Табақабандии иҷтимоӣ ин равандест, ки одамон ва гурӯҳҳои ҷомеа дар асоси меъёрҳои гуногун ба монанди даромад, маълумот, касб, мақоми иҷтимоӣ, миллат ва дигар омилҳо ба қабатҳо ё табақаҳо тақсим карда мешаванд.

Ҳама ҷомеаҳо дар асоси институтҳои асосии иҷтимоии онҳо омӯхта ва таҳлил карда мешаванд. Ин муассисаҳо метавонанд омилҳое бошанд, ки аз синфи иҷтимоӣ, сарват, нуфуз, қудрат ё ҳаракати иҷтимоӣ фарқ мекунанд. Умуман, ин омилҳо ҳама навъҳои табақабандии иҷтимоиро ташкил медиҳанд, ки хусусияти ҷомеаи мардуми он мебошанд.

Фикр кардан дар бораи дурнамои сотсиологии омӯзиши ин фарқиятҳо метавонад душвор бошад. Нозукиҳо ва ҷанбаҳои нозук, ки чаро ва чӣ гуна одамон дар ҷомеа табақабандӣ мешаванд, мураккабанд. Ду омиле, ки дар тавсифи ҷомеа нақши муҳим доранд, нобаробарӣ ва ҳаракати иҷтимоӣ мебошанд. Далелҳои таърихии табақабандии иҷтимоӣ ба ҷамъиятҳои гуломдор, табақаҳо ва синфӣ аз давраи феодалӣ рост меояд. Аз сабаби ҷанбаҳои манфии табақабандии иҷтимоӣ дар назарияҳои ҷомеашиносон ба мисли Карл Маркс ҷомеаи утопӣ пешниҳод карда шуд. Аммо ба таври назаррас мушоҳида шудааст, ки дар ҷомеа танҳо дараҷаи нобаробарӣ метавонад маҳдуд карда шавад; онро нест кардан мумкин нест. Танҳо кишварҳои муайяни идеалии демократии пешрафта, ба мисли Аврупо тавонистанд сатҳи табъизро дар ҷомеа назорат кунанд.

Ин мақола ба шумо дар бораи таърифи табақабандии иҷтимоӣ ва хусусиятҳои он нақл мекунад. Пас биёед оғоз кунем -

Табақабандии иҷтимоӣ чист?

Табақбандии иҷтимоӣ ҷараёнест, ки тавассути он аъзои ҷомеа бар пояи меъёрҳои муайян ба монанди мақоми иҷтимоӣ, сарват, маълумот, қудрат ва дигар хусусиятҳои иҷтимоӣ ба қабатҳо ё табақаҳои гуногун гурӯҳбандӣ карда мешаванд. Ин раванд ба иерархия оварда мерасонад, ки дар он баъзе гурӯҳҳо нисбат ба дигарон мақом ва имтиёзҳои баландтар доранд.

Ҷанбаҳои асосии табақабандии иҷтимоӣ инҳоянд:

  1. Вазъи иҷтимоӣ:

    • Иқтисодӣ: Сатҳи даромад, сарват ва моликияти захираҳо.
    • Таълимӣ: Сатҳи маълумот, дараҷа, дастовардҳои таълимӣ.
    • Нуфуз: Эътирофи иҷтимоӣ, эҳтиром ва эътибор дар ҷомеа.
    • Ҳокимият: Сатҳи таъсир, назорат ва қудрати сиёсӣ.

  2. Табақбандии иҷтимоӣ. Тасниф:

    • Табақбандии амудӣ: Таќсимоти љомеа ба табаќањои дорои сатњи гуногуни дастрасї ба захирањо ва имкониятњо.
    • Табақбандии уфуқӣ: Гурӯҳбандии одамон аз рӯи хусусиятҳои умумӣ ба монанди синну сол, ҷинс, нажод.

  3. Мобилият:

    • Қобилияти бардоштан: Қобилияти шахс ё гурӯҳ барои тағир додани мақоми иҷтимоии худ.
    • Устувор: Дараҷаи тағйирпазирӣ ё устувории табақабандии иҷтимоӣ дар ҷомеа.

  4. Табақбандии иҷтимоӣ. Табъиз ва нобаробарӣ:

    • Нобаробарӣ: Имконияту захирахои нобаробар ба гуруххои гуногуни ичтимой.
    • Табъиз: Муносибати манфӣ ё бадгумонӣ нисбати гурӯҳҳои муайян дар асоси социалии онхо мақом.

  5. Сохтор ва қабатҳо:

    • Табақбандии кушода: Имконияти тағир додани мақоми иҷтимоӣ, гузариши байни қабатҳо.
    • Табақбандии пӯшида: Ҳаракати маҳдуд, душвории тағйир додани мақоми иҷтимоӣ.

  6. Табақбандии иҷтимоӣ. Таҳқиқоти иҷтимоӣ-фарҳангӣ:

    • Таҳлили синф: Омӯзиши синф дар ҷомеа ва таъсири он ба рафтор ва имконият.
    • Табақабандии этникӣ: Муносибати байни мақоми иҷтимоӣ ва этникӣ.

Табақабандии иҷтимоӣ метавонад оқибатҳои васеи иҷтимоӣ, иқтисодӣ ва сиёсӣ дошта, ба имкониятҳои одамон дар ҷабҳаҳои гуногуни ҳаёти онҳо таъсир расонад.

Шаклҳои гуногуни стратификация.

  1. Озод ва ғайриозод
  2. Синф
  3. Каста
  4. Мерос ва мақом
  5. Шуғл ва даромад
  6. Нажод ва мансубияти этникӣ
  7. Синфи ҳукмрон
  8. Вазифаи маъмурӣ

Хусусиятҳои стратификация

Мувофиқи ақидаи Мелвин М. Тоомин, хусусиятҳои гуногуни стратификация инҳоянд:

  1. Ин иҷтимоӣ аст
  2. Қадим аст
  3. Ин универсалӣ аст
  4. Он дар шаклҳои гуногун меояд
  5. Мантиқӣ аст

Намудҳо. Табақбандии иҷтимоӣ

Табақабандии иҷтимоӣ чист

Табақабандии иҷтимоӣ дар ҷомеаҳои гуногун шаклҳои гуногун дорад. Ҳарчанд заминаи асосӣ тақсимоти нобаробари захираҳост, ин захираҳо метавонанд нисбат ба институтҳои иҷтимоӣ бепарво бошанд.

1. Табақбандӣ аз рӯи синф. 

Сабаби ин дар чамъият нобаробар таксим шудани даромад ва сарват аст. Мувофики назарияи Карл Маркс, чамъият ба буржуазия ва синфи коргар таксим мешавад, синфи якум аз синфи дуюмро барои коре, ки камтар аз маоши сазовор истифода мебарад, истисмор мекунад. Табақбандии иҷтимоӣ
Ин нобаробарии даромад дар табъизи ҳуқуқҳои инфиродӣ, озодӣ, озодӣ, қудрат, ҳуқуқи баёни андеша ва ғайра зоҳир мешавад. Ҳамин тариқ, набудани дастрасӣ ба хизматрасониҳои асосӣ, аз қабили хизматрасонии хуби тандурустӣ, маориф ва беҳдошт боиси бархӯрди тафриқавӣ дар ҷомеа мегардад. Ин имкони-яти тараккиёти умумии чамъиятро махдуд мекунад.

2. Табақабандӣ дар асоси табақа, нажод ё мансубияти этникӣ. Табақбандии иҷтимоӣ

Дар ҳоле ки нажод бо мероси ирсии мардуми мавриди назар сарукор дорад, этникӣ ба матоъ ва анъанаҳои фарҳангии онҳо ишора мекунад. Ин табъиз аз рӯи нажод, каста ё этникӣ дар тӯли таърихи кишварҳои рӯ ба тараққӣ ва пешрафта мушоҳида шудааст. Ин шартҳо меъёри рейтинги иҷтимоии одамон мешаванд, ки одатан ба иерархияи манфӣ ва табъиз оварда мерасонанд.

3. Табақбандӣ аз рӯи ҷинс 

Дар ин ҷо стратификация ба нақшҳои стереотипии гендерӣ асос ёфтааст, ки ба меъёри ҷомеа табдил меёбанд. Нақшҳои гендерӣ сохторҳои қатъии иҷтимоӣ мебошанд, ки маънои онро доранд, ки танҳо ҳамон гендер маҷмӯи муайяни масъулиятҳоро иҷро мекунад. Набудани чандирӣ дар ин нақшҳои иҷтимоӣ боиси табақабандӣ ва табъизи як ҷинс бо назардошти бартарии дигарон мегардад.

Омилҳо. Табақбандии иҷтимоӣ

Омилҳое, ки ба табақабандии иҷтимоӣ таъсир мерасонанд

 

Ба табақабандии иҷтимоии ҷомеа омилҳои зиёд таъсир мерасонанд. Ин омилҳо ҷуз шартҳое нестанд, ки мардумро ба табъиз нисбат ба ҳамдигар ташвиқ мекунанд. Ин омилҳо инҳоянд:

1. Сарват. 

Даромад ва сарват ба таври худкор бо обрӯ ва қудрати шахс дар ҷомеа алоқаманд аст. Табақбандии иҷтимоӣ

Дар ин ҷо ду сатҳи ҷомеа, сарватманд ва камбизоат, дар чорроҳа истода, худро дар дигар соҳаҳои ҷомеа зоҳир мекунанд. Синну сол, каста ва ғайра низ омилҳои асосии марбут ба синфи фард мешаванд.

2. Маориф. Табақбандии иҷтимоӣ

Сатҳи саводнокӣ маълумотро муайян намекунад. Қобилияти фарқ кардани неку бад ва камолоти қабули тафовут дар ҷомеа асоси тарбияро ташкил медиҳад.
Сатҳи бесамари мантиқ дар одамон боиси ақидаҳои стереотипӣ ва анъанавии одамон мегардад нуқтаи назар синф, каста, дин ё даромади онҳо.

3. Робитаи байнихамдигарии омилхо. Табақбандии иҷтимоӣ

На хамаи омилхое, ки дарачаи табакабандии чамъиятиро муайян мекунанд, аз хамдигар алохида мебошанд. Дар чомеа каста, синф, нажод, ҷинс, ҷинсият, миллат ва ғайра дар чорроҳа ҷойгиранд. Ҳамаи ин омилҳо дар якҷоягӣ мақоми иҷтимоии шахсро муайян мекунанд. Чӣ қадаре ки иерархия баланд бошад, дастрасӣ ба эҳтиром, озодӣ ва хидматҳое, ки барои рушди шахсӣ заруранд, ҳамон қадар зиёдтар аст.

Андешаҳои ниҳоӣ дар бораи стратификация!

Охир, гарчанде амалияи табакабандии ичтимой дар решахои чамъияти мо хеле чукур чой гирифта бошад хам, тадричан дигаргунихо барои аз он халос шудан ёрй расонда метавонанд. Меритократия қадр карда мешавад, аммо омилҳое, ки аз ҷониби шахс берун нестанд, набояд асоси рутбаи иҷтимоӣ шаванд.

 АЗБУКА 

Монеаҳои равонӣ кадомҳоянд?
Муошират чист?
Консепсияи бренд
Тренерӣ. Ин чист ?
Консепсияи аутсорсинги раванди ҷалбкунӣ (RPO) чист?

Саволҳои зуд-зуд додашаванда (FAQ). Табақбандии иҷтимоӣ.

  1. Табақабандии иҷтимоӣ чист?

    • Ҷавоб: Табақабандии иҷтимоӣ ҷараёни тақсими ҷомеа ба қабатҳо ё табақаҳо аз рӯи фарқияти мақоми иҷтимоӣ, қудрат, сарват ва имтиёзҳо мебошад.

  2. Кадом омилҳо ба табақабандии иҷтимоӣ таъсир мерасонанд?

    • Ҷавоб: Омилҳо таҳсилот, шуғл, даромад, нажод, нажод, ҷинс, синну сол ва дигар ҷанбаҳоро дар бар мегиранд, ки метавонанд мавқеи шахсро дар ҷомеа муайян кунанд.

  3. Дар шароити табаќабандии иљтимої табаќањои асосии љомеа кадомњоянд?

    • Ҷавоб: Ба табақаҳои асосӣ табақаи болоӣ (элита), синфи миёна, табақаи поёнӣ ва бесарпаноҳ дохил мешаванд. Баъзе моделҳо инчунин ҳаракати амудии болоӣ, миёна ва поёниро фарқ мекунанд.

  4. Мобилияти иҷтимоӣ чист?

    • Ҷавоб: Мобилияти иҷтимоӣ имкон ё ғайриимкон будани ҳаракати фард ё гурӯҳро аз як табақаи иҷтимоӣ ба қабати дигари иҷтимоӣ ифода мекунад. Он метавонад амудӣ (боло ё поён) ва уфуқӣ (тағйир додани вазъ бидуни тағир додани сатҳ) бошад.

  5. Табақабандии иҷтимоӣ ба дастрасӣ ба захираҳо чӣ гуна таъсир мерасонад?

    • Ҷавоб: Дар ҷомеаҳои табақаҳои иҷтимоӣ, захираҳо ба монанди маориф, тандурустӣ, имкониятҳои меҳнатӣ ва қудрати сиёсӣ дар асоси вазъи иҷтимоӣ аксар вақт нобаробар тақсим карда мешаванд.

  6. Оқибатҳои саломатии табақабандии иҷтимоӣ чӣ гунаанд?

    • Ҷавоб: Одамоне, ки вазъи иҷтимоии паст доранд, метавонанд ба хидматрасонии тиббӣ, оби тоза ва дигар захираҳо дастрасии маҳдуд дошта бошанд, ки метавонанд ба нобаробарии саломатӣ оварда расонанд.

  7. Оё табақабандии иҷтимоӣ бо мурури замон тағйир меёбад?

    • Ҷавоб: Бале, табақабандии иҷтимоӣ метавонад дар натиҷаи тағйироти иҷтимоӣ, иқтисодӣ ё сиёсӣ тағйир ёбад. Ин метавонад тағйирот дар соҳаи маориф, қонунҳо, сиёсати баробарӣ ва ғайраро дар бар гирад.

  8. Табақабандии иҷтимоӣ бо маориф чӣ гуна алоқаманд аст?

    • Ҷавоб: Маориф дар табақабандии иҷтимоӣ нақши муҳим мебозад, зеро он аксар вақт дастрасӣ ба касбҳои сердаромадро муайян мекунад ва ба вазъи иҷтимоӣ таъсир мерасонад.

  9. Кадом нобаробарии иҷтимоӣ тавассути табақабандии иҷтимоӣ зоҳир мешавад?

    • Ҷавоб: Нобаробарии иҷтимоӣ метавонад дар дастрасӣ ба таҳсилот, тандурустӣ, ҷойҳои корӣ, қудрати сиёсӣ ва ҳуқуқу имкониятҳо зоҳир шавад.

  10. Бо табақабандии иҷтимоӣ чӣ гуна бояд мубориза бурд?

    • Ҷавоб: Мубориза бар зидди табақабандии иҷтимоӣ чораҳои аз байн бурдани табъиз, баланд бардоштани дастрасӣ ба таҳсил, беҳтар кардани шароити меҳнат ва системаҳои мубориза бо имтиёзҳоро дар бар мегирад. Ин метавонад ислоњоти иљтимоию иќтисодиро низ дар бар гирад.