Навиштани диалогҳо. 21 Хатогиҳои муколамаи нависандагон набояд ҳеҷ гоҳ содир кунанд

Навиштани муколама дар китоб як унсури муҳими асари адабист, ки ба интиқоли қаҳрамонҳо ва рушди сюжет мусоидат мекунад. Ҳеҷ чиз наметавонад китобро зудтар аз муколамаи бад вайрон кунад. Хонандагон чашмони худро мегардонанд ва китоби шуморо тарк мекунанд.

Муколамаи фантастикй бошад, характерро инкишоф дода, ба мо хисси мавкеъ мебахшад, шиддат ва хиссиётро ба вучуд меоварад ва ба пеш рафтани сюжет ёрй мерасонад.

Барои кӯмак ба шумо дар навиштани муколама, инҳоянд 21 хатогиҳои маъмули нависандагон. Ва ин аз кулоҳ гирифта намешавад - ин хеле хатогиҳои умумӣ, ки ман ҳама вақт мебинам.

1. ИН АЗ ХЕЛЕ ТАСОДУФ МЕДИХАД. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Суҳбатҳои ҳаррӯза ҷолибтарин нестанд. Аксари онҳо аз калимаҳои пуркунандаи якрав (“ум”, “медонӣ”, “дар назар дорам” ва даҳшатноки “лайк”) ва такрорӣ барои фаҳмидани нукта иборатанд.

Тасодуфӣ сухбат хам метавонад аз сухбати хурд иборат бошад дар бораи чизҳое, ки ҳеҷ кас ба онҳо аҳамият намедиҳад, аз ҷумла обу ҳаво. Навиштани муколама, ки аз ҳад зиёд ба ҳазор гуфтугӯи ҳаррӯза садо медиҳад, хонандагонро дилгир мекунад.

"Ман шунидам, ки фардо бояд борон меборад" гуфт Шерил.

"Медонед, ман инро шунидам" гуфт Франк.

"Ом, шумо фикр мекунед, ки мо бояд чатр гирем?" - гуфт Шерил.

"Ман дар назар дорам, ки агар пешгӯӣ борон гуфта бошад, ман фикр мекунам, ки мо бояд ин корро кунем" гуфт Франк.

Гуфтугӯи дар боло овардашуда метавонад мисли як сӯҳбати воқеӣ садо диҳад, аммо хондани он шавқовар нест. Ин хеле оддӣ садо медиҳад ва калимаҳои пуркунанда онро нороҳат мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки сӯҳбат ба ҷои тамаркуз ба пешгӯӣ ба пеш рафтани ҳикоя кӯмак мекунад. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

2. АЗ ОВОЗИ МУАЛЛИФ ИСТИФОДА МЕКУНАД

Вақте ки муколамаи шумо ба шумо, муаллиф бештар шабоҳат дорад, на хислати шумо, хонанда метавонад бифаҳмад.

Ин навъи муколама онро барои хонанда аз ҳад зиёд ба бинӣ мегардонад ва ба худ намегузорад, ки ниятҳои қаҳрамонро мустақилона дарк кунанд.

Масалан, қаҳрамоне, ки ба касе дар бораи ҳиссиёти худ нақл мекунад ("Ман аз ту хеле хашмгинам") он қадар ҳаяҷоновар нест, то нишон додани ҳисси ин хислат. Касе, ки ба дигаре хашмгин аст, метавонад инро бо роҳи буридани сухани шахси дигар ҳангоми суханронӣ ё ҷавоб додан танҳо дар ҷумлаҳои як калима нишон диҳад.

Бигзор садои ҳақиқии қаҳрамонони шумо тавассути муколамаи онҳо дурахшанда шавад, то ниятҳои онҳоро табиатан ошкор кунанд.

3. ХАРАКТЕРХО ЯГОН САДАНД МЕКУНАНД. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Ҳеҷ кас намехоҳад китоберо бихонад, ки дар он ҳамаи қаҳрамонҳо яксон садо медиҳанд. Суҳбате, ки дар он ҳама як шеваи гуфтор ва лексикаи якхеларо истифода мекунанд, бидуни тағйироти воқеӣ дар оҳанг ва талаффуз, ҷолиб нест.

"Ман ба шумо гуфтам, ки аз шумо хашмгинам" гуфт ӯ.

"Ман то ҳол намефаҳмам, ки чаро" гуфт ӯ.

Ҳарду аломатҳои дар боло зикршуда як овози якранг доранд ва эҳсосоти воқеӣ дар паси суханони онҳо надоранд. Шахсияти беназири ҳар як қаҳрамонро бо овози хос барои ҳар як нишон диҳед, сӯҳбатро ҷолиб нигоҳ доред ва барои хонанда фарқ кардани кӣ кист.

4. МОНОЛОГҲОИ НАЗАРИ 

“Масалан, ман аз ин сафар қаноатманд нестам. Ман намехоҳам Дэнниро дар он ҷо бо зани дигар дар дасташ бубинам. Ман бо ин чӣ гуна бояд муносибат кунам? Чаро ҳангоми фармоиш додани ин сафар касе эҳсоси маро ба назар нагирифт? Ман як зани чилсолаи нав муҷаррад ҳастам, ки дурнамои нав надорам. Вақте ки Дэнни бо шахси нав аст ва ман дар ин ҷо танҳо ҳастам, чӣ гуна ман худро беҳтар ҳис мекунам? Бале, ман медонам, ки ту ҳам дар он ҷо ҳастӣ, Ами, аммо биё. Ин як чиз нест ва шумо инро медонед. Ман ҳама танҳоям. Ман ҳамеша танҳо хоҳам буд. Оҳ, лутфан ба ман ин тавр нигоҳ накунед. Ту медонӣ, ки ман танҳо мемирам...

Гуфтаҳои боло чандон тӯлонӣ нест, аммо ба қадри кофӣ тӯлонӣ аст, ки агар он якуним саҳифа идома ёбад, шумо шояд хонандаи худро аз саргардонии ин қаҳрамон гум кунед.

Монологҳо дар пьесаҳо кор мекунанд, аммо дар романҳо не. Айнан ҳамин чиз ба монологҳои дохилӣ дахл дорад. Мушкилоти аз ҳад зиёди дохилӣсозӣ мебошад. Ҳар гуна монологҳо бояд ба амал ва гуфтугӯ тақсим карда шаванд.

5. МУКОЛАМА ШИДДАТ НЕСТ. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Сӯҳбат бидуни ташаннуҷ ба ҷое намеравад ва барои ҳикояи шумо хеле бемаънӣ аст. Ин навъи муколама хондан низ дилгиркунанда аст. Нуқта ба нуқта:

"Кресло хуб," гуфт Дэйв.

"Ташаккур ба шумо" гуфт Лаура.

"Оё ин нав аст?"

«Не. Ман онро чандин сол пеш харида будам ».

Ҳеҷ кас парвое надорад, ки курсӣ чӣ қадар хуб аст, агар дар паси он маъное набошад. Агар Дэйв ба курсӣ бо нияти истифода бурдани он ҳамчун силоҳ бар зидди Лора нигоҳ мекард, дигар мебуд.

Ин ташаннуҷро ба вуҷуд меорад ва ба пеш рафтани ҳикоя кӯмак мекунад, ки муколамаи хуб бояд чӣ кор кунад.

6. МУКОЛАМА  АМАЛИЕ НЕСТ

Вақте ки одамон дар сӯҳбат сухан мегӯянд, онҳо одатан дар ҷои худ намеистанд. Онҳо дастонашонро мезананд ё мекашанд, шояд манаҳи худро ламс кунанд ё мӯи хасро аз рӯи худ дур кунанд.

Қаҳрамонон низ набояд бидуни ҳаракат сухан гӯянд. Ин табиӣ ё ҷолиб нест.

"Дидани шумо хуш аст" гуфт Алекс.

"Ба шумо низ" гуфт Ҷина.

"Шумо хуб ба назар мерасед" гуфт Алекс.

"Ту ҳам ҳастӣ" гуфт Ҷина.

Равшан аст, ки Алекс ва Ҷина ҳамдигарро муддати тӯлонӣ надидаанд, аммо ягон амале нест, ки нишон диҳад, ки онҳо дар бораи ин муошират чӣ гуна ҳис мекунанд. Оё онҳо хавотиранд? Хушбахт? Мо намедонем, зеро забони бадани онҳо ба мо чизе намегӯяд.

Вақте ки шумо ба сӯҳбат ҳаракат ва амал илова мекунед, шумо метавонед эҳсосот ва муоширатро бо қаҳрамонони худ нишон диҳед, то онҳоро ба ҳаёт табдил диҳанд ва онҳоро писандиданд.

7. НЕСТ шартгузориҳо. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

На танҳо саҳмҳо дар ҳикоя ба эҷоди ташаннуҷ мусоидат мекунанд, балки ба ташаккули хислат низ мусоидат мекунанд. Бидуни саҳҳомӣ, мо намедонем, ки қаҳрамон чӣ мехоҳад ё ба даст оварданист, аз ин рӯ мо амалҳои онҳо ё маънои ҳикояро дарк карда наметавонем.

"Дар инҷо чи кор мекуни?" гуфт зан.

"Ман намедонам" гуфт мард.

-Аммо барои чӣ ҳозир омадӣ?

"Ман комилан боварӣ надорам."

Мард дар сӯҳбати боло бояд бо кадом сабабе назди зан рафта бошад, ҳарчанд маълум нест, ки чаро. Ҳарчанд зане, ки дар достон омадааст, эҳтиёҷ надорад, ки мард чаро ба меҳмонӣ омад, хонанда бояд нияти ӯро дарк кунад.

Вақте ки саҳмҳо равшананд, мо метавонем бо хислат пайваст шавем ва шояд онҳоро дастгирӣ кунем, то он чизеро, ки онҳо мехоҳанд, ба даст оранд.

Дар хотир доред: машқ кардани муколама ба шумо кӯмак мекунад, ки шахси беҳтар шавед. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

8. ЛАХЧАХОИ ЗИЁД

"Шумо беҳтараш фикр накунед, ки ман ҳамаатонро ғизо медиҳам" гуфт ӯ.

"Аммо ҳама ба хӯрокхӯрӣ омаданд, бибиям" гуфт ӯ.

"Аспҳои худро нигоҳ доред" гуфт вай. "Шумо беҳтараш дар бораи хӯроки шом рафтан фикр кунед."

Дар гуфтугуи боло «шумо» хеле зиёд аст, ки такрор ва хаста мешавад. Тавассути муколамаи ӯ мансубияти қаҳрамони худро нишон диҳед, аммо ин корро бо истифода аз аломатҳои лаҳҷа хеле кам кунед. Хонандаи шумо инро бидуни маҷбурӣ мефаҳмад.

9. ЭКСПОЗИЦИЯ «ДИАЛОГ». НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Бале, баъзе маълумоти замина дар бораи хислат, макон ва сюжети шумо хуб аст, аммо агар он аз ҳад зиёд бошад, шумо хавфи аз даст додани аудиторияи худро доред. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки тамоми воқеиятро хонад. Онҳо мехоҳанд, ки онро дар саҳифа бубинанд.

Истифодаи муколама барои пешниҳоди иттилооти аз ҳад зиёд шуморо маҷбур мекунад, ки ҳикояро нақл кунед, на дар саҳна нишон диҳед.

«Бет аз кӯдакӣ дӯсти беҳтарини ман буд. Вай қоматбаланд ва лоғар бо мӯи қаҳваранг аст ва ҳеҷ гоҳ наметарсад, ки намуди зоҳирии худро барои ба даст овардани он чизе, ки мехоҳад, истифода барад. Дар базми хатм хамаи бачахо аз куртаи кабуди вай девона шуданд. Вай ҳамеша бо ҳама хеле ишқбозӣ мекард ва агар ба шумо маъқул набошад, эҳтиёт шавед.

Хамаи маълумоти дар боло зикршударо метавон дар як сахна навишта, инчунин дар сухбат бо персонажи дигар истифода бурд, на дар шархи як шахс.

Ҷустуҷӯи ҷои ширини навиштан ба қадри кофӣ барои пешниҳоди маълумоти зарурӣ бидуни дилгир кардани хонанда метавонад душвор бошад, аммо ин бешубҳа имконпазир аст. Роҳҳои бофтани маълумоти замина дар тамоми ҳикояро пайдо кунед, на ҳамаро якбора партофтан.

10. БА ХОНАНДАИ ХУД БОВАР НАКУНЕД

Вақте ки шумо муколамаро барои додани маълумоти аз ҳад зиёд ба хонанда истифода мебаред, шумо ҳама чизро ба онҳо мефаҳмонед, ки ба онҳо боварӣ надоред, ки онро мустақилона муайян кунанд.

Мисоли маъмулии ин он аст, ки аломат ба чизе аз гузашта ба аломати дигар ишора мекунад: "Клэр, дар хотир доред, ки мо чӣ гуна аз палата гурехта будем?"

Албатта, Клэр он замонро дар хотир дорад, аммо хонанда не. Шарҳ додани ин ҳодиса (ки муҳим ба назар мерасад, зеро он фирор аз палатаро дар бар мегирад) ҳикояро арзон мекунад. Хонанда мехоҳад асрор, муносибатҳо ва гузаштаи қаҳрамонро мустақилона кашф кунад, на тавассути ҳикояҳои муаллиф.

11. ИСТИФОДА БАРОИ ТЕГҲОИ МУКОЛАМА ЗУД. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Тегҳои муколама метавонанд душвор бошанд. Гарчанде ки онҳо дар муайян кардани кӣ сухан меронанд, кӯмак мекунанд, агар нодуруст истифода шаванд, онҳо метавонанд каме зиёдатӣ ё бадбахт бошанд. Ин аст он чизе, ки бояд дар хотир дошт: Тегҳои муколама барои омехта шудан бо матн тарҳрезӣ шудаанд. Шумо мехоҳед, ки хонанда ба он чизе, ки гуфта мешавад, тамаркуз кунад, на худи теги муколама.

"Ами, агар шумо фикр кунед, ки ман ин корро мекунам, шумо девона ҳастед" гуфт Сара.

"Аммо чаро не?" Ами нафас кашид.

Вақте ки сухан дар бораи барчаспҳои сӯҳбат меравад, беҳтар аст, ки онҳоро оддӣ нигоҳ доред. Ба ибораи анъанавии "гуфташуда" пайваст шавед, ба ҷои кӯшиши эҷодкорӣ бо барчаспҳои монанди "нидошуда" ё "изҳор". НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

12. МУКОЛАМАИ БЕГУФТА

Хонанда метавонад бифаҳмад, ки вақте нависанда ҳеҷ гоҳ муколамаи худро бо овози баланд нахондааст.

Ин бемаънӣ садо медиҳад. Он сунъӣ садо медиҳад. Хонанда бовар нахохад кард, ки ягон одамизод чунин суханро гуфта метавонад.

Бо овози баланд хондани кори шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки он чӣ гуна садо медиҳад, на он чизе ки шумо фикр мекунед, ки дар сари шумо садо медиҳад.

"Ман ҳамеша фикр мекардам, ки ман туро дӯст медорам, аммо вақте ки он шаб туро дидам, ман фаҳмидам, ки ман чунин ҳис намекунам ва умедворам, ки шумо аз ман нафрат намекунед ва умедворам, ки шумо низ дӯст намедоред. шумо фикр мекунед, ки ман ҳеҷ гоҳ туро дӯст намедоштам, зеро дӯст доштам».

Ҷумлаи боло хеле нафаскашӣ ва лафзист. Вақте ки шумо муколамаи худро бо овози баланд хонед, санҷед, ки таваққуфҳо дар куҷо бояд бошанд ва сатрҳо тоза ва рост бошанд.

13. ХАРАКТЕРҲО ҲЕҶ ГОҲ ХААЛ НАМЕКУНАНД. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Дар ҳаёти воқеӣ, аксари одамон вақте ки навбати сухан гуфтан ба онҳо мерасад, беадабӣ мекунанд.

Қаҳрамонони шумо низ набояд дар сӯҳбат аз ҳад зиёд хушмуомила бошанд.

"Ман хеле шодам, ки вай дигар шаҳрдор нест" гуфт ӯ. "Ӯ даҳшатнок буд."

"Вай он қадар бад набуд" гуфт ӯ.

"Оё ин бад набуд?" Ӯ гуфт. -Чӣ тавр метавон гуфт?

"Ӯ хуб ба назар мерасад."

- Ман шуморо тамоман намефаҳмам.

Сухбати дар боло зикршуда агар дар хаёти вокеи мебуд, хеле гармтар мешуд. Эҳтимол аст, ки монеаҳое ба амал оянд, ки фарёд задан ва бо ҳам сӯҳбат карданро дар бар мегиранд. Натарсед, ки рангҳои аслии қаҳрамони худро нишон диҳед.

14. ҲЕҶ ҲЕҶ ХООМУШиро ИСТИФОДА НАКУНЕД

Ҳарчанд он чизе, ки касе мегӯяд ва чӣ гуна онҳо мегӯянд, муҳим аст, хомӯшӣ метавонад дар шароити дуруст самаранок бошад. Вақте ки хомӯшӣ дар ҳолати зарурӣ истифода намешавад, он метавонад сӯҳбати нолозимро ташвиқ кунад ё зуд аз ҳад зиёд диҳад.

"Шумо ҳеҷ гоҳ маро дӯст намедоштед" гуфт ӯ.

— Бале, — гуфт у.

"Аммо пас чаро шумо он чизеро, ки кардаед?"

"Мебахшӣ."

Сатри "ман кардам" дар боло бефоида аст. Бехтар мешуд, ки мард дар чавоб чизе нагуфта, ба чои он чизе кард.

Ногуфта мондани чизҳо як роҳи олие барои наздик шудан ба эҳсосоти душвор аст, бидуни бемаза ва сунъӣ сӯҳбат.

15. ИСТИФОДА БУРДАНИ МУКОЛАМАХОИ нолозим. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Мо аксар вақт чунин мешуморем, ки истифодаи муколама метавонад аз ҷамъбаст беҳтар бошад, зеро он ба фароҳам овардани саҳна кӯмак мекунад. Ин дуруст аст, аммо муколамаро танҳо ба хотири истифодаи он истифода набаред. Муколама ба ҳадафи дигаре ниёз дорад, на танҳо барои гузоштани саҳна:

«Модар, дар хотир доред, ки дар кӯдакӣ чӣ гуна мо ба соҳил мерафтем? Ва оё қум ба чашми ман даромад?»

"Дар ёдам ҳаст."

"Ман ҳамеша дар бораи он фикр мекунам, вақте ки ман ба соҳил меравам."

Муколамаи дар боло зикршударо метавон бо як ҷумлаи кӯтоҳ ҷамъбаст кард, вақте ки қаҳрамон дар соҳил чашмонашро молида буд. Вақте ки муколама сюжетро пеш намебарад ё ягон фаҳмиши воқеиро дар бораи қаҳрамонҳо таъмин намекунад, ҷамъбаст метавонад беҳтар кор кунад - агар ба шумо умуман ин маълумот лозим бошад.

16.  МУКОЛАМА АЗ ЗИЁД КУШИШ МЕКУНАД. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Ҳамчун нависандагон, мо забони хаттиро хеле қадр мекунем, бинобар ин мо кореро мекунем. Ва дар ҳоле, ки мо насри қиссаро барои сатрҳои бузурги адабӣ ва шоиронааш қадр мекунем, мо бояд ростқавл бошем: аксарият дар сӯҳбат чунин ҳарф намезананд.

«Чунки ман як одами оддӣ ҳастам, Мадди. Дар рузи салкини зимистон куххои пурбарфро орзумандам. Осмон, ки аз абрҳо соф аст, ранги кабуди тухми Робин аст. Мехохам дастонамро гарм кунам, аммо оташе, ки дар кунчи чалети гарм чакира мекунад, ту чй?

Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми навиштани муколама барои қаҳрамонон аз ҳад зиёд кӯшиш накунед, ки аз ҳад адабӣ садо диҳед. Онро ба достони ҳикоя дар романи худ гузоред ва бигзоред, ки маҳорати адабии шумо на дар сӯҳбат, на дар тавсифи ҷой ё эҳсосот дурахшон шавад.

17.  БЕ ТАМОШО НАКУНЕД, КИ МАРДУМИ АСЛИ ЧИ ГУНА ГАП МЕКУНАНД

Агар шумо муколамаро тавре нависед, ки шумо фикр мекунед, ки бояд садо диҳад, ба ҷои истифодаи мушоҳидаҳои воқеӣ, шумо ин корро нодуруст мекунед. Шояд шумо аз он чизе, ки мешунавед, ҳайрон шавед. Масалан, одамон одатан ҳангоми сӯҳбат якдигарро ном намегӯянд:

"Ман фикр мекардам, ки мо дӯстони беҳтарин ҳастем, Сара" гуфт Сэмми.

"Шумо хеле хато кардед, Сэмми" гуфт Сара.

Аз нишастан дар қаҳвахона ва гӯш кардани сӯҳбати дигарон бо ҳамдигар илҳом гиред. Овоз ё рафтори шабеҳи касеро дар ҳаёти воқеии худ истифода баред, то ба қаҳрамон дар навиштани худ илҳом гиред.

18. ХОНДАНИ КИТОБХО. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

«Аз наќл кардани ин гуна афсонањои бегона бас кунед. Ба кит мубаддал нашавед."

Кӯшиш кунед, ки асарҳои бузургоне мисли Тони Моррисон ва Ҷон Стейнбекро бихонед, то илҳом дар бораи тарзи навиштани муколамаи хуб пайдо кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки китобҳоро дар жанри худ хонед, то бубинед, ки чӣ гуна муаллифони нашршуда ин корро кардаанд ва онро ҳамчун сӯзишворӣ барои кори худ истифода баред.

19. ЗИЁД КАРДАН БО СИЛОВА ВА СЛАНГ

Агар шумо ибораҳои ҷолибтаринро дар кӯча истифода баред, навиштани шумо пас аз чанд сол кӯҳна хоҳад шуд.

"Он месӯзад" гуфт Мария.

«Тамоман бемор» гуфт Иброҳим.

"Шумо аз ҳама олӣ ҳастед" гуфт Мария.

«Медонам, — гуфт Иброҳим. "Ва дар ин бора шӯр нашавед."

Аз ҳад зиёди истинодҳои муосир, ба монанди iPhone, планшет ё крипто-валюта, низ кор намекунанд. Агар шумо хоҳед, ки романи шумо абадӣ бошад, то хонандаи шумо дубора ба гузашта баргардад, беҳтар аст, ки жаргонҳои муосир ва истинодҳоро ба ҳадди ақал нигоҳ доред.

20. ГАЙРИФАХСИЛ НАМУДАНИ МУКОЛАМА. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Навиштани муколамае, ки ба худ ошно аст, хуб аст: муколамаи минтақавӣ.

Бе он, қаҳрамонҳо лоғар ва қалбакӣ ба назар мерасанд, зеро онҳо муколамае надоранд, ки ба заминаашон мувофиқат кунанд.

Масалан, як зан аз Лондон метавонад истилоҳи "даппер" -ро барои тавсифи як марди зебои либоспӯшӣ истифода барад, дар ҳоле ки як зан аз Амрико метавонад бигӯяд, ки мард "зебо" менамояд.

Шумо мехоҳед, ки баъзе хислатҳо ё идиомаҳоро дохил кунед, ки нишон медиҳанд, ки аломатҳои шумо кист ва аз куҷо омадаанд. Фақат аз ҳад зиёд накунед.

21. ДАР ОВОЗ ТАГЙИР НАМЕШАВАД. НАВИШТАНИ МУКОЛАМАХО ДАР КИТОБ.

Дар ҳаёти воқеӣ, ҳеҷ ду овоз дар сӯҳбати додашуда як хел садо намедиҳанд. Муколамаҳо дар ҳикоя низ набояд якхела садо диҳанд.

Бе тағирот дар овоз, фарқияти ғайритабиӣ дар ҳаҷм, баландӣ ё суръат вуҷуд надорад. Масалан, хонанда намедонад, ки суњбат бе таѓйирёбии овоз пуршиддат ё эњсосот аст:

"Ман фикр мекардам, ки шумо гуфтед, ки ин бори охир аст, ки мо шуморо ҳангоми дуздӣ дастгир мекунем" гуфт ӯ.

- Бубахшед, ман нахостам, ҳамин тавр шуд? Ӯ гуфт.

"Оё ҳамин тавр рӯй дод?" У гуфт. "Чӣ тавр шумо аз ширкат 10 000 доллар дуздидед?"

"Ман ба ин кӯмак карда натавонистам" гуфт ӯ. “Ба ман воқеан пул лозим буд. Мебахшӣ."

-Пушаймонед? У гуфт. - Оё ин ҳама гуфта метавонед? пушаймон ҳастӣ?

— Бале.

Дар сӯҳбати боло ягон тағирот дар овози ҳар як қаҳрамон вуҷуд надорад ва он чизеро, ки метавонист як саҳнаи ҷолибе бошад, он қадар ҳаяҷоновар нест. Тағир додани овоз ба хонанда кӯмак мекунад, ки дарк кунад, ки бо қаҳрамон ё саҳнае, ки то ҳол шарҳ наёфтааст, чизе рӯй дода истодааст ва онҳоро водор мекунад, ки саҳифаро бо шавқ варақгардон кунанд, то бубинанд, ки баъд чӣ мешавад.

матбаа АЗБУКА

Матбааи ABC хидматҳои касбии истеҳсоли китобро пешниҳод мекунад. Мо омодаем, ки ба шумо дар татбиқи ҳама гуна лоиҳаҳои марбут ба он кӯмак расонем чопи китобхо, аз тарҳрезӣ ва тарҳрезӣ то чоп ва ҳатмӣ.

Инҳоянд баъзе аз хидматҳое, ки мо барои таҳияи китоб пешниҳод мекунем:

1. Тарҳ ва тарҳрезӣ. Тарроҳони ботаҷрибаи мо метавонанд мувофиқи хоҳишҳои шумо тарҳи ҷолибе барои китоби шумо созанд.
2. Мӯҳр. Мо барои чопи китобҳои ҳар ҳаҷм ва мураккабӣ аз таҷҳизоти замонавӣ ва маводи баландсифат истифода мебарем. Мо метавонем китобҳоро бо ранг ё сиёҳу сафед чоп кунем вариант дар намудҳои гуногуни коғаз ва бо намудҳои гуногуни ҳатмии.
3. Пайвастшавӣ. Мо намудҳои гуногуни бастабандӣ пешниҳод менамоем.
4. Таҳрир ва таҳрир. Дастаи муҳаррирон ва корректорҳои касбии мо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки китоби шумо бехато бошад ва ба беҳтарин стандартҳои адабӣ мувофиқат кунад.
5. Тарҳрезии муқова. Мо метавонем беназир эҷод кунем тарҳи муқоваи китоби шумо, ки диққати шуморо ҷалб мекунад ва ба фурӯши китоби шумо кӯмак мекунад.
6. Истеҳсоли маводҳои муаррифӣ. Мо метавонем ба шумо дар сохтани маводҳои гуногуни муаррифӣ кӯмак кунем.

Мо ӯҳдадор ҳастем, ки хидматрасонии баландсифати истеҳсоли китобро пешниҳод кунем ва кафолат медиҳем, ки китоби шумо сари вақт ва бо стандартҳои баланд чоп карда мешавад. стандартхои баланди сифат. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи чӣ гуна мо метавонем ба шумо дар таҳияи китоби худ кӯмак расонем, бо мо тамос гиред.

САВОЛҲОИ ЗИЁД ТАКРОРМЕШУДА. Навиштани диалогҳо.