Назарияи сарбории маърифатӣ як чаҳорчӯби консептуалӣ мебошад, ки аз ҷониби равоншинос ва пажӯҳишгари олмонӣ Иоганн Шоммер пешниҳод шудааст, ки масъалаҳои дарк, коркарди иттилоот ва омӯзишро омӯхтааст. Он тавсиф мекунад, ки чӣ гуна намудҳои гуногуни вазифаҳо ва муҳити корӣ метавонанд ба сарбории системаи маърифатии шахс, аз ҷумла таваҷҷӯҳ, хотира ва ҳалли мушкилот таъсир расонанд.

Ҷузъҳои асосии назарияи сарбории маърифатӣ иборатанд аз:

  • Се намуди сарбории маърифатӣ:

  • Сарбории интеллектуалӣ

Сарбории зеҳнӣ дар назарияи сарбории маърифатӣ ба сатҳи мушкилии вазифаҳое, ки шахс ҳангоми иҷрои ягон кори муайян дучор мешавад, алоқаманд аст. Ин консепсия тасвир мекунад, ки то чӣ андоза душвор будани як вазифа нуқтаи назар равандҳои маърифатӣ ба монанди дарк, таваҷҷӯҳ, хотира, тафаккур ва қабули қарор. Барои таъмини самаранокӣ ва ҳосилнокӣ дар иҷрои вазифаҳо мувозинати сарбории интеллектуалиро нигоҳ доштан муҳим аст.

Ҷанбаҳои асосии сарбории зеҳнӣ иборатанд аз:

  1. Назарияи сарбории маърифатӣ. Мушкилии вазифа:

    • Вазифа ҳар қадар мураккабтар бошад, сарбории зеҳнӣ ҳамон қадар зиёд мешавад. Мушкилӣ метавонад аз вазифаҳои оддӣ ба монанди иҷрои вазифаҳои муқаррарӣ то вазифаҳои мураккабтаре, ки таҳлил, ҳалли мушкилот ва қабули қарорҳои стратегиро талаб мекунанд, фарқ кунад.

  2. Миқдори маълумот:

    • Сарбории кории зеҳнӣ инчунин ба миқдори иттилооте, ки шахс ҳангоми иҷрои вазифа кор мекунад, дахл дорад. Миқдори зиёди иттилоот метавонад мураккабиро афзоиш диҳад ва захираҳои маърифатиро зиёд кунад.

  3. Назарияи сарбории маърифатӣ. Талаботи таваҷҷӯҳ:

    • Корҳое, ки сатҳи баланди диққатро талаб мекунанд, инчунин метавонанд сарбории назарраси рӯҳиро эҷод кунанд. Масалан, иҷрои фаъолиятҳои гуногунҷабҳа ё вазифаҳое, ки диққати доимиро ба ҷузъиёт талаб мекунанд, метавонад аз ҷиҳати зеҳнӣ серталаб бошад.

  4. Маҳдудиятҳои муваққатӣ:

    • Зарурати анҷом додани вазифа дар муддати маҳдуд метавонад сарбории равониро зиёд кунад, хусусан агар вазифа ҳалли зуд ва дақиқро талаб кунад.

  5.  Мушкилот дар қабули қарорҳо:

    • Қабули қарорҳои мураккаб, хусусан вақте ки имконоти зиёд ё номуайянӣ вуҷуд дорад, метавонад мушкилоти маърифатиро илова кунад ва сарбории равониро зиёд кунад.

  6. Дониш ва таҷрибаи қаблӣ:

    • Сатҳи дониш ва таҷрибаи қаблии шахс ба сарбории интеллектуалӣ низ таъсир мерасонад. Вазифаҳое, ки ба сатҳи коршиносӣ мувофиқанд, метавонанд барои шахсони ботаҷриба камтар стресс арзёбӣ шаванд.

Идоракунии сарбории зеҳнӣ як ҷанбаи муҳим дар соҳаҳои гуногун, аз қабили тарҳрезии интерфейси корбар, таълим, таҷрибаи тиббӣ ва таҳияи системаҳои техникӣ мебошад, ки имкон медиҳад, ки иҷрои самараноки вазифаҳо бидуни фишори зиёдатӣ ба захираҳои маърифатӣ таъмин карда шавад.

  • Назарияи сарбории маърифатӣ. Сарбории физиологӣ

Сарбории физиологӣ дар назарияи сарбории маърифатӣ ба ҷанбаҳои ҷисмонӣ дахл дорад, ки метавонанд ба кор ва сатҳи стресс ҳангоми иҷрои вазифаҳо таъсир расонанд. Ин сарборӣ ба равандҳои физиологӣ ва шароити бадан, аз қабили хастагӣ, шиддат, саломатии ҷисмонӣ ва сатҳи энергетикӣ алоқаманд аст.

Баъзе ҷанбаҳои сарбории физиологӣ инҳоянд:

  1. хастагӣ:

    • Фаъолияти тӯлонӣ ё зиёд шудани талаботҳои ҷисмонӣ метавонад боиси хастагӣ гардад, ки дар навбати худ метавонад ба маҳсулнокӣ ва тамаркуз таъсир расонад.

  2. Назарияи сарбории маърифатӣ. Сатҳи энергетикӣ:

    • Сарбории физиологӣ ба сатҳи энергия дар бадан вобаста аст. Сатҳи пасти энергия метавонад нигоҳ доштани ҳосилнокии баландро душвор гардонад.

  3. Саломатӣ ва фитнес:

    • Саломатии умумии ҷисмонӣ ва омодагии шахс инчунин ба қобилияти таҳаммулпазирии фишори физиологӣ таъсир мерасонад. Одамони дорои омодагии хуби ҷисмонӣ эҳтимолан дар ҷанбаҳои ҷисмонии вазифаҳо беҳтар кор мекунанд.

  4. Стресси эмотсионалӣ:

    • Эҳсосоти қавӣ, аз қабили стресс ё изтироб, метавонад боиси вокуниши физиологӣ гардад, ба монанди афзоиши гормонҳои стресс, ки метавонад ба фишори умумии бадан таъсир расонад.

  5. Назарияи сарбории маърифатӣ. Мунтазам нишастан ва бефаъолияти ҷисмонӣ:

    • Давомҳои дароз нишастан ва фаъолияти маҳдуди ҷисмонӣ низ метавонад ба фишори физиологӣ, аз ҷумла хастагӣ ва ташаннуҷи мушакҳо оварда расонад.

  6. Таъсири муҳити зист:

    • Ҳарорат, намӣ, рӯшноӣ ва дигар омилҳои муҳити зист низ метавонанд ба сарбории физиологӣ таъсир расонанд. Масалан, ҳарорати баланд метавонад боиси хастагӣ ва нороҳатӣ гардад.

Идоракунии сарбории физиологӣ барои нигоҳ доштани саломатӣ, фаъолият ва некӯаҳволӣ муҳим аст. Ин метавонад танаффусҳои мунтазам, фаъолияти ҷисмонӣ, хоби хуб, идоракунии стресс ва дигар стратегияҳоро барои нигоҳ доштани ҳолати беҳтарини ҷисмонӣ дар бар гирад. Ҳангоми тарҳрезии вазифаҳо ва муҳити корӣ барои таъмини бароҳатӣ ва бехатарии коргарон, инчунин ба назар гирифтани сарбории физиологӣ муҳим аст.

  •   Сарбории эмотсионалӣ

Сарбории эмотсионалӣ дар назарияи сарбории маърифатӣ ба ҷанбаҳои эмотсионалӣ дахл дорад, ки метавонанд ба ҳолати равонӣ ва иҷрои вазифаҳои шахс таъсир расонанд. Он аксуламалҳои эмотсионалӣ, ки метавонанд дар натиҷаи як вазифа, таъсироти муҳити зист ё муносибатҳои байнишахсӣ ба вуҷуд оянд, фаро мегирад. Стресси эмотсионалӣ метавонад ба диққат, тамаркуз, ҳавасмандӣ ва некӯаҳволии умумӣ таъсир расонад.

Баъзе ҷанбаҳои бори эмотсионалӣ инҳоянд:

  1. Стресс:

    • Сатҳи баланди стресс метавонад ба функсияҳои маърифатӣ таъсир расонад ва ба қобилияти шахс дар мубориза бо вазифаҳо таъсир расонад. Муносибатҳо, фишори вақт, номуайянӣ ё рӯйдодҳо ба монанди муноқишаҳо ё тағйирот метавонад боиси стресс гардад.

  2. Назарияи сарбории маърифатӣ. Ташвиш:

    • Эҳсоси изтироб метавонад аз номуайянӣ, интизории нокомӣ ё изтироби иҷроиш ба вуҷуд ояд. Ташвиш метавонад ба қобилияти шумо барои тамаркуз ва қабули қарорҳо таъсир расонад.

  3. хастагӣ:

    • Стресси дарозмуддати эмотсионалӣ, махсусан бо эҳсоси стресс алоқаманд аст, метавонад боиси хастагӣ ва заиф шудани захираҳои равонӣ гардад.

  4. Назарияи сарбории маърифатӣ. Қаноатмандӣ ва ҳавасмандӣ:

    • Эҳсосот ба монанди қаноатмандӣ ва ҳавасмандӣ низ муҳиманд. Муваффақият дар вазифаҳо, эътироф ва дастгирӣ метавонад эҳсосоти мусбӣ эҷод кунад ва ба иҷрои муассир мусоидат кунад.

  5. Ҳамдардӣ ва муносибатҳои байнишахсӣ:

    • Муносибат бо одамони дигар, ҳамдардӣ, муноқишаҳо ё нофаҳмиҳо метавонанд аксуламалҳои эмотсионалиро ба вуҷуд оранд, ки ба некӯаҳволии равонӣ таъсир мерасонанд.

  6. Назарияи сарбории маърифатӣ. Монотония ва дилгиркунанда:

    • Вазифаҳои дилгиркунанда ва якрангӣ метавонанд боиси хастагии эмотсионалӣ ва коҳиш додани ҳавасмандӣ гардад.

  7. Интизорӣ ва фишори ҳамсолон:

    • Интизориҳои дигарон, фишори ҳамкорон ё роҳбарият низ метавонад ба ҳолати эмотсионалӣ ва сарбории кор таъсир расонад.

Идоракунии фишори эмотсионалӣ барои нигоҳ доштани тасаллӣ ва самаранокии равонӣ муҳим аст. Ин метавонад стратегияҳои истироҳат, идоракунии стресс, муошират, дастгирии ҳамкорон ва роҳбарият ва фароҳам овардани муҳити мусбии кориро дар бар гирад. Кор дар бораи зеҳни эмотсионалӣ ва рушди малакаҳои худидоракунии эмотсионалӣ низ метавонад ба беҳтар гардад идоракунии фишори эмотсионалӣ.

  • Принсипи канорагирӣ аз сарбории изофӣ:

    • Шоммер пешниҳод кард, ки сатҳи оптималии сарбории маърифатӣ барои иҷрои самаранок вуҷуд дорад. Сарбории аз ҳад кам ё аз ҳад зиёд метавонад ба кори бад оварда расонад.
  • Модели сарбории когнитивии ду компонент:
    • Сарбории хотираи корӣ: Бо миқдори маълумоте, ки шахс бояд дар хотираи корӣ дар хотир дошта бошад ва коркард кунад, алоқаманд аст.
    • Сарбории хотираи дарозмуддат: Вобаста ба он, ки чӣ қадар вазифаҳо истифодаро талаб мекунанд маълумот аз хотираи дарозмуддат.

  •  Таъсири такрорӣ:

    • Шоммер консепсияи эффекти такрориро муаррифӣ кард, ки аз он шаҳодат медиҳад, ки сарбории ҳамзамон ба хотираи корӣ ва дарозмуддат метавонад боиси сарбории изофа гардад.

  • Усулҳои кам кардани сарбории маърифатӣ:

    • Назарияи сарбории маърифатӣ усулҳои гуногуни кам кардани сарбории маърифатиро пешниҳод мекунад, ба монанди содда кардани вазифаҳо, пешниҳоди маслиҳатҳо ва дастурҳо, автоматикунонии равандҳо ва ғайра.

  • Назарияи сарбории маърифатӣ. Барнома дар соҳаи маориф ва технология:

    • Он дар соҳаи маориф, тарҳрезии интерфейси корбар, таҳияи системаҳои техникӣ ва дигар соҳаҳое пайдо шудааст, ки самаранокии раванди таълим ва ҳамкории корбарон муҳим аст.

Назарияи сарбории маърифатӣ дар соҳаи фаҳмиши инсон дар бораи дарк ва коркарди иттилоот муҳим аст ва он дар психология, маориф, тарҳрезии тадқиқот ва муҳандисӣ ва технология васеъ истифода мешавад.

Афзалиятҳо.

Он барои омӯзиши таъсири вазифаҳо ва шароитҳо ба равандҳои маърифатии инсон заминаи арзишманд фароҳам меорад. Афзалиятҳои он иборатанд аз:

  1. Фаҳмидани равандҳои маърифатӣ:

    • Назарияи сарбории маърифатӣ дар фаҳмидани он, ки чӣ гуна равандҳои гуногуни маърифатӣ, аз қабили таваҷҷӯҳ, хотира, мулоҳиза ва қабули қарорҳо ҳангоми иҷрои вазифаҳо ҳамкорӣ мекунанд. Ин барои тарҳрезии вазифа ва система барои баланд бардоштани самаранокӣ ва пешгирии изофабори муҳим аст.

  2. Назарияи сарбории маърифатӣ. Рейтинги мушкилии вазифаҳо:

    • Яке аз бартариҳои назария қобилияти арзёбии мураккабии вазифаҳо аз рӯи сарбории маърифатӣ мебошад. Ин ба таҳиягарон, тарроҳон ва олимон имкон медиҳад, ки вазифаҳо ва интерфейсҳое созанд, ки ба сатҳи захираҳои маърифатии корбар мувофиқат кунанд.

  3. Тарҳрезии интерфейси корбар:

    • Дар соҳаи тарҳрезии интерфейси корбар, назарияи сарбории маърифатӣ нақши муҳим мебозад. Он ба шумо имкон медиҳад, ки тавассути кам кардани саъю кӯшиши маърифатие, ки корбар бояд барои иҷрои вазифаҳо сарф кунад, интерфейсҳои интуитивӣ ва барои корбарро осонтар эҷод кунед.

  4. Назарияи сарбории маърифатӣ. Оптимизатсияи равандҳои таълимӣ:

    • Дар заминаи таълимӣ, назарияи сарбории маърифатӣ ба оптимизатсияи усулҳои таълим ва тарҳрезии маводи таълимӣ кӯмак мекунад. Фаҳмидани сарбории донишҷӯён ба шумо имкон медиҳад, ки барномаҳои самараноки таълимӣ эҷод кунед.

  5. Идоракунии кор ва стресс:

    • Дар муҳити тиҷорат, назарияи сарбории маърифатӣ метавонад барои идоракунии самараноки кор ва пешгирии изофабори кормандон истифода шавад. Ин барои нигоҳ доштани ҳосилнокии баланд ва пешгирии хастагӣ муҳим аст.

  6. Назарияи сарбории маърифатӣ. Рушди системаҳои техникӣ:

    • Ҳангоми тарҳрезии системаҳои техникӣ, ба монанди системаҳои автоматии идоракунӣ, назарияи сарбории маърифатӣ ба тарҳрезии системаҳое, ки қобилиятҳо ва маҳдудиятҳои инсонӣ мувофиқанд, кӯмак мекунад.

  7. Психология ва тадқиқоти неврология:

    • Он ҳамчун асос барои тадқиқот дар психология ва неврология хидмат мекунад ва ба мо имкон медиҳад, ки беҳтар фаҳмем, ки майнаи инсон дар зери сарбориҳои гуногуни маърифатӣ чӣ гуна кор мекунад.

  8. Баланд бардоштани самаранокии таълим:

    • Дар соҳаи таълим, назарияи сарбории маърифатӣ бо дарназардошти маҳдудиятҳои таваҷҷӯҳ ва хотираи хонандагон ба баланд бардоштани самаранокии омӯзиш мусоидат мекунад.

Ҳамин тариқ, назарияи сарбории маърифатӣ истифодаи зиёди амалӣ дорад ва ба рушд мусоидат мекунад усулҳои самараноки таълим ва тарҳрезӣ системаҳо ва инчунин ба баланд бардоштани ҳосилнокӣ ва идоракунии стресс дар соҳаҳои гуногуни фаъолияти инсон кӯмак мекунад.

Нобудӣ

Сарфи назар аз истифодаи зиёди амалӣ ва арзиши он дар омӯзиши равандҳои маърифатии инсон, назарияи сарбории маърифатӣ баъзе нуқсонҳо дорад:

  1. Моделҳои соддакардашуда:

    • Баъзе мунаққидон қайд мекунанд, ки моделҳои сарбории маърифатӣ метавонанд хеле содда бошанд ва метавонанд мураккабии тафаккур ва дарки инсонро пурра инъикос накунанд.

  2.  Баҳисобгирии маҳдуд барои тағирёбанда:

    • Назарияи сарбории маърифатӣ на ҳамеша фарқиятҳои инфиродӣ ва тағирёбиро дар посух ба сарбории маърифатӣ ҳисоб мекунад. Муносибати одамон ба вазифаҳои гуногун метавонад хеле гуногун бошад.

  3. Бартараф кардани ҷанбаҳои эмотсионалӣ:

    • Назария майл дорад, ки ба ҷанбаҳои эмотсионалӣ, аз қабили стресс ва изтироб камтар таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, гарчанде ки ин омилҳо метавонанд ба равандҳои маърифатӣ таъсир расонанд.

  4. Таваҷҷӯҳ ба як вазифа:

    • Одатан, назарияи сарбории маърифатӣ ба сенарияҳои як вазифа тамаркуз кардааст ва он метавонад на ҳама вақт таъсири сенарияҳои гуногун ва мураккабро дар фаъолиятҳои муосир хуб шарҳ диҳад.

  5. Назарияи сарбории маърифатӣ. Баҳисобгирии ҷубронпулӣ:

    • Одамон метавонанд стратегияҳои ҷубронпулиро барои мубориза бо сарбории маърифатӣ таҳия кунанд ва ин стратегияҳо на ҳамеша дар назарияи анъанавӣ ҳисоб карда мешаванд.

  6. Мушкилот бо андозагирии сарбории маърифатӣ:

    • Андозагирии сарбории маърифатӣ метавонад душвор бошад. Усулҳои мавҷуда ба монанди тадқиқот ва тадбирҳои физиологӣ маҳдудиятҳои худро доранд ва дурустии ченакҳо метавонанд зери шубҳа гузоранд.

  7. Ба инобат нагирифтани хусусиятҳои инфиродӣ:

    • Баъзе мунаққидони назарияи сарбории маърифатӣ баҳс мекунанд, ки он на ҳама вақт фарқиятҳои инфиродӣ дар сохтор ва функсияҳои майнаро ҳисоб мекунад, ки метавонад ҷанбаи муҳим ҳангоми таҳлили сарбории маърифатӣ бошад.

  8. Назарияи сарбории маърифатӣ. Диққати нокифоя ба контекст:

    • Он баъзан метавонад таъсири контекст ва муҳити атрофро ба равандҳои маърифатӣ ба таври кофӣ ба назар нагирад.

Сарфи назар аз ин камбудиҳо, назарияи сарбории маърифатӣ ҳамчун воситаи муҳим барои фаҳмидани таъсири вазифаҳо ва шароит ба тафаккур ва рафтори инсон боқӣ мемонад. Бо назардошти маҳдудиятҳои худ, он ҳанӯз ҳам барои тарҳрезии система, вазифаҳо ва омӯзиш фаҳмиши муфид медиҳад.