Мазмуни сифати баланд. "Сифат маънои онро дорад, ки корҳоро дуруст анҷом диҳед, вақте ки ҳеҷ кас нигоҳ намекунад." - Ҳенри Форд

Оҳ, сифат.

Ин калимаи тиллоии дастнорас аст, ки дар як рӯз ҳадди аққал 20 маротиба гуфта мешавад. Агар шумо як намуди шахсе бошед, ки аз истифодаи таърифи миёнаравии "сифат" даст кашед, шумо эҳтимол ба ин ҷо омадаед, ки "мӯҳтавои сифат" -ро муайян ва омӯзед.

Аммо аввал, каме дар бораи мундариҷаи онлайн.

 Оё шумо рӯзҳоеро дар хотир доред, ки истифодаи калимаҳои калидӣ маъмултарин буданд? Одамон якчанд калимаҳои калидиро муайян карданд ва онҳоро ба қадри имкон дар вебсайти худ фишурданд. Агар шумо имрӯз дар бораи SEO чизе медонед, албатта шумо медонед, ки ин дигар роҳи рафтан нест. Ба ҷои он ки Google писанд ояд, ин воқеан Google-ро хашмгин мекунад. Аммо, рӯзҳои танҳо аз ҷиҳати стратегӣ ҷойгир кардани калимаҳои калидӣ дар вебсайти шумо ва даъват кардани он низ гузаштанд. Мисли истеъмолкунандагон, Google мундариҷаи босифатро меҷӯяд.

Оё шумо ягон бор ба вебсайте рафтаед, ки хидматҳои пешниҳодкардаи тиҷоратро ба таври кофӣ тавсиф намекунад? Ё шояд он тасаввуроти хубе надод, ки онҳо дар асл кӣ буданд? Эҳтимол, шумо бадбахт будед ва ба ҷустуҷӯи ҷои дигар шурӯъ кардед. Ҳамчун истеъмолкунандагон, мо мехоҳем мундариҷаро дар вебсайте хонем, ки ба он чизе ки мо меҷӯем ва ҷолиб аст. Ин инчунин маънои онро дорад, ки мо намехоҳем бомбаборон шавем пешниҳодҳои тиҷоратӣ ва калимаҳои калидӣ. Хуб, танҳо роботҳои хазандаи Google-ро ҳамчун истеъмолкунандаи ҳаррӯзаи худ тасаввур кунед. Ҳоло як алгоритми нав сайти шуморо тафтиш мекунад ва муайян мекунад, ки мундариҷаи шумо мувофиқ, хондашаванда ва ҷолиб аст.

Чаро мундариҷаи сифати баланд муҳим аст?

Мундариҷа на танҳо муҳим аст, он чизи аз ҳама муҳим аст. Дар ниҳоят, мундариҷаи шумо он чизест, ки кассаи шуморо занг мезанад. Мундариҷаи хуб, ҷолиб ва хуб омӯхташуда он чизест, ки вебсайт ва бренди шуморо аз оммаи рақибоне, ки барои таваҷҷӯҳ дар соҳаи шумо мубориза мебаранд, фарқ мекунад. Мундариҷаи сифат он чизест, ки ҳам муштариён ва ҳам муҳаррикҳои ҷустуҷӯ дидан мехоҳанд. Ҳар як саҳифаи иловагӣ бо мундариҷаи босифат саҳифаи нав аст. ҳадаф саҳифа ё роҳе, ки истеъмолкунандагон метавонанд шуморо пайдо кунанд.

Бо нигоҳ доштани мундариҷаи баландсифат дар вебсайти худ, шумо инчунин худро ҳамчун мутахассиси соҳа муаррифӣ мекунед. Хулоса ин аст, ки одамон ба одамон ва ширкатҳое, ки онҳоро боэътимод, эътимоднок ва донишманд меҳисобанд, бовар мекунанд ва меоянд.

Дар бораи вебсайти охирине, ки шумо боздид кардаед, фикр кунед. Шумо чанд вақт дар ин сайт мондед? Одамон одатан банд мебошанд. Онҳо корҳое доранд, ки бояд анҷом диҳанд ва/ё онҳо диққати махсус надоранд. Агар шумо ба онҳо чизеро, ки онҳо меҷӯянд ва аз хондан лаззат набаред, пешниҳод накунед, онҳо эҳтимол таслим мешаванд ва ба сатҳи бозгашти шумо ва сатри поёнии шумо зарар мерасонанд.

Акнун дар бораи интихоби ояндаи онҳо фикр кунед. Оё онҳо ба сайти шумо бармегарданд? Хуб, он асосан аз шахс ва таваҷҷӯҳи онҳо ба маҳсулоти шумо вобаста аст. Аммо агар онҳо ин корро кунанд, онҳо эҳтимол доранд, ки аз дидани мундариҷаи дилгиркунанда худдорӣ кунанд. Дар ин ҷо аҳамияти навсозии мундариҷаи шумо ба миён меояд. Одамон ҳамеша ба сабабе ниёз доранд, ки бозгашти худро идома диҳанд, аз ин рӯ ба онҳо тавассути навсозии мундариҷаи худ як сабаб диҳед. Нигоҳ доштани сайти шумо ҳар боре, ки онҳо боздид мекунанд, ба онҳо нишон медиҳад, ки шумо ба эҳтиёҷот ва хоҳишҳои онҳо тамаркуз мекунед. Навсозиҳо як аломати хуб барои истеъмолкунандагон мебошанд.

Нишони сифати мундариҷа чист? Мазмуни сифати баланд

Гап дар он аст, ки "муҳтавои сифат" комилан субъективӣ аст.

аммо аст Якчанд аломатҳои объективӣ ва аз ҷиҳати илмӣ исботшуда, ки сифат мундариҷаро "сифат" мекунад. Инҳоянд чанд маслиҳат барои баланд бардоштани сифати мундариҷаи шумо:

1. Эътимод

Биёед ба коиноти алтернативӣ биравем ва вонамуд кунем, ки ин китоб дар бораи сагҳо кофтани пиццаи табақи чуқур аст (ман дар ин ҷо бараҳна хоҳам буд). Ин китоби олиҷаноб аст ва шумо худатон мундариҷаи онро чунон ба осонӣ аз худ мекунед, ки тафтиш кардани ваколати муаллифро фаромӯш мекунед. Шумо дар Google зуд ҷустуҷӯ мекунед ва чизи ҳайратангезеро кашф мекунед: муаллиф як гурба дӯстдоштаест, ки ба пицца аллергия дорад. Дарҳол нуфузи муаллиф поин меравад, ҳамин тавр не? (FYI, ин нависандае, ки шумо мехонед, дӯстдори саг аст, ки дӯст медорад пицца).

Мазмуни баландсифат 1

Ин саги ман Карма аст. (Вай низ пиццаро ​​дӯст медорад)

Ин мисол нишон медиҳад, ки зарурати эътимод ба мундариҷаи шумо. Аммо, барои беҳтар ё бад, эътимод қариб ҳеҷ гоҳ чизе намегӯяд. Ин оддӣ аст аст ва он ба хонандагон вобаста аст, ки оё онҳо ба эътимоднокии он бовар мекунанд. Роҳи осонтарини ин кор тадқиқоти шахсии шумост.

Инҳоянд чанд роҳе, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо эътимод доред:

  • нависанда. Вазифаи нависанда аз он иборат аст, ки мӯҳтаво ростқавл, воқеӣ ва мувофиқ аст.
  • Оҳанг . Ин маънои мувозинати иттилооти ҷиддӣ бо овозро дорад. Биёед ростқавл бошем: аксари мундариҷаи онлайн роҳ хеле ҷиддӣ. Новобаста аз он ки овози табиии шумо хандаовар, ошкоро ё ҳавасмандкунанда аст, шумо бояд ҳангоми навиштан аз он озодона истифода баред. Овози шумо асолатро илова мекунад, ки он ба осонӣ ба ҳаққоният тарҷума мешавад. 
  • Мавзӯи паём. Мазмуни худро барои хонандагони худ пурмазмун созед. Ҳамеша Ба таври возеҳ арзиш пешниҳод кунед. Оё шумо маслиҳати касбӣ медиҳед ё баҳсбарангезро дастгирӣ мекунед нуқтаи назар дар бораи гурбаҳо (ки пицца мехӯранд), шумо бояд бе таҳқир кардани ин мавзӯъ "коршинос" бошед. Мазмуни сифати баланд 
  • Дурнамои беназир. Агар шумо ҳамон маводро ба мисли ҳама дар соҳаи худ такрор кунед, мундариҷаи шумо метавонад ҳамчун "сифат" қабул карда нашавад, зеро ҳеҷ чиз шуморо фарқ намекунад. Ба ҷои ин, мундариҷаи худро бо нуқтаи назари шахсӣ ё касбии худ пур кунед. Вақте ки шумо таҷрибаи шахсии худро бо дурнамои касбӣ муттаҳид мекунед, шумо метавонед мундариҷаи тиллоиро эҷод кунед.

2. Фазилат

Виртуозӣ "муҳаббат ба ашёи зебои санъат" аст. Пас мундариҷа бо он чӣ иртибот дорад?

Хуб, ба монанди санъат, мундариҷа муколама ва робитаҳоеро эҷод мекунад, ки ба тиҷорат оварда мерасонанд. Ва азбаски ман боварӣ дорам, ки маркетинги тиҷорати шумо як санъат аст, виртуозӣ роҳи муошират аст.

Якчанд роҳҳо барои муайян кардани қобилияти мундариҷаи шумо:

  • Тарроҳӣ. Мундариҷаи шумо бояд дар вебсайт бо тарҳи оддӣ ва аҷиб ҷойгир карда шавад. Тасвирҳои босифат (ки шумо худатон эҷод мекунед) ҳамеша кӯмак мекунад. Шумо на ҳама вақт ба рангҳои дурахшон ниёз доред (ё Худо накунад, шадид ) барои барҷаста кардани тарроҳии веби шумо. Шумо танҳо оддӣ мехоҳед. Бигзор суханони шумо дар маркази сайти шумо бошанд. Мазмуни сифати баланд 
  • Грамматика Грамматика асоси мундариҷаи сифат аст. Танҳо дар хотир доред, ки баъзе аз беҳтарин нависандагон ба пайравӣ аз Пабло Пикассо пайравӣ мекунанд, ки ӯ ба омӯхтани қоидаҳо ба мисли як касбӣ ташвиқ мекард, "то шумо метавонед онҳоро мисли рассом вайрон кунед." Ти намекуни ҳамеша Ҳангоми навиштан барои хонандагони интернет бояд дар бораи вергулҳои нодуруст хавотир шавед, аммо, лутфан, Аз хатогиҳои танбалӣ ва бемаънӣ худдорӣ намоед. 
  • Афсона. Агар тарроҳӣ дили мундариҷаи босифат бошад ва грамматика ақл бошад, пас ҳикояҳо рӯҳанд. Чунон ки дар филм ё китоби хуб, ҳикояҳо хатҳои ноаёнеро ошкор мекунанд, ки ҳадафи мундариҷаи шуморо бо ҳам мепайвандад. Новобаста аз формати мундариҷа, пеш аз навиштани як калима ё сохтани палитраи ранг ҳикояи худро дақиқ муайян кунед. 

3. Машғулият. Мазмуни сифати баланд 

Дасти худро баланд кунед, агар ба шумо размоиш маъқул бошад. Акнун дастатонро баланд кунед, агар шумо дастатонро боло карда бошед.

Агар шумо ягон лаҳза дасти худро боло карда бошед, хабари олӣ! Мо таҳсил мекардем. На ба тарзи "агар ба шумо маъқул бошад, ангуштарин гузоред", балки дар шакли "мо бо ҳамдигар фаъолона шинос мешавем".

Ман танҳо {hashtag }-ро дар ин ҷо мегузорам.

хештаг

Ҷалбкунӣ яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини мундариҷаи сифат аст, зеро он усули асосии илова кардани контекст мебошад. Ба ибораи дигар, вақте ки шумо як порча мундариҷаро эҷод мекунед, шумо худи мундариҷа ва сипас "ҳама чизи дигар" доред, ки онро босифат ва мубодилашаванда месозад. Машғулият "ҳама чизи дигар" аст. Мазмуни сифати баланд 

Инҳоянд чанд маслиҳат барои муошират бо шунавандагони худ дар платформаҳои маъмултарини паҳнкунӣ:

  • Мундариҷаи блог. Шумо як шахси оқил ҳастед, бинобар ин шумо эҳтимол аллакай инро медонед: яке аз роҳҳои осонтарини иштирок дар блоги худ ин иҷозат додан ба шарҳҳост. Ин робитаи дутарафаро бо хонандагони шумо эҷод мекунад, ки дар он шарҳҳо ба нависанда имкон медиҳанд, ки хонандаро бубинанд ва баръакс. (Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки муаллифи мақола ҷавоб медиҳад ва бо шарҳдиҳандагон муошират мекунад).
  • Facebook. Facebook яке аз платформаҳои баландтарин аст, бинобар ин пеш аз интишори чизе, нақшаи эҷоди арзишро тартиб диҳед. Фақат истинод ба мақола нагузоред. Баръакс, барои ҳама чизе, ки мубодила мекунед, контекст эҷод кунед. Изҳороти далерона кунед ё савол диҳед. Новобаста аз он ки шумо мекунед, тугмаи "интишор"-ро назанед, то даме ки дар паёми худ возеҳу равшан набошед ва бидонед, ки кадом амалро таҳрик додан мехоҳед.
  • Twitter. Ҳангоми нашри мақола дар Twitter муаллифро қайд кунед. Агар мақола ба баъзе таъсиррасон алоқаманд бошад, онҳоро низ қайд кунед. Ин ҷалбро афзоиш медиҳад ва ба муаллиф имкон медиҳад, ки шумо кори ӯро хонда истодаед ва мубодила мекунед.
  • Instagram. Instagram дорои шумораи зиёди корбарони ҳармоҳаи 300 миллион мебошад. Барои муошират бо ин платформа, шумо бояд дар он чизе, ки мубодила мекунед, интихоб кунед. Танҳо тасвирҳои баландсифат ҷойгир кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки бо истифода аз hashtags ва сӯҳбатҳои тренд аудиторияи дилхоҳатонро ҳадаф қарор диҳед.
  • Pinterest. Дар Pinterest, ҳар мақолае, ки шумо эҷод мекунед ... бояд симои зебо доранд. Истифодаи плагинро ба монанди Pinterest Pin It Button for Images баррасӣ кунед, ки ба хонандагон имкон медиҳад бо як клик тасвирҳои шуморо дар яке аз тахтаҳои худ ҷойгир кунанд.

Акнун, ки мо ҷанбаҳои объективии ҷалби мундариҷаро медонем, мо дар бораи субъективӣ, ки ба мундариҷаи "сифат" хос аст, чӣ кор карда метавонем? Хуб, барои беҳтар ё бад, он эҳтимол ҳамеша танҳо субъективӣ хоҳад буд. Аммо вақте ки шумо таҳкурсии объективии баландсифатро гузоштаед, шумо метавонед бемаънӣ вақтхушӣ кунед ва таҷриба кунед, зеро медонед, ки сифаташ равшан хоҳад шуд.

Эволюцияи критерияҳо. Мазмуни сифати баланд

Бисёре аз созмонҳое, ки ман вохӯрдам, мундариҷаи босифатро дарбар мегиранд. Ё он ба онҳое, ки мундариҷаро эҷод мекунанд, дода мешавад. Барои сифати мундариҷа меъёрҳои муайян ва ҳуҷҷатгузорӣ вуҷуд надоранд. Онҳо қисми шартномаи хидматӣ бо гурӯҳҳои мундариҷа нестанд. Вақте ки меъёрҳои сифати мундариҷа вуҷуд доранд, онҳо одатан дар сатҳи пасттарини камолоти сифат муайян карда мешаванд.

Албатта, ин маъно надорад. Ин як қисми меросест, ки мундариҷа ба таври анъанавӣ аз куҷо ва чӣ гуна сарчашма гирифтааст. Агентиҳо ва гурӯҳҳои истеҳсолӣ барои он ки на танҳо мундариҷаи босифат таъмин карда шаванд, балки барои фаҳмидани он, ки он воқеан чӣ маъно дорад.

Аз замони истеҳсоли мундариҷа ва масъулиятшиносӣ Ин норасоӣ дар тафаккур ва амалия сабаби муҳими иҷрои сусти мундариҷа мебошад. Ин инчунин ба иҷрои амалиёти мундариҷа таъсир мерасонад. Баровардани мундариҷа ба бозор ба таъхир меафтад ва хароҷот афзоиш меёбад, зеро маҳсулоти мундариҷа пас аз баррасиҳои аввалия ва аксар вақт аз нав тарҳрезӣ мешаванд.

Ин аст, ки ман эволютсияи меъёрҳои сифати мундариҷаро чӣ гуна тавсиф мекунам:

Оё мундариҷаи бренд хуб навишта шудааст, дақиқ ва мувофиқ аст?  Таърифи анъанавӣ ва то ҳол маъмули меъёрҳои сифати мундариҷа. Аён аст, ки зарур аст, аммо дар асри рақамӣ он кофӣ нест. Инҳо саҳмияҳои ҷадвал мебошанд.

Ҷолиб, ҷолиб, хондан осон.  Маслиҳати хуб ва саҳми мизи корӣ.

Пайдо кунед. Оё он ба талаботи SEO бо истифода аз калимаҳои дурусти калидӣ, метадата, барчаспҳои тасвирӣ ва ғайра мувофиқат мекунад. Ман илова мекунам: алоқаманданд дороиҳо ё бо ҳам алоқаманд?

Аз ҷиҳати контекст мувофиқ ва фардӣ. Ман фикр мекунам, ки ин стандарти нави асосӣ аст. Ин маънои онро дорад, ки он барои контекст ва ҳадафҳои мушаххаси корбарони мундариҷа ва шунавандагон дар ин вазъият тарҳрезӣ ё мутобиқ карда шудааст. Аз худ бипурсед: Оё мундариҷа барои каналҳои интиқол ва афзалиятҳои корбар шаклҳо ва форматҳои дуруст дорад? Мундариҷаи ба таври динамикӣ тағирёбанда ба ин меъёрҳо мувофиқат мекунад.

Доимо ва муфид.  Ин як қадами боло аст, аммо шарти ҳатмӣ барои он чизест, ки мо мундариҷаи баландсифат меномем. Азбаски мундариҷа ба ду устод - корбарон ва аудитория хидмат мекунад - утилита бояд ҳардуро дастгирӣ кунад. Аксар вақт ҳадафҳо ва ниёзҳои корбарони мундариҷа сарфи назар карда мешаванд. Масалан, дар бораи фурӯш ва мундариҷаи канали худ фикр кунед. Мазмуни сифати баланд

Умумӣ ва дубора истифодашаванда.  На танҳо дороиҳои омодаи шумо (шартҳои ҷадвал). Оё ҷузъҳои муҳими мундариҷаи дороии тайёр дастрас ва аз нав истифодашавандаанд? Он инчунин қобилияти аз нав танзим кардан ва аз нав васл кардани ин ҷузъҳоро талаб мекунад.

Дорои дорои мӯҳлати хизмати дароз.  Новобаста аз он ки дороиҳо метавонанд барои дароз кардани мӯҳлати истифодаашон нигоҳ дошта шаванд, таърифи зарурии ҳама гуна "дорои" мебошад. Ин маънои онро дорад, ки дороиҳое, ки ба нигоҳдорӣ ниёз доранд, бояд пайдо ва таҳрир осон бошанд.

Манбаи мундариҷа: CORE Assets. Ин меъёрҳои сифати мундариҷаро берун аз ҳудуди як объект васеъ мекунад. Ин таъриф таваҷҷӯҳро ба сифат ва мукаммалии маҷмӯаи "асосии" мундариҷаи сарчашмаи созмон, ки аз он барои эҷоди дороиҳои сермахсул ва хоси вазъият нигаронида шудааст, мегардонад.

Унсурҳои асосии мундариҷа дороиҳои арзишманд ва ба таври васеъ паҳншуда мебошанд, ки барои вазифаҳо ва мақсадҳои мундариҷаи гуногун дар созмон умумӣ мебошанд. (АСОСӢ:  як маротиба эҷод кунед, дар ҳама ҷо истифода баред ). Захираҳои асосӣ дар асоси меъмории дақиқи иттилоотӣ сохта мешаванд. Ин унсурҳои мундариҷаи муштарак ва дубора истифодашаванда ҳамчун ҷузъҳои микроконтенти модулӣ таҳия ва ҷойгир карда мешаванд.

Манбаи мундариҷа нуқтаи марказии ҷустуҷӯ ва дастрасӣ барои дарёфти ҳама гуна дороиҳо барои корбарони мушаххас ва гурӯҳҳои функсионалӣ мебошад. Инҳо дар бар мегиранд (дар байни навъҳои дигар ва пайдошаванда):

  • Ҳуҷҷатҳои тайёр
  • Унсурҳои асосии таркиби
  • Матн ва матни алоқаманд (пайвандҳо ба захираҳои интернетии дохилӣ ва сеюм)
  • Файлҳои тасвирӣ
  • Аудио ва видео - тайёр, ҷузъҳо ва файлҳои сарчашма

Маслиҳатҳо барои беҳтар кардани сифати мундариҷаи шумо

Дар ин лаҳза, шумо эҳтимол дар ҳайрат ҳастед: Оё ягон чизи кофӣ хуб хоҳад буд? Аввалан, шумо бояд аз тамаркузи танҳо ба калимаҳои калидӣ дур шавед ва воқеан мундариҷаи хуберо таҳия кунед, ки табиатан калимаҳои калидии шуморо дар бар мегирад. Оё ман ба шумо мегӯям, ки шумо низ бояд ин мундариҷаро навсозӣ кунед? Ҷаҳони SEO, маркетинг ва умуман Интернет доимо тағйир меёбад, бинобар ин шумо низ бояд тағир диҳед.

Google мунтазам сайтҳоро тафтиш мекунад, то муайян кунад, ки кадоме аз онҳо бояд пешбарӣ карда шаванд ва кадоме аз онҳо бояд паст карда шавад.

Агар шумо қаблан ҳеҷ гоҳ ба мундариҷаи вебсайти худ тамаркуз накарда бошед ё шояд медонед, ки шумо каме сустӣ кардаед - махсусан пас аз хондани он, ки он дар ҳақиқат муҳим аст, хавотир нашавед. Барои ҳамроҳ шудан ба бозӣ ҳеҷ гоҳ дер нест. Инҳоянд чанд маслиҳат барои беҳтар кардани мундариҷаи шумо:

Тадқиқот, тадқиқот, тадқиқот.

Навиштани ҳама гуна мундариҷа бояд ҳамеша аз тадқиқот оғоз шавад. Шумо бояд калимаҳои калидиро, ки шумо истифода мебаред, таҳқиқ кунед, то шумо дар асоси он мундариҷаи худро бунёд кунед. Ягона роҳи пешниҳоди калимаҳои калидӣ дар мундариҷаи худ ин сохтани он дар атрофи онҳост. Танҳо кӯшиши пур кардани ин калимаҳои калидӣ дар охир кор нахоҳад кард. Мазмуни сифати баланд

Аммо, тадқиқоти калимаҳои калидӣ ягона чизе барои таҳқиқ нест. Беҳтарин роҳи пеш рафтан аз рақибони худ ин аст, ки аввал бубинед, ки онҳо чӣ кор карда истодаанд. Агар онҳо дар боло бошанд, онҳо кори дуруст мекунанд. Рақибони бузургтарини худро таҳқиқ кунед ва бубинед, ки онҳо кадом намуди мундариҷаро истифода мебаранд. Албатта, онҳоро дақиқ нусхабардорӣ накунед, аммо шумо метавонед инро ҳамчун дастур барои сохтани ҳайкалчаи худ истифода баред. Он инчунин метавонад ба шумо якчанд чизҳоеро нишон диҳад, ки шумо пеш аз он ки хато кунед, беҳтар карда метавонед.

Гап дар бораи шумо нест. 

Эҳтимол шумо онро борҳо дидаед - шумо ба вебсайте ташриф меоред ва он пур аз жаргонҳои техникӣ аст. Тарзи хондани мундариҷа, чунин ба назар мерасад, ки гӯё созандаи лоиҳа онро худаш навишта бошад. Ҳамчун соҳиби тиҷорат, пешгирӣ кардани ин метавонад душвор бошад. Аммо, навиштан ба шунавандагони шумо калиди мундариҷаи босифат аст.

Мундариҷаро ҷолиб, кӯтоҳ ва осон хондани ҷумлаҳои марбут ба вебсайт ва маҳсулоти шумо нигоҳ доред, аммо ба ҳар ҳол аз жаргонҳои техникӣ худдорӣ кунед.

Кӯмак пурсед.

Ин як чизест, ки ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ иҷро кардан намехоҳад - он моро ҳис мекунад, ки мо бояд эътироф кунем, ки мо ин корро карда наметавонем. Бо вуҷуди ин, одамоне ҳастанд, ки дар рушди ҷолиб тахассус доранд мундариҷа барои вебсайтҳо. Агар шумо бо мушкилот рӯ ба рӯ шавед, вақти он расидааст, ки ба мутахассисон муроҷиат кунед.

Ва маслиҳати охирин: дар он ҷо бас накунед. 

Мундариҷаи шумо ҳаётан муҳим аст, бигзор он маркази сайти шумо бошад ва сипас дар атрофи он созед. Дар бораи мундариҷаи худ мисли либоси сиёҳи гаронбаҳое фикр кунед, ки шумо танҳо барои зиёфат харидед. Оё шумо онро бе пойафзоли комил, ороиши бодиққат анҷом додашуда ва якчанд лавозимот мепӯшед? Шояд не. Шумо бояд ба мундариҷаи вебсайти худ ҳамин тавр муносибат кунед. Ба вебсайти худ мундариҷаи баландсифат илова кунед ва сипас онро оро диҳед дизайн ва дигар унсурҳои визуалӣ, масалан видео!