Навелла чист? "Новелла" асари насриест, ки аз роман кӯтоҳтар, вале аз достони кӯтоҳ дарозтар аст. Ҳеҷ як қоидаи сахт ва зуд дарозии новелларо танзим намекунад, гарчанде ки ноширон ва ҷоизаҳо ба монанди Nebula ё Hugos одатан ба шумораи калимаҳо аз 17 то 500 ишора мекунанд.
Муаллифоне ба мисли Стивен Кинг, ки як қатор романҳои классикӣ навиштааст, баҳс хоҳанд кард, ки байни романҳо шаклро гурӯҳбандӣ кардан душвор ва аз ин рӯ бозоргир мешавад: барои маҷаллаҳои адабӣ хеле дароз, аммо барои ноширони китоб хеле кӯтоҳ аст. Ва хол он ки онхо диккати хам муаллифон ва хам хонандагонро равшан ба худ мекашанд.
Баъзе интихобҳо ва унсурҳои услубӣ, ки барои романҳо маъмуланд, ба муаллифон имкон медиҳанд, ки шиддати асарҳои кӯтоҳтарро нигоҳ дошта, аз нозукиҳои дар романҳои дарозтар пайдошуда баҳра баранд ва чизи аз дигар шаклҳои наср фарқкунанда эҷод кунанд.
Новеллаҳо аксар вақт ба як муноқишаи марказӣ тамаркуз мекунанд / Новела чист?
Аксари ҳикояҳо аз як муноқишаи марказӣ иборатанд, ки аз ҷониби қаҳрамонҳо аз сар гузаронидаанд, ки хонанда метавонад онҳоро решакан кунад. Ин худаш новелларо аз аналогҳои он фарқ намекунад. Бо вуҷуди ин, дар роман, конфликти асосӣ бо зерсохторҳои зиёде, ки дар романҳо мавҷуданд, хеле кам ҳамроҳӣ мекунанд.
Дар новелла конфликти марказӣ аксар вақт кӯтоҳ ва тез аст. Муаллиф аксар вақт дар бораи он чизе, ки гуфтан мехоҳад, тасаввуроти хеле равшан дорад ва ин корро бо истифода аз сюжети оддӣ, вале муассир ё омӯхтани як қаҳрамони марказӣ анҷом медиҳад. Ба ҷои муносибати васеъ ба муноқишаи умумӣ, новеллаҳо майл доранд ба як саволи мушаххас таваҷҷӯҳ кунанд ва ҳар як бахши романро барои ҷустуҷӯи ҷавобҳои имконпазир сарф кунанд.
Мисол: Корхона Хироко Оямада. Навелла чист?
Таъсири фарҳанги корпоративӣ дар як шаҳри номаълуми Ҷопон, романи Оямада пас аз се қаҳрамон дар ҷои кории конгломератӣ бо номи "Фабрика" ҳаракат мекунад.
«Завод» тадричан ба барпо намудани монополия шуруъ карда, коргарони оддиеро, ки сафхои онро ташкил медиханд, ба худ чалб мекунад. Аз даст додани ҳама эҳсосот воқеият ва норавшан кардани сарҳадҳои байни шахсӣ ва ҳаёти касбӣ, коргарон низ дар канори ҷаҳони худ офаридаҳои аҷибро мушоҳида мекунанд.
Роман як тафсири бемаънӣ, вале тавоно дар бораи бемаънии зиндагии муосир аст, ки мафҳуми дониш ба дараҷае аз байн рафтааст, ки дигар шакку шубҳа надоранд, ки бо онҳо чӣ мегузарад.
Онҳо бо қаҳрамонҳо пур нестанд.
Роман инчунин як формати олиро барои омӯхтани тафаккур ва олами эҳсосии қаҳрамон пешниҳод мекунад. Агар муноқишаи марказӣ воҳиди оила бошад ё ба ягон роҳ таъсир нарасонад нуқтаи назар бисёр аломатҳо, новелла аксар вақт ба як қаҳрамони асосӣ тамаркуз мекунад.
Мумкин аст, ки якчанд аломатҳои пуштибонӣ вуҷуд дошта бошанд, аммо ҳама гуна таҳияи хислатҳои асосӣ аз сабаби омили логистикии шумориши калимаҳо барои ситораи шоу маҳфуз аст. Кӯшиши таҳияи бозингарони аз ҳад зиёд бо миқдори ками калимаҳо метавонад боиси камёфт ва якченакаи аломатҳо гардад. Агар муаллиф барои таҳияи аломатҳои тарафӣ вақт сарф кунад, шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ба муноқишаи марказӣ мувофиқ хоҳанд буд (дар ин лаҳза мо бояд аз худ бипурсем, ки оё мо ҳоло ҳам занг зада метавонем ё не. аломатҳои хурди онҳо).
Дар ҳоле ки романҳо инчунин метавонанд ба як қаҳрамони ягона бо ин роҳ тамаркуз кунанд, дарозии кӯтоҳтари роман маънои онро дорад, ки мавқеи фигураи марказӣ одатан баланд аст ва шумо эҳтимоли кам пайдо кардани касеро бо ҳайати ансамбль ё нуқтаи назари гуногун пайдо мекунед. шумо метавонед бо як роман.
Мисол: " Субҳона дар Тиффани" Трумэн Капоте. Навелла чист?
Ҷорҷ Пеппард ва Одри Ҳепберн дар мутобиқсозии 1961 аз субҳона дар Тиффани
Пеш аз он ки сенсацияи касса гардад, " Субҳона дар Тиффани" як новеллаи соли 1958 буд, ки тақрибан 26 калима дорад. Он аз як рови беном - нависанда - вақте ки ӯ бо ҳамсояи олиҷаноби худ Холли Голайтли мулоқот мекунад, пайравӣ мекунад.
Ситораи воқеии намоиш Холли як ҷавони иҷтимоӣ аст, ки аз ҳисоби мардони сарватманд зиндагӣ мекунад. Вай бо ваҳйҳо ва ақидаҳои ошкоро вайрон кардани меъёрҳо ва зебоиҳои иҷтимоӣ лаззат мебарад. Тавассути зӯроварӣ ва омӯзиши хислатҳои ҷолиби ӯ, хонанда ҳаёти пурғавғо ва таназзулро аз сар мегузаронад, зеро нӯшокиҳо аз соати коктейл то субҳона дар Тиффани идома меёбанд.
Новеллаҳо метавонанд суръати тезтарро идора кунанд / Новела чист?
Гарчанде ки новеллаҳо майл доранд интроспективӣ ва дар як вақт ба як масъала тамаркуз мекунанд, онҳо инчунин метавонанд хеле босуръат бошанд. Ногуфта намонад, ки шумори сахттари калимаҳоро гуфтан душвор аст, бинобар ин интизор нашавед, ки муаллиф дар атрофи бутта мезанад. Калимаҳо гум намешаванд, ки ин ба ҳарф ҳисси таъхирнопазир мебахшад. Гарчанде ки он зуд ҳаракат мекунад, хонанда ташвиқ карда мешавад, ки ба ҷузъиёт диққат диҳад, зеро онҳо дар сюжет роҳнамоӣ мекунанд.
Мисол: давраи ҳаёти объектҳои нармафзор Тед Чанг.
Дар соли 1950, Алан Тюринг ду равишро барои эҷоди зеҳни сунъӣ пешниҳод кард: ба он мантиқӣ муносибат кунед, ба монанди бозии шоҳмот ё ба он, ба монанди тарбияи кӯдак. Ин романи барандаи ҷоизаи Ҳуго кӯшиши Чангро ифода мекунад.
Ана Алварадо як омӯзгори собиқи зоопарк аст, ки аз ҷониби як ширкати нармафзор барои кӯмак дар таҳияи эҷоди зеҳни сунъии рақамии онҳо киро шудааст. Вай бо таҳиягари нармафзор Дерек, ки нисбат ба Аня эҳсосоти бебаҳо дорад, зич алоқаманд аст. Вақте ки AI нав карда мешавад ва муносибати байни одамон ва AI ташаккул меёбад, ба хонанда фарқияти возеҳ байни ин ду дода мешавад.
Давраи ҳаёти объектҳои нармафзор, на интизори аломати 40 калима, ду даҳсоларо дар бар мегирад, ки таваллуд, марг ва ҳама чизро дар байни иқтисодиёти бузург фаро мегирад. Навелла чист?
Онҳо аксар вақт дар бар мегиранд wendepunkt (нуқтаи гардиши ғайричашмдошт).
Бо риояи анъанаи ҳикояҳои кӯтоҳи олмонӣ, суръати тези ҳикоя метавонад дар ниҳоят ба wendepunkt оварда расонад - як гардиши ғайричашмдошт дар ривоят. Тағйирёбии сюжет яке аз аломатҳои хоси ҳикояҳои кӯтоҳ аст, назар ба романҳои ошиқона. Азбаски муаллифон дар ҷаҳон ҷойгоҳи кофӣ надоранд, то ба аккордҳои хонандагони худ даст зананд, онҳо аксар вақт ба лаҳзаҳои таъсирбахш, нафаскашӣ ё дардовар мераванд, то нуқтаи худро дарк кунанд.
Мисол: гузаштан гузашта Нелла Ларсен. Навелла чист?
Гох онро роман, гох хикоя меноманд». Гузариш" омӯзиши нажод аст Ренессанси Гарлем ва мафҳуми сафеди "гузаранда". Ҳикоя аз ду зан иборат аст - Клэр ва Ирен - вақте ки роҳҳои онҳо аз ҳам ҷудо мешаванд ва ба ҳам наздик мешаванд.
Ирен, қаҳрамони асосии роман, дар Ҳарлем бо шавҳараш (духтур) ва писаронашон зиндагии бароҳат дорад. Вай тӯбҳои хайрияро барои ҷалби элитаи Ҳарлем баргузор мекунад ва дар имтиёзҳои нисбӣ зиндагӣ мекунад. Вақте ки вай бо Клэр - дӯсти кӯдакии одилона ва дилрабои ӯ дубора вомехӯрад, вай худро дар ҳаёти дугонаи хатарноки Клэр гирифтор карда, ҳамчун сафедпӯст мегузарад ва шахсияти худро аз ҳама, аз ҷумла шавҳари нажодпарасташ пинҳон мекунад.
Дар мавзуъхои худ» Гузариш" оқибатҳои равонӣ ва эмотсионалии нажод ва нажодпарастӣ дар солҳои 1920-и Амрикоро баррасӣ мекунад ва ба анҷоми ногаҳонӣ табдил медиҳад, ки барои мо ғорат кардан хеле ҳайратовар аст.
Новеллаҳо аксар вақт мавзӯъҳои худро тавассути рамз ифода мекунанд.
Символизм маъмул аст адабй як техника дар аксари жанрҳо ва шаклҳои навишт, ки асосан дар ҳикояҳои кӯтоҳ истифода мешавад. Муноқишаи равшани марказӣ ва суръати тезро бо мустақимият омехта накунед - романҳо одатан бо чизҳои ногуфта бозӣ мекунанд. Новела чист?
Азбаски муаллиф наметавонад вожаҳои гаронбаҳоро сарфи беҳуда сарф кунад, хонанда дар байни сатрҳо хонданро ташвиқ мекунад ва ашё ё аломатҳои ба назар ночиз аксаран маҷбур мешаванд, ки паёми марказиро бирасонанд ва дар гардиши сюжет саҳм гузоранд. Муаллиф метавонад мавзӯъро таъкид кунад ё хислати характер, нишон медиҳад, ки он барои ҳикоя муҳим хоҳад буд.
Нуқтаи асосӣ ин аст, ки муаллифони новелла бо ният менависанд: ҳама унсурҳои дар ҳикоя овардашуда эҳтимолан дар тавсифи умумӣ вазифаи мушаххасро иҷро мекунанд.
Мисол: Ҳикояи шоҳмот / Бозии шоҳона Стефан Цвейг
Шомот як истиораи маъмул дар адабиёти бадеист
Ин новелла, ки зери унвонҳои гуногун пайдо мешавад, аслан ҳамчун нашр шудааст Шахновел , сахми охирини Цвейг ба олами адабй мебошад. Дар 26000 калима, Цвейг таъсири нацизмро дар паи достони доктор Б ва васвоси ӯ ба бозии шоҳона дар шоҳмот меомӯзад.
Шахсияти доктор Б аз инзивои комиле, ки фашистон бар ӯ гузошта буданд, ноумед шуда, шахсияти доктор Б ба ду тақсим мешавад, вақте ки ӯ бар зидди худ бозӣ мекунад. Вай хангоми сафар дар лайнери укьёнус ба суи Буэнос-Айрес бо як гурух дустдорони шохмот барин худ, аз чумла чемпиони чахон вомехурад. Доктор Б ба зудӣ ба идеяи мағлуб кардани қаҳрамони шоҳмот гирифтор мешавад ва ҳарду ба набарди ақл машғул мешаванд. Дар ин чо шохмотро хамчун асбоби истиоравй барои ифодаи таъсири зарарноки мантик ва окилонаи катъй истифода мебаранд.
Онҳо навиштани таҷрибавӣ ва консептуалиро ташвиқ мекунанд / Новела чист?
Одатан, ҳикояҳо ба ангезаҳои воқеӣ бештар нигаронида шудаанд. Аммо дар ин рӯзҳо онҳо ҳама чизро дар байни осмон ва замин, аксар вақт тавассути сурудҳои навоварона ва таҷрибавӣ фаро мегиранд. Романҳо бо калимаҳои камтар дар ихтиёрашон нависандагонро ташвиқ мекунанд, ки эҷодкор бошанд ва ба саволҳои калон ва мафҳумҳои абстрактӣ бо роҳҳои нав муносибат кунанд. Формат на танҳо инро ташвиқ мекунад, балки шояд аз нуқтаи назари хонанда идеалӣ бошад - навиштани таҷрибавӣ метавонад хеле дилгиркунанда гардад, агар шумо онро аз ҳад зиёд хонед. Ҳамин тавр, дар ҳоле ки маҳдудияти калима метавонад навиштанро душвортар кунад, он метавонад ҳангоми муваффақ шуданаш онро боз ҳам муфидтар кунад. Ғайр аз он, агар таҷриба бебарор анҷом ёбад, ҳадди аққал сармоягузории вақт эҳтимол камтар хоҳад буд, дуруст?
Мисол: фермаи чорводорй Ҷорҷ Орвел.
Ин романи истилоҳотӣ, ки ба рӯйдодҳои пеш аз Инқилоби соли 1917 Русия бахшида шудааст, тақрибан 26 калимаро дар бар мегирад. Он тасвир мекунад, ки вақте фермаи бад идорашаванда зери назорати ҳайвоноти он меафтад, чӣ мешавад. Як танқиди лоғар пӯшонидашудаи сталинизм, ҳайвонҳо бо идеализм ва шиорҳо барои эҷоди биҳишти баробарӣ ва пешравӣ баромаданд, танҳо инқилоби худро ба бесарусомонӣ ва харобшавӣ меоранд. Навелла чист?
Гарчанде ки истилоҳот ва афсонаҳо шаклҳои нави навиштан нестанд, онҳо як роҳи оқилонаи интиқоли паёми сиёсӣ мебошанд, ки имкон медиҳад он мушаххас ва умумӣ бошад, то ба наслҳои зиёди хонандагон муроҷиат кунад. Ин равиши амиқ ба нақл кардани ҳикоя метавонад дар вояи калон дилгиркунанда бошад, аммо формати новелла майдони бозии беҳтаринро барои таҷрибаи Орвелл фароҳам меорад.
Нархи истехсоли китобу блокнот дар формати А5 (148x210 мм). Сарпӯши сахт
| Тираж/Саҳифаҳо | 50 | 100 | 200 | 300 |
|---|---|---|---|---|
| 150 | 216 | 200 | 176 | 163 |
| 250 | 252 | 230 | 203 | 188 |
| 350 | 287 | 260 | 231 | 212 |
Сарпӯш: картони палитра 2 мм. Чоп 4+0. (ранги яктарафа). Ламинатсия.
Варақаҳои ниҳоӣ - бе чоп.
Блоки дохилӣ: коғази офсетӣ бо зичии 80 г/м1. Чопи 1+XNUMX (чопи сиёҳ ва сафед дар ҳар ду ҷониб)
Пайвастшавӣ - ришта.
Нархи 1 дона дар муомилот.
Нархи истехсоли китобу блокнот дар формати А4 (210x297 мм). Сарпӯши сахт
| Тираж/Саҳифаҳо | 50 | 100 | 200 | 300 |
|---|---|---|---|---|
| 150 | 400 | 380 | 337 | 310 |
| 250 | 470 | 440 | 392 | 360 |
| 350 | 540 | 480 | 441 | 410 |
Сарпӯш: картони палитра 2 мм. Чоп 4+0. (ранги яктарафа). Ламинатсия.
Варақаҳои ниҳоӣ - бе чоп.
Блоки дохилӣ: коғази офсетӣ бо зичии 80 г/м1. Чопи 1+XNUMX (чопи сиёҳ ва сафед дар ҳар ду ҷониб)
Пайвастшавӣ - ришта.
Нархи 1 дона дар муомилот.
Назари худро бинависед