Чӣ тавр муқаддима нависед? Навиштани муқаддима аз контекст ва ҳадафи матни шумо вобаста аст. Муқаддима бояд таваҷҷуҳи хонандаро ба худ ҷалб кунад ва ӯро ба идомаи он таваҷҷуҳ кунад.
1. Ҷумлаи аввали худро кӯтоҳ нигоҳ доред.
Ман як мухлиси бузурги ҷумлаҳои кӯтоҳ ҳастам. Ман онҳоро дӯст медорам, зеро одамон онҳоро ба осонӣ фаҳмида метавонанд. Дар ҷумлаҳои кӯтоҳе, ки қобили хондан, ҳазм ва мухтасар мебошанд, арзиши девонавӣ дорад.
Аммо аксар вақт нависандагон аз фишори муаррифии худ ончунон ғамгин мешаванд, ки онҳо ҷумлаҳои дароз ва ғафсро ба вуҷуд меоранд. Мушкилоти љумлањои дуру дарози парешон дар он аст, ки он хонандагонро водор мекунад, ки бештар кор кунанд. Хонандагон нестанд мехоҳед барои фаҳмидани мақолаи худ кор кунед, махсусан дар ибтидо. Сарсухани худро бо як ё ду ҷумлаи хурдакак оғоз кунед.
2. Як чизи ғайриоддӣ бигӯед. Чӣ тавр муқаддима нависед?
Эҳтимол шумо маслиҳатҳоеро ба мисли "сохтани қалмоқ" ва "диққати хонандаро ҷалб кунед" шунидаед. Аммо чизҳое ҳастанд, ки дар ҳақиқат таваҷҷӯҳи касеро ба худ ҷалб мекунанд? Дарвоқеъ, ман метавонам дар бораи бисёр чизҳо фикр кунам, аммо онҳо эҳтимол барои ворид шудан мувофиқ нестанд.
Ин ибораҳои зуд-зуд такроршаванда чӣ маъно доранд: чизи ғайриоддӣ бигӯед. Ҳатто як чизи ғайричашмдошт. Агар ҷумлаи аввалини шумо ба қадри кофӣ аҷиб бошад, ки одамон хоҳиши хондани матни навбатиро дошта бошанд, пас шумо кори хубе кардаед. Агар шумо бо чизи дилгиркунанда ё интизорӣ оғоз кунед, шумо метавонед хонандагони эҳтимолиро аз даст диҳед.
3. Сарлавҳаро такрор накунед.
Фарз мекунем, ки хонанда аллакай сарлавҳаро хондааст. Ба шумо лозим нест, ки онро дубора нависед. Ба ҷои ин, имкони мустаҳкам кардани ин сарлавҳаро истифода баред ва барои қисми боқимондаи мақола замина гузоред.
4. Сарсуханро кӯтоҳ нигоҳ доред. Чӣ тавр муқаддима нависед?
Дар бораи он ки муқаддима бояд чанд вақт бошад, ҷавоби дақиқ вуҷуд надорад. Аммо, чунон ки дар тадкикот гуфта шудааст Сатт , хонандагон диккати кам доранд. Ондо то ба охир расидани матлабдо сабр карда наметавонанд. Хонандагони шумо дар ҷустуҷӯи маълумот ҳастанд, аз ин рӯ ба мақолаи худ амиқ нашавед. Дар паи.
5. Калимаи «шумо»-ро ақаллан як маротиба истифода баред.
Калимаи "шумо" калимаи қавӣ аст. Ин ба хонанда мегӯяд, ки шумо, муаллиф, мақолае бо он менависед онхо дар хотир. Шумо барои онҳо эҳсос мекунед, шумо дар бораи онҳо ғамхорӣ мекунед ва мехоҳед, ки порчаи шумо бо онҳо ҳамоҳанг шавад. Ин як ҳиллаест, ки бо хонандаи шумо робитаи муҳиме мекунад.
6. 1-2 ҷумла ҷудо кунед, то он чизеро, ки мақола дар бар мегирад, ҷамъбаст кунед.
Муаллими забони англисии шумо инро "изҳори рисола" номид. Дар ин ҷо шумо дар бораи мақола ба хонанда нақл мекунед. Шумо бо тартиб чиро муҳокима мекунед? Хонанда чиро меомӯзад? Инро барои муайян кардани интизориҳои хонанда кӯмак кунед ва ба ӯ кӯмак кунед, ки оё ӯ мехоҳад тамоми мақоларо хонад, ба қисмҳои гуногун гузаред ё тамоман нахонед.
Аз навиштани айнан натарсед: «Ин мақола дар бораи X " ё "Дар ин мақола ман дар бораи он сӯҳбат хоҳам кард Y " Инҳоянд баъзе вариантҳои ин мавзӯъ барои оғоз кардани шумо:
- "Шумо хоҳед фаҳмид, ки чаро сангпуштҳои баҳр ҳамеша дар соҳил тухм мегузоранд."
- "Ва агар шумо ягон бор фикр карда бошед, ки чаро сангпуштҳои баҳр дар соҳил тухм мегузоранд, дар ин ҷо ҳама чизест, ки шумо бояд донед."
- "Ин мақола 17 сабабро шарҳ медиҳад, ки чаро ин махлуқоти аҷиб тухми худро дар соҳилҳо мегузоранд."
- "Ҳаяҷоновар, хандовар ва ҳайратовар аст, ки чаро махлуқоти баҳрӣ дар соҳил тухм мегузоранд."
7. 1-2 ҷумларо фаҳмонед, ки чаро мақола муҳим аст. Чӣ тавр муқаддима нависед?
Шояд ба шумо равшан бошад , чаро мундариҷаи мақолаи шумо барои хонандагони шумо муҳим аст, аммо барои онҳо возеҳ нест. Ба онҳо бигзоред, ки бо овози баланд ва равшан донанд, ки чаро донистани маълумоте, ки шумо дар мақолаи шумо мефаҳмед, барои онҳо муҳим аст. Шумо метавонед хонандагонеро пайдо кунед, ки дар акси ҳол метавонанд дубора хонданро идома диҳанд.
Дар муқаддимаи ин мақола шумо ҷумлаи зеринро дар хотир хоҳед дошт:
Агар ман [даромадро] хуб надиҳам, пас шумо худро таблиғгарони эҳтимолӣ, муштариён, роҳбарон ва ҳатто мизоҷони пулакӣ рад мекунед.
Ҳадафи ман пайваст кардани мавзӯи муқаддимаи блог ба масъалаҳои васеътари хонандагон, муштариён ва даромад буд.
8. Мушкилот ё нигаронии хонандагонатонро ҳал кунед. Чӣ тавр муқаддима нависед?
Агар шумо метавонед як нуқтаи дардро дар муқаддима дур кунед, боз ҳам беҳтар аст. Ҳар як шахс дар ҳар минтақа мушкилоти худро дорад. Шумо бояд баъзе аз чизҳои дар боло зикршударо аз лаҳзаи эҷод кардани шахсияти харидори худ дошта бошед. Фаҳмиши худро дар бораи ин масъалаҳо дар муқаддимаи худ баён кунед ва шумо имкони бештар пайдо кардани хонандаи дилсӯз хоҳед дошт.
Одамон мехоҳанд, ки мушкилоти худро ҳал кунанд ва мақолаҳое, ки чӣ тавр ин корро шарҳ медиҳанд, ба шумо барои дарёфти хонандагон кӯмак мекунанд.
9. Аммо... хангоми накл кардан эхтиёт бошед.
Бисёр одамон ба шумо мегӯянд, ки шумо бояд дар муқаддима ҳикоя нависед. Ҳикояҳо метавонанд мисли мисоли дар боло овардашуда кор кунанд, аммо дар муқаддимаи шумо роҳҳои хуб ва бади нақл кардани ҳикояҳо мавҷуданд.
Барои бедор кардани кунҷковӣ ва ҳамдардии хонанда аз ҳикояҳо истифода баред. Аммо аз худ дур нашавед ва як ҳикояи тӯлонӣ нависед, ки дар ин роҳ хонандагонро аз даст медиҳад. Маслиҳатро дар бораи кӯтоҳ нигоҳ доштани муаррифии худ дар хотир доред? Ин ҳоло ҳам ҳангоми нақл кардани ҳикоя дахл дорад.
10. Барои баён кардани аҳамият аз омор ё далел истифода баред. Чӣ тавр муқаддима нависед?
Ҳангоме ки рӯзноманигорон як хабарро оғоз мекунанд, онҳо аксар вақт ба хонандагон маълумот ё далелҳои ҷолибро дар бораи рӯйдодҳо медиҳанд. Чӣ хел блогер ё ягон навъи дигари нависанда, омор ё далели воқеан ҷолиб хонандаи шуморо ҷалб мекунад ва ба онҳо нишон медиҳад, ки чаро мавзӯи шумо воқеан муҳим аст.
Масалан, биёед бигӯем, ки шумо як сантехник ҳастед, ки дар бораи иваз кардани қубур блогнависӣ мекунед. Шумо метавонед хонандагони бештарро ҷалб кунед, агар шумо мақолаи худро бо фаҳмонед, ки қубурҳои кӯҳна дар фасли зимистон чӣ қадар зуд-зуд мешикананд. Агар хонандагон бубинанд, ки ин як хашмгинии маъмулест, ки дигарон аз сар мегузаронанд, онҳо метавонанд хонданро идома диҳанд, то бифаҳманд, ки чӣ гуна аз он канорагирӣ кардан мумкин аст.
Пешниҳоди муқаддима. Муқаддима нависед
Дафъаи дигар шумо ба мақолае муқаддима менависед, фикр кунед, ки чӣ гуна муқаддима хоҳад буд шумо мақоларо хонед.
Оё як ҷумлаи дароз ва пурмазмуни аввал шуморо ба хондани бештар водор мекунад? Не. Шояд шумо фикр кунед Бале, қисми боқимондаи мақола чӣ гуна хоҳад буд? ва паридан саҳифаҳо. Дар бораи ҳикоя ё саволе, ки воқеан ба шумо дахл надорад, чӣ гуфтан мумкин аст? Не, шояд не.
Сохтан шумо пас аз муқаддимаи мақола хонед, шумо мехоҳед чизи беназир, тару тоза ва ҷолибро хонед. Оё шумо мехоҳед дар бораи тасаввур кунед и аз онхомушкилот. Шумо мехоҳед дар ҷойе бошед, ки қисми боқимондаи ин мақола як таҷрибаи ҳатмист, ки ба шумо дар ҳалли ин мушкилот ва тағир додани ҳаёти шумо кӯмак мекунад. Чӣ тавр муқаддима нависед?
Муқаддима душвор ва навиштан аст самаранок вақт ва машқро талаб мекунад. Баъзан ба шумо лозим меояд, ки пеш аз он ки қаноатманд шавед, онҳоро якчанд маротиба аз нав нависед. Дар хотир доред, ки ин меарзад, агар ин маънои онро дорад, ки диққати бештари хонандагони худро нигоҳ доред.
Назари худро бинависед