Қабули таваккал ҳамчун стратегияи идоракунии хавф муайян карда мешавад, ки дар он шахси воқеӣ ё ташкилот хатарро гурӯҳбандӣ мекунад ва бидуни кӯшиш барои коҳиш додани он қобили қабул эълон мекунад. Талафоти эҳтимолӣ аз хавфи маълум ва қабулшуда идорашаванда ҳисобида мешаванд. Ин як равиш ба идоракунии хавфҳост, ки изҳор мекунад, ки шахс хатари маълумро эътироф мекунад, аммо чора намебинад, зеро ӯ метавонад оқибатҳо ва эҳтимолияти онро қабул кунад.

Мантиқи стратегияи гирифтани хатар дар он аст, ки хароҷот барои кам кардан ё пешгирии хатарҳо дар муқоиса бо эҳтимолияти ками хатар хеле калон аст. Масалан, суғуртаи худидоракуниро метавон ҳамчун як намуди таваккал фаҳмид, аз тарафи дигар, суғурта ҳамчун интиқоли хавф ба шахси сеюм фаҳмида мешавад. Хавфи қабулшавӣ як хатари муайяншудаи ташкилӣ мебошад ва созмон чунин мешуморад, ки барои коҳиш додани хатар маблағ ва вақт сарф кардан лозим нест, зеро таъсири он қобили таҳаммул аст. Идоракунии хавфҳо ки ба муайян кардан ва инкишоф додани маънои идоракунии хавфхо нигаронида шудааст. Рискро қабул кардан, интиқол додан ва нигоҳ доштан мумкин аст.

Нигоҳ доштани хавф номи дигари гирифтани таваккал аст, ки хусусияти идоракунии хавфҳо мебошад, ки одатан дар бахши тиҷорат ё сармоягузорӣ дида мешавад. Гирифтани таваккал як нақша аст ва он вақте қабул карда мешавад, ки он ба интихоби сарфакоронаи ҳеҷ коре дар ин бора оварда мерасонад. Соҳибкорон дарк мекунанд, ки хатар он қадар хурд аст, ки онҳо омодаанд оқибатҳои онро ба дӯш гиранд.

Фаҳмиши муфассали гирифтани хатар

Гирифтани таваккал як стратегияи идоракунӣ мебошад, ки интихоби бошууронаи созмон ё фардиро барои қабули сатҳи муайяни хавф бо мақсади ноил шудан ба манфиатҳо ё ҳадафҳои муайян дар бар мегирад. Стратегияи мазкур дар назар дорад, ки хавф дар ҳолатҳои муайян қисми ҷудонашавандаи фаъолият аст ва сарфи назар аз оқибатҳои манфии эҳтимолӣ, гирифтани таваккал метавонад ба натиҷаҳои мусбӣ оварда расонад.

Инҳоянд баъзе ҷанбаҳои калидӣ, ки хавфи гирифтани хатарро тавсиф мекунанд:

  1. Огоҳӣ аз хатар: Гирифтани хатар огоҳӣ ва дарки ҳолатҳои хатарнокро дар бар мегирад. Ин таҳлили таҳдидҳо ва имкониятҳои эҳтимолӣ ва арзёбии оқибатҳоро дар бар мегирад.
  2. Фокус: Гирифтани таваккал одатан бо мақсади мушаххас сурат мегирад. Ин метавонад ба даст овардани як лоиҳаи мушаххаси тиҷорат, тағйироти инноватсионӣ, ба даст овардани бартариятҳои рақобатӣ ва ғайра бошад.
  3. Манфиатҳои пешбинишуда: Ташкилот ё фард бо умеди ба даст овардани фоидаи пешбинишуда хавфро қабул мекунад. Ин имтиёзҳо метавонанд манфиатҳои молиявӣ, тавсеаи бозор, беҳбудиро дар бар гиранд эътибори ва дигарон.
  4. Таҳаммулпазирии хатар: Қабули таваккал ба сатҳи таҳаммулпазирии хатарҳо ишора мекунад, ки созмон ё шахс метавонад таҳаммул кунад. Ин муайян мекунад, ки онҳо то чӣ андоза хатар доранд ва чӣ гуна хатарҳоро қабул кардан мехоҳанд.
  5. Идоракунии хатарҳо: Ҳарчанд гирифтани таваккал омодагӣ ба гирифтани таваккалро дар бар мегирад, он инчунин таҳияи стратегияҳои идоракунии хавфҳоро дар бар мегирад. Ин метавонад чораҳои кам кардани хатарҳо, нақшаҳои амал дар сурати амалӣ шудани хатар ва мониторинги хатарҳоро бо мурури замон дар бар гирад.

Таваккал кардан маънои бемасъулият будан ё эътибор надодан ба мушкилоти эҳтимолиро надорад. Ин мувозинати байни хавф ва фоидаи эҳтимолӣ мебошад, ки онро тавассути муносибати бошуурона ва мақсаднок ба идоракунии хавфҳо ба даст овардан мумкин аст.

Алтернативаҳо барои гирифтани хатар

Алтернативаҳо барои гирифтани хатар

Дар идоракунии хавфҳо якчанд алтернативаҳо ба стратегияи қабули таваккал вуҷуд доранд. Ҳар яке аз ин стратегияҳо барои таъмини равиши консервативӣ барои идоракунии таҳдидҳо ва имкониятҳои эҳтимолӣ тарҳрезӣ шудаанд. Инҳоянд баъзе алтернативаҳои асосӣ:

  1. Пешгирӣ аз хатар:

    • Таъриф: Пешгирӣ аз хатар маънои андешидани чораҳоро барои пешгирӣ ё кам кардани дучоршавӣ ба таҳдидҳои эҳтимолӣ дорад. Ин метавонад канорагирӣ аз фаъолиятҳо, лоиҳаҳо ё сармоягузориҳои аз ҳад зиёд хатарнокро дар бар гирад.
    • Мисол: Агар ширкат боварӣ дошта бошад, ки ҷорӣ кардани маҳсулоти нав аз сабаби номуайянии талабот метавонад хеле хатарнок бошад, он метавонад тасмим гирад, ки аз ин хатар бо таваҷҷӯҳ ба такмил додани маҳсулоти мавҷуда канорагирӣ кунад.
  2. Интиқоли хатар:

    • Таъриф: Интиқоли хавф маънои вогузор кардани масъулият барои идоракунии хавф ба тарафи дигар, аксар вақт як ширкати суғурта мебошад. Ин метавонад хариди суғуртаро барои муҳофизат аз хатарҳои муайян дар бар гирад.
    • Мисол: Ширкат метавонад молу мулки худро аз зарар ё талафоти эҳтимолӣ дар натиҷаи офатҳои табиӣ сугурта кунад.
  3. Кам кардани хатар:

    • Таъриф: Кам кардани хатар андешидани чораҳоро барои кам кардани эҳтимолияти пайдоиши хатар ё кам кардани таъсири он дар бар мегирад.
    • Мисол: Ширкате, ки дар кишвари дорои иқтисоди ноустувор фаъолият мекунад, метавонад дороиҳои худро дар бозорҳои гуногун диверсификатсия кунад, то таъсири тағирёбии қурби асъорро коҳиш диҳад.
  4. Ҷавоб ба хатар:

Ҳар яке аз ин стратегияҳо худро дорад Афзалиятҳо ва нуқсонҳо, ва интихоб аз шароити мушаххас, ҳадафҳо ва таҳаммулпазирии рискҳои созмон ё фард вобаста аст. Аксар вақт ташкилотҳо маҷмӯи ин стратегияҳоро вобаста ба хусусияти хатарҳое, ки онҳо дучор мешаванд, истифода мебаранд.

Қабули таваккал, хулоса!

Қабули таваккал як стратегияи идоракунӣ мебошад, ки дар он ташкилот ё фард барои ноил шудан ба манфиатҳо ё ҳадафҳои муайян сатҳи муайяни хавфро огоҳона қабул мекунад. Ин стратегия огоҳона қабул кардани оқибатҳои манфии эҳтимолиро дар бар мегирад, бо итминон, ки натиҷаҳои эҳтимолии мусбӣ аз талафот зиёдтар хоҳанд шуд.

Ҷанбаҳои муҳими қабули хатарҳо эътироф кардани ҳолатҳои хатарнок, гузоштани ҳадафҳо, интизории фоидаҳо, муайян кардани таҳаммулпазирии хатарҳо ва таҳияи стратегияҳои идоракунии хавфҳоро дар бар мегиранд. Таваккал кардан маънои муносибати бемасъулиятонаро ба идоракуниро надорад, балки тахлил ва планкашии бодиккатро талаб мекунад.

Ташкилотҳо инчунин метавонанд стратегияҳои алтернативии идоракунии хавфҳоро, аз қабили канорагирӣ аз хатар, интиқоли хатар, кам кардани хатар ва таҳияи стратегияҳои вокунишро баррасӣ кунанд. Интихоби стратегияи мушаххас аз вазъияти мушаххас, ҳадафҳо ва таҳаммулпазирии хатари созмон ё фарди мушаххас вобаста аст. Ташкилотҳо аксар вақт маҷмӯи стратегияҳои гуногунро барои идоракунии самараноки хавф истифода мебаранд.