумо бояд чӣ кор кунед?

    • Агар шумо худро нороҳат ҳис кунед, баҳо диҳед, ки оё шумо ҳудуди шахсӣ ё касбии худро вайрон мекунед. Агар ин тавр бошад, қарор кунед, ки саҳна барои ҳикояи шумо то чӣ андоза муҳим аст ва дар бораи тағир додан ё нест кардани он фикр кунед.

  8. Саҳнаҳои ҷинсӣ дар жанрҳои фантастикӣ ё фантастикиро чӣ гуна бояд ҳал кард?

    • Дар жанрҳои дорои унсурҳои фантастикӣ, шумо метавонед бо эҷод кардани ҷаҳонҳо ва қоидаҳои беназир эҷодкор бошед, аммо эҳтиёт бошед, ки ҳикояро бо ҷаҳони худ ҳамоҳанг ва мувофиқ нигоҳ доред.