Тарҳрезии қуттӣ

Тарҳрезии қуттӣ раванди эҷоди намуди эстетикӣ ва функсионалии қуттии бастабандӣ мебошад. Он таҳияи тарроҳии графикӣ, интихоби палитраи рангҳо, типография, тасвирҳо ва дигар унсурҳоро дар бар мегирад, ки ба ҷалби таваҷҷӯҳ ва интиқоли маълумот дар бораи маҳсулот мусоидат мекунанд.

Усули бастабандӣ барои истеъмолкунандагон муҳим аст. Шумо метавонед як маҳсулоти афсонавӣ эҷод кунед, ки дар бозор дорои таъсири бузург аст, аммо агар бастабандӣ кор накунад, шумо воқеан муваффақ нахоҳед шуд.

Дар ин мақола мо дида мебароем, ки чӣ аст тарҳрезии баста, ки тарҳи хуби бастабандиро таъмин мекунад, инчунин мулоҳизаҳоеро, ки бояд дар тамоми раванд ба назар гирифта шаванд.

 

Тарҳрезии қуттии фармоишӣ.

Вақте ки мо дар бораи он гап мезанем бастабандии ғайристандартӣ, инҳоянд баъзе аз унсурҳои муҳиме, ки раванди воқеии тарроҳиро ташкил медиҳанд:

• Эстетика/дизайн.
• Шакл ва андоза.
• Ҳаҷми худи маҳсулот ва чӣ гуна ин метавонад ба маҳсулоти шумо таъсир расонад.
• Тарҳрезии сохторӣ, ки маънои оптимизатсияро дорад тарҳрезии бастабандӣ барои самаранок хизматрасонии маҳсулоти шумо.

В раванди таҳияи бастабандӣ, ҳар яке аз ин унсурҳо бо роххои гуногун диккатро талаб мекунад.

 

Мулоҳизаҳои раванди тарҳрезӣ. Тарҳрезии қуттӣ.

Вақте ки мо дар бораи он чӣ гуна тарҳрезии қуттӣ фикр мекунем, аввал бояд дар бораи он фикр кунем кӣ мо тарҳрезӣ мекунем ва чаро?
Ба кадом максадхо ноил шудан лозим аст бастабандии инфиродӣ дар куттихо ё дигар навъхои бастаи гайристандартй?
Биёед баъзе нуктаҳои асосиеро, ки ба раванд дохил мешаванд, дида бароем тарҳрезии бастабандӣ:

Бозори мақсадноки худро бидонед. Тарҳрезии қуттӣ.

Пеш аз ҳама, шумо барои кӣ тарҳрезӣ мекунед?

Ин махсусан муҳим аст, вақте ки шумо дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна тарроҳии бастабандиро хуб месозад, зеро корбари ниҳоӣ ҳамеша афзалият дорад.

Қарорҳои бастабандии шумо бояд мувофиқат кунанд интизориҳои муштариён, махсусан аз нуқтаи назари устувор.

Ва албатта, бастабандии фармоишӣ бояд ба маҳсулот, бренд ва ниёзҳои муштариён мувофиқат кунад.

Фаъолият. Тарҳрезии қуттӣ.

Интизориҳои муштариён ва тарроҳӣ инчунин ба функсияҳо алоқаманданд.

Бастае, ки шумо дар назар доред, дар муқоиса бо он чизе, ки муштариён мехоҳанд, то чӣ андоза амалӣ аст?

Оё бастабандии шумо барои таъмини бехатарии маҳсулот ва қонеъ кардани ниёзҳои бренд ва муштариёни шумо самаранок кор мекунад?

Ҳамин тавр, ҳангоми фикр кардан дар бораи тарҳи хуби бастабандӣ дар контексти маҳсулоти шумо, шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки он чӣ гуна кор мекунад.

Оё муштариён онро ба осонӣ мекушоянд? Оё он бехатар расонида мешавад?

Шумо тарҳи инфиродӣ вобаста ба тарзи нигоҳдорӣ ва намоиш додани он метавонад тағир ёбад, бинобар ин, андозагирӣ ва тарҳрезии сохторӣ дар ин ҷо нақши муҳим мебозанд.

Тарҳрезии сохторӣ кафолат медиҳад, ки бастаи шумо на танҳо ба маҳсулоти шумо, балки ба бренд ва мизоҷони шумо низ мутобиқ карда шудааст.

Онро равшан ва содда кунед.

Тарҳрезии қуттӣ танҳо он вақт самаранок аст, ки дар раф муайян кардан ва пайхас кардан осон бошад.

Ин асосан аз бренди шумо ва намуди иттилооте, ки шумо дохил мекунед, вобаста аст.

Аз ин рӯ, фикр кунед, ки паёми худро равшан ва мухтасар нигоҳ доред.
Мизоҷон ростқавлиро қадр мекунанд, бинобар ин нигоҳ доштани шаффофият муҳим аст.
Ин маънои онро дорад, ки боварӣ ҳосил кунед, ки компонентҳо, огоҳиҳо ва дастурҳо барои бозори мақсадноки шумо возеҳ, мухтасар ва осон хонда шаванд.

Биёед бигӯем, ки бозори мақсадноки шумо хеле кӯҳна аст. Типография ва шрифт, ки барои интиқоли иттилоот истифода мешавад, шояд калонтар ва хондан осонтар бошад.

Брендинг. Тарҳрезии қуттӣ

Брендинг бештар ба ҷолибияти эстетикии тарроҳии бастабандӣ, ки мо дар бораи он қаблан гуфта будем, алоқаманд аст.

Тарзи тарроҳии қуттии шумо метавонад ба мизоҷони шумо кӯмак кунад, ки бренди қавӣ эҷод кунанд.

Тарҳрезии бастабандии брендӣ кафолат медиҳад, ки шумо имкони эҷоди робитаи ҳақиқиро бо муштариёни худ дошта бошед ва маҳсулот ва бренди шуморо пурмазмунтар созед.

Бо тарроҳии хуби бастабандӣ, шумо метавонед мустақиман бо муштариёни худ муошират кунед, таҷрибаи фаромӯшнашавандаи кушодани қуттӣ эҷод кунед ва тавассути тарҳи бастабандии худ нақлҳои брендро ҳамоҳанг созед.

Ҳар яке аз ин унсурҳо ҳам барои брендҳои нав ва ҳам муқарраршуда муҳиманд.

Тарҳрезии қуттӣ кӯмак мекунад, ки ҳама чизро бо ҳам пайваст кунад, то таҷрибаи хотиравии муштариёнро аз аввал то ба охир эҷод кунад.

Рақибони худро бидонед.

Пеш аз он ки шумо ягон нақшаи асосии тарроҳиро иҷро кунед, ба рақобат зуд назар андозед.

Онҳо чӣ кор мекунанд? Ба назар чунин мерасад, ки чӣ кор мекунад ва дар куҷо боз такмил додан лозим аст?

Шумо метавонед ин натиҷаҳоро барои беҳтар кардани таҷрибаи бастабандии худ ва баланд бардоштани ҳиссаи бозор истифода баред.

Маҳсулоти рақибони шумо дар рафҳо чӣ гуна намоиш дода мешаванд ва бартарии рақобатии шумо аз ин маҳсулот чист?

Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки тарроҳии бомуваффақияти қуттӣ эҷод кунед, ки шуморо аз қуттӣ пештар нигоҳ медорад ва ҳамзамон таҷрибаи беҳтаринро барои муштариёни худ пешкаш мекунад.

Илова бар ин, фаҳмидани он ки рақибони шумо дар бозор дар куҷо ҷойгиранд, ба шумо имкон медиҳад, ки қарорҳои хуб андешидашудаи тарроҳӣ қабул кунед, ки шуморо аз рақибони худ фарқ мекунад.

Прототипсозӣ ва озмоиш. Тарҳрезии қуттӣ.

Пас аз мулоҳиза дар бораи тарроҳӣ ва эҳсоси бренде, ки шумо мехоҳед дар бораи он сӯҳбат кунед, чизи дигаре, ки бояд баррасӣ шавад, озмоиши бастабандӣ аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки он ҳама корҳоеро, ки ба шумо лозим аст, иҷро мекунад.

Барои ин, шумо бояд прототипро дархост кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки бастаи шумо он чизест, ки шумо тасаввур кардаед.

Бо ин қадам, шумо метавонед бисёр мушкилотро барвақт бартараф кунед.

Пас аз он ки шумо тарҳи ниҳоии худро доред, санҷиши корбар кӯмак мекунад, ки дигар мушкилоти хурд ё муҳимро ҳал кунед.

Бастаро ба баъзе муштариёни содиқ барои фикру мулоҳиза фиристед, зеро онҳо эҳтимолан чизҳоеро, ки шумо аз даст додаед, пай хоҳанд бурд ё чизҳоеро, ки шумо аз ҳад зиёд ҷуброн кардаед, нишон медиҳанд.

Ва муҳимтар аз ҳама, ҳангоми санҷиш хеле эҳтиёт бошед!

Пеш аз истеҳсоли оммавӣ, санҷишҳои зиёди сифатро анҷом диҳед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи унсурҳои тарроҳӣ он чизест, ки онҳо бояд бошанд ва имло ва грамматикаро тафтиш кунед. Инчунин муҳим аст, ки сифати чоп ва ороишро тафтиш кунед, то мизоҷони шумо таҷрибаи беҳтарини кушодани қуттиҳоро дошта бошанд.

Андешидани вақт барои прототип ва озмоиши бастабандӣ инчунин кафолат медиҳад, ки ҳама гуна фармоишҳои такрорӣ барои шумо бастабандӣ дар ҳамон сатҳ мемонад сифат, пешниҳоди сифати бренди мукаммал, ҳикоя ва таҷрибаи муштариён.

Мо ҳоло ба раванди тарроҳии бастабандӣ ва имконоти мухталифе, ки дар ҳар як қадам дар роҳ мавҷуданд, дида мебароем.

Раванди тарҳрезӣ. Тарҳрезии қуттӣ.

Раванди тарроҳӣ - шумо маводро интихоб мекунед, пас тарроҳӣ кунед бастабандии маҳсулот шакли реалй пайдо карданй мешавад.

Вақте ки мо дар бораи чӣ гуна тарҳрезии бастабандӣ фикр мекунем, мо дар маҷмӯъ дар бораи бастабандӣ бисёр фикр мекунем. Бисёр чиз аз он вобаста аст, ки бастабандӣ воқеан чӣ гуна сохта шудааст.

Интихоби мавод.

Интихоби маводи шумо аз мулоҳизаҳои тарҳрезӣ вобаста аст.

Маводҳое, ки шумо интихоб мекунед, дараҷаҳои гуногуни тарроҳиро пешниҳод мекунанд, аз ин рӯ ин қисм ба он чизе ки шумо бо бастабандии худ ноил шудан мехоҳед, тамаркуз мекунад.

Интихоби мавод асосан аз он вобаста аст, ки бастаи шумо барои чӣ истифода мешавад.

Бастабандии бадор интихоби маъмул барои интиқоли маҳсулот аз сабаби сохтори ғафси қабурғаи он мебошад.

Маводи бадор барои маҳсулоти шумо муҳофизати оптималиро таъмин мекунад ва ҳатто маводи бадорро вобаста ба сатҳи муҳофизати маҳсулоти шумо фармоиш додан мумкин аст.

Барои корхонахо тиҷорати электронӣ Барои интиқол аксар вақт бастабандии бадор тавсия дода мешавад. Банду батин инчунин барои ашёи вазнин ва осебпазир муфид аст.

Илова бар ин, картони бадалшуда маъмул боқӣ мемонад интихоб дар бастабандӣ саноат аз сабаби камхарч ва имкониятхои чандири чопу пардоздихй.

Саноати косметика, масалан, интихоб мекунад қуттиҳои картонӣ, зеро дар мавриди тарроҳии қуттӣ онҳо имкониятҳои беохирро мекушоянд. Осонии тарҳрезии сохторҳо ва гуногунҷанбаи шаклҳо ва андозаҳо.

Бастабандии сахт инчунин ҳамчун бастаи олӣ маълум аст, зеро он гарон аст, аммо эҳсоси боҳашамат ва имкониятҳои қариб бепоёни тарроҳиро пешкаш мекунад.

Бастабандии сахт асосан аз ҷониби брендҳои боҳашамат истифода мешавад заргарӣ, косметика ва электроника, зеро он воқеан бо намуди олиҷаноби худ ба маҳсулоти шумо арзиш мебахшад.

Илова бар ин, банду басти сахт аксар вақт умри фаротар аз бастабандии маҳсулот дорад, зеро муштариён одатан онро барои нигоҳдорӣ нигоҳ медоранд ва қуттиҳоро ба ахлот партофтан худдорӣ мекунанд!

Роҳҳои зиёде барои рушд вуҷуд доранд тарҳи бастабандии қуттӣ, аз ин рӯ муҳим аст, ки бо мутахассиси бастабандӣ кор кунед, ки метавонад ба шумо дар асоси ниёзҳо ва буҷаи шумо тавсияҳои беҳтарин диҳад.

Тарҳрезии сохторӣ. Тарҳрезии қуттӣ.

Қисми навбатии раванди тарҳрезӣ тарҳрезии сохторӣ мебошад. Ин аст, ки шакл ва андоза муҳимтар мешавад.

Унсурҳои калидӣ, ки тарҳи хуби бастабандиро ташкил медиҳанд, муҳандисии сохториро барои:

• Давомнокӣ ва муҳофизат
• Давомнокӣ
• Бароҳатӣ (кушодан осон, барои баргардонидан мумкин аст ва ғ.)

Қабули чунин қарор аз он вобаста аст, ки маҳсулоти шумо чӣ гуна аст.

Рақибон чӣ кор мекунанд ва кадом вариант барои муштариён қулайтар хоҳад буд?
Вобаста ба бозори шумо ба монанди тиҷорати электронӣ ё чакана, шумо метавонед мулоҳизаҳои гуногун дошта бошед.
Масалан, истифода тиҷорати электронӣ дар бораи дар рафхо гузоштани махсулоти худ гам-хорй кардан лозим нест. Аммо ба шумо бастаи олӣ лозим аст, то таҷрибаи фаромӯшнашавандаи кушоданро эҷод кунед.

Барои маҳсулоти ба чакана нигаронидашуда, шумо бояд бубинед, ки чӣ гуна маҳсулот ба мағозаҳо интиқол дода мешавад ва чӣ гуна он барои эҷоди беҳтарин намоиш дода мешавад. намуди бастабандӣ Маҳсулоти худро аз таҳвил то намоиш ва дар ниҳоят ба халтаҳои муштариёнатон мувофиқ созед.

Пас аз он ки шумо тарҳи худро тавсиф кардед, вақти он расидааст, ки ба асари санъат назар андозед ва он чӣ гуна метавонад бошад!

Тарҳрезии санъат. Тарҳрезии қуттӣ.

Сарпӯши бастаи шумо бояд брендинг, вариантҳои гуногуни ранг ва омили ҷойгиркунии ин унсурҳоро дар бар гирад.

Аввалин чизе, ки шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ин унсурҳои брендинг ба монанди логотип ва ибораҳост.

Онҳо дар куҷо ҷойгир карда мешаванд ва онҳо бояд то чӣ андоза барҷаста бошанд? Оё рангҳои интихобкардаи шумо ба қадри кофӣ фарқкунандаанд, то логотип ва ибора фазои зиёдро ишғол накунанд?

Шумо метавонед рангҳои бренди худро бо истифода аз рангҳои Panton мувофиқ кунед, то сояҳои беҳтаринро барои тарроҳии бастаи худ ба даст оред.

чакана ва тиҷорати электронӣ нисбат ба тарҳрезии бастабандӣ муносибати гуногун доранд. Ин маънои онро дорад, ки ҷойгиркунии элементҳо вобаста ба ҳадафи бастабандӣ фарқ мекунад.

Масалан, дар савдои чакана, таваҷҷӯҳ ба тасвири раф равона карда мешавад, то маҳсулоти шумо барҷаста бошад.

Бо вуҷуди ин, дар сурати тиҷорати электронӣАзбаски таваҷҷӯҳ ба эҷоди таҷрибаи таъсирбахши кушодани қуттиҳо нигаронида шудааст, шумо метавонед чопи бастабандии дохилӣ ё беруниро барои мувозинат кардани хароҷот ва таъсири бастабандии худ интихоб кунед.

Унсури охирин тарҳрезии бастабандӣ - шрифтҳо.

Ҷойгиркунии он муҳим аст, бинобар ин шумо бояд қарор кунед, ки кадоме барои бренди шумо беҳтар аст.

Ҳамоҳангшуда ё номувофиқ? Онро дар куҷо бояд ҷойгир кард?

Масъалаи дигари шрифт, ки бояд баррасӣ шавад, андоза аст. Масалан, фарк кардани иерархияи иттилоот то ин ки маълумот дар бораи бастабандй мухтасар ва фахмо бошад.

Илова бар ин, муҳим аст, ки ҳуруфро дар асоси бозори мақсадноки худ интихоб кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки маълумот равшан ва барои хондан осон аст.

Акнун, ки тарроҳии графикии қуттии шумо омода аст, мо марҳилаи ниҳоӣ - чоп ва анҷомро дида мебароем.

Чӣ тавр бастабандиро барои косметика эҷод кардан мумкин аст? Маҳсулоти косметикӣ.

Чоп кардан ва ба охир расондан.

Тарҳрезии чоп ва қуттиҳо.

Пас аз он ки бастабандӣ тарҳрезӣ шудааст ва асари санъат ба итмом мерасад, вақти он расидааст, ки онро чоп кунед.

Ду намуди асосии чоп вуҷуд дорад: офсетӣ ва рақамӣ. Интихоби шумо аз буҷаи шумо вобаста аст.

Азбаски чопи рақамӣ плитаҳоро истифода намебарад, барои он беҳтар мувофиқ аст нашрҳои хурд.

Агар шумо дар ҷустуҷӯи сифати баланд барои истеҳсоли омма бошед, чопи офсетй ба шумо натичахои бехтар мебахшад.

Вақте ки сухан дар бораи экологӣ меравад, шумо имконоти гуногуни экологӣ доред. раванди чоп.

Шумо метавонед рангҳо ва рӯйпӯшҳоро дар асоси об интихоб кунед. Онҳо ба назар хуб ва муфид хоҳанд буд.

Қадами охирин ба анҷом мерасад.

Анҷом.

Ҳамин тавр, ҳоло тарҳи бастабандии шумо омода ва чоп аст; вакти ба охир расондани вариантхо ва барои фиристодан тайёр кардани он расидааст.

Вобаста аз маҳсулот ва бренди умумии шумо имконоти гуногуни интиқол мавҷуданд.

Агар шумо дар тарроҳии бастабандии худ боҳашамат ҷустуҷӯ кунед, штампкунии фолгаро интихоб кунед.

Он намуди олӣ медиҳад ва метавонад логотипи шуморо такмил диҳад.

Ин як роҳи олии илова кардани унсури ҷолиб аст.

Варианти дигар ин аст лаки интихобии ултрабунафш. Лакҳои ултрабунафшро ба унсурҳои интихобшуда истифода мебаранд, то онҳо намуди дурахшонтар диҳанд.

Табобати интихобии ултрабунафш барои зарбаҳои нозук беҳтар аст. Он метавонад ба осонӣ тарҳрезии асарҳои санъат, логотипҳои брендиро такмил диҳад.

Ламинатсияи маттӣ яке аз беҳтарин вариантҳо барои илова кардани услуб ба тарроҳии бастаи шумост.

Он одатан барои бастабандии сахт истифода мешавад, аммо инчунин метавонад барои бастабандии картон истифода шавад!

Он нарм, табиӣтар аст ва ба истеъмолкунандагон таҷрибаи бештари ҳассосро пешкаш мекунад.

Лакҳои тобнок як варианти дигари анҷомдиҳандаест, ки ба тарроҳии шумо дурахшонтар хоҳанд кард.

Бо назардошти бисёр унсурҳо, шумо метавонед бастаи функсионалӣ, зебо ва аз ҷиҳати экологӣ тоза эҷод кунед.

Устуворӣ дар бастабандӣ чист?

Вобаста аз он, ки шумо кадом вариантҳоро интихоб мекунед. Шумо метавонед як тарҳи бастабандии беназир эҷод кунед, ки бренди шуморо беҳтар мекунад.

Матбаа АЗБУКА