Микро-мемуар як шакли адабиёт аст, ки хотира ё ёддошти кӯтоҳ ва хеле мухтасар аст. Ин жанр одатан бо миқдори ҳадди ақали матн маҳдуд аст, ки аксар вақт аз чанд ҷумла ё ҳатто як ҷумла иборат аст. Идеяи он аст, ки лаҳзае, эҳсосот ё хотираро бо ҳарчӣ камтар аз калимаҳо сабт кунед.

Микро-мемуарҳо дар даврони кӯтоҳ ва шаклҳои визуалии мубодилаи иттилоот ба монанди васоити ахбори иҷтимоӣ маъмул гаштанд. Ин формат ба муаллифон имкон медиҳад, ки бидуни ниёз ба миқдори зиёди матн оҳанги эмотсионалии ҳодисаро зуд интиқол диҳанд ё сарбории семантикиро ифода кунанд.

Ин жанр метавонад барои интиқоли лаҳзаҳои маҳрамона, илҳомбахш, ҳаҷвӣ ё таъсирбахш аз ҳаёти муаллиф истифода шавад. Микромемуарҳо метавонанд ё ҷузъи осори адабӣ бошанд ва ё як жанри мустақиле бошанд, ки дар муҳити адабии муосир фаъолона инкишоф меёбанд.

Микромемуарҳо. Марҳилаҳои навиштан.

Навиштани микро-мемуар метавонад якчанд қадамҳоро дар бар гирад, то ба шумо беҳтар тамаркуз ва интиқоли моҳияти хотира ё эпизоди шуморо кӯмак расонад. Инҳоянд чанд қадамҳое, ки шумо метавонед пайравӣ кунед:

  1. Интихоби мавзӯъ:

    • Мавзӯи калидӣ ё ҳодисаеро, ки мехоҳед дар микромемуари худ тавсиф кунед, муайян кунед. Ин метавонад як лаҳзаи эҳсосотӣ, як рӯйдоди муҳим, латифаҳои хурд ё чизи дигаре бошад, ки бо шумо ҳамоҳанг аст.
  2. Микромемуарҳо. Муайян кардани паёми асосӣ:

    • Муайян кунед, ки кадом паём ё эҳсосоти калидӣ мехоҳед ба хонандагони худ бирасонед. Оё шумо мехоҳед, ки шодӣ, ғамгинӣ, ханда ё ягон эҳсоси дигарро мубодила кунед?
  3. Маҳдудияти ҳаҷм:

    • Лутфан аз доираи маҳдуди микро-мемуар огоҳ бошед. Ин одатан якчанд ҷумла ё параграфи кӯтоҳ аст. Муайян кунед, ки кадом ҷузъиёт ё унсурҳои сюжет идеяи шуморо дар фазои маҳдуд беҳтар интиқол медиҳанд.
  4. Интихоби нуқтаи назар:

    • Муайян кунед, ки шумо микро-мемуари худро дар кадом шахс ва замон нақл мекунед. Шумо метавонед шахси якум ё сеюм, инчунин замони гузашта, ҳозира ё ояндаро вобаста ба таъсире, ки мехоҳед эҷод кунед, интихоб кунед.
  5. Микро ёддоштҳо Ба тафсилот таваҷҷӯҳ кунед:

    • Дар микро-мемуарҳо тафсилот муҳим аст. Тафсилоти асосиро интихоб кунед, ки фазои лаҳза ё ҳолати эмотсионалӣ беҳтар аст.
  6. Таҷрибаҳо бо забон:

    • Азбаски шумо миқдори маҳдуди калимаҳо доред, бо забон озмоиш кунед, то микро-ёддошти худро бештар баён кунад. Аз метафораҳо, аналогияҳо ва тасвирҳои равшан истифода баред.
  7. Микромемуарҳо. Барраси ва таҳрир:

  8. Алоқа:

    • Агар имконпазир бошад, микро-ёддоштҳои худро бо касе мубодила кунед ва фикру мулоҳизаҳо гиред. Баъзан дурнамои беруна метавонад муайян кунад, ки дар куҷо ҷой барои такмил вуҷуд дорад.
  9. Интишор ё захира кардан:

    • Қарор кунед, ки оё шумо мехоҳед микро-мемуари худро нашр кунед ё онро барои худ нигоҳ доред. Микро-мемуарҳо аксар вақт як роҳи ҷолиб барои нигоҳ доштани рӯзномаи шахсӣ ё изҳори фикру ақидаҳо мешаванд шабакаҳои иҷтимоӣ.

Дар хотир доред, ки ҳадафи микромемуар ин интиқоли ҳадди аксар эҳсосот ва маъно бо миқдори ҳадди ақали калимаҳо мебошад.

Лаҳзаҳо.

Лаҳзаҳо давраҳои вақт нестанд. Ин аслан лаҳзаҳост - шояд 30 сония ё камтар. Ин аст он чизе ки онҳоро ин қадар тавоно мекунад. Инҳо нуқтаҳои гардиши эҳсосӣ ё ҷисмонӣ мебошанд. Дуввумин боре, ки мошин туро пахш мекунад, дафъае, ки ба хона меоӣ, ки хонаатро оташ мезанад, бори аввал кӯдаки навзодро мебинед, дари сахте, ки ба ту итминон медиҳад, ки пас аз солҳои шубҳа талоқ мешавед, равшании равшане, ки ба шумо гуфтам, ки корро тарк кунед, пешниҳод кунед, ба Эверест бароед ва ғайра. Ин хониши олӣ, аммо навиштани олиҷаноб аст, хусусан агар шумо нав оғоз карда истода бошед. Шумо дақиқ медонед, ки чӣ рӯй дод, ин як муддати кӯтоҳ аст ва хеле ҷолиб аст.

Ҳодисаҳое, ки онҳоро лаҳзаҳо номидан мумкин аст, инчунин метавонанд амалӣ ва қарорҳои калидӣ гарданд, ки шуморо муайян мекунанд. Микро-мемуар ба хонандагон мефаҳмонад, ки шумо кистед, чаро шумо ин корро кардед ва умедворем дарсҳои ҳаёт ё илҳомеро, ки онҳо метавонанд дар ҳаёти худ истифода баранд.

Новобаста аз он ки шумо ҳастед хоҳ шумо навкоред ё нависандаи ботаҷриба, он барои шумо хеле муфид хоҳад буд, ки бо як саҳнаи энергетикӣ оғоз кунед. Санъати нақл кардани ҳикояи хуб маҳз қарор додани он аст, ки чӣ мубодила кардан ва чиро тарк кардан аст. Агар ёддошти шумо дар бораи издивоҷи ноком бошад, шояд шумо ҷангҳои беохир дошта бошед, аммо ба шумо лозим нест, ки ҳамаи онҳоро бинависед, то достони худро нақл кунед. нуқтаи назар дар китоб. Шумо чиро интихоб кардед ва чаро? Кадоме аз онҳо нуктаҳои пурмазмунтарин ва ҳассостаринро дарбар мегиранд ва ба хонанда дар бораи мушкилот ва корҳои ботинии шумо фаҳмиши равшантар медиҳанд? Шояд он чизе, ки шумо воқеан мехоҳед, як муборизаи таркибӣ бошад, ки тафсилот аз ҳақиқат гирифта шудааст, аммо худи мубориза афсонавӣ аст?

 АЗБУКА