Чӣ тавр муносибатҳои таъсирбахшро барқарор кардан мумкин аст?

Чӣ тавр муносибатҳои таъсирбахшро барқарор кардан мумкин аст? Эҷоди муносибатҳои таъсирбахш вақт, кӯшиш ва малакаҳои махсусро талаб мекунад. Инҳоянд чанд принсипҳои асосӣ, ки метавонанд дар ин раванд кӯмак расонанд:

1. Эътимод:

   • Дар амалҳо ва муоширати худ ростқавл ва шаффоф бошед.
   • Ба ваъда вафо кунед ва ухдадорихои худро бошарафона ичро кунед.
   • Нишон диҳед, ки шумо омодаед, ки дигаронро дастгирӣ кунед, ҳатто агар ин қурбониро талаб кунад.

2. Чӣ тавр муносибатҳои таъсирбахшро барқарор кардан мумкин аст? Ҳамдардӣ:

   • Кӯшиш кунед, ки эҳсосот ва ниёзҳои дигаронро ҳис кунед ва фаҳмед.
   • Бодиққат гӯш кунед ва саволҳо диҳед, то дар бораи эҳсосот ва ақидаҳои дигарон бештар маълумот гиред.
   • Эҳтиром нуқтаи назар дигарон, ҳатто агар онҳо аз шумо фарқ кунанд.

3. Муошират:

   • Фикрҳои худро равшан ва равшан баён кунед.
   • Ба гӯш кардан ва фаҳмидан омода бошед, на танҳо ҷавоб диҳед.
   • Барои таҳкими паёми худ бадан ва забони мусбӣ истифода баред.

4. Чӣ тавр муносибатҳои таъсирбахшро барқарор кардан мумкин аст? Муомила:

   • Ба ҳаёт ва муваффақиятҳои одамони дигар таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
   • Дар чорабиниҳо ва чорабиниҳои ҷамъиятӣ барои мустаҳкам кардани робитаҳо иштирок кунед.
   • Бо пешниҳоди дониш, захираҳо ё дастгирии шумо ба дигарон кӯмак кунед.

5. Эҳтиром:

   • Фарқиятҳои инфиродӣ ва сифатҳои беназири одамонро эҳтиром кунед.
   • Аз танқид ва доварӣ канорагирӣ кунед ва ба ҷанбаҳои мусбӣ таваҷҷӯҳ кунед.
   • Таҳаммулпазир ва барои гуногунрангӣ кушода бошед.

6. Ҳамкорӣ:

   • Имкониятҳои ҳамкорӣ ва дастгирии ҳамдигарро ҷустуҷӯ кунед.
   • Ташаккул додани мубоҳисаҳои созанда ва ҳалли низоъҳо.
   • Фазои эътимодеро эҷод кунед, ки дар он одамон фикру ақидаҳои худро мубодила кунанд.

7. Чӣ тавр муносибатҳои таъсирбахшро барқарор кардан мумкин аст? Роҳбарият:

   • Маҳорати роҳбариро нишон диҳед, дигаронро рӯҳбаланд кунед ва ҳавасманд кунед.
   • Барои ҳадафҳои умумӣ саъй кунед ва роҳнамоии равшан пешниҳод кунед.
   • Ба қабули масъулият барои амалҳои худ омода бошед ва хатогиҳоро қабул кунед.

8. Рушди муносибатҳо:

   • Ба рушди муносибатҳо бо таҷдиди доимӣ ва таҳкими робитаҳо сармоягузорӣ кунед.
   • Ба баръакс диққат диҳед алоқа ва барои пайваста такмил додани муносибатҳо саъй кунед.

Дар хотир доред, ки эҷоди муносибатҳои бонуфуз як раванд аст ва кӯшиши доимиро талаб мекунад. Зарур аст, ки сабр ва омодагӣ ба муошират бо одамони гуногун, бо назардошти ниёзҳо ва хусусиятҳои инфиродии онҳо.

 

Эҳтимол шумо китоби Дейл Карнегиро хондаед " Чӣ тавр дӯстон пайдо кардан ва ба одамон таъсир кардан мумкин аст  " Ва агар не, ман боварӣ дорам, ки шумо дар бораи он шунидаед.

Фикр кардан девона аст, ки он дар солҳои 1930 нашр шудааст. Бо вуҷуди ин, дар соли 2011 он ҳанӯз ҳам дар рӯйхати 19 китоби бонуфузтарин дар ҷои 100-ум қарор дошт. Маҷаллаи Time .

Инҳоянд баъзе аз манфиатҳои иддаошудаи хондан:

1. Мо ба шумо кӯмак мерасонем, ки одамонро ба тарзи фикрронии худ ҷалб кунед.
2. Баланд бардоштани таъсири шумо, эътибори шумо, қобилияти шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳо.
3. Баланд бардоштани даромаднокии шумо.
4. Мо ба шумо кӯмак мерасонем, ки дар байни одамони ҳамфикрони худ рӯҳбаландӣ эҷод кунед.

Тааҷҷубовар нест, ки он яке аз беҳтарин фурӯшандагон аст китобҳои аз ҳама давру замон! Ин ҳама чизест, ки мутахассисони шӯҳратпараст мехоҳанд ба даст оранд. Чӣ тавр муносибатҳои таъсирбахшро барқарор кардан мумкин аст?

Аммо ба дигарон таъсир кардан ҳеҷ гоҳ мисли имрӯз душвор набуд. Суръати ҳаёти рақамии мо ҳамаро парешон ва зери фишори ҷиддӣ нигоҳ медорад ва ба боло рафтанро боз ҳам душвортар мекунад.

Библияи афсонавии худидоракунии Дейл Карнеги дигар кофӣ нест. Агар шумо хоҳед, ки меҳнат, истеъдод ва шӯҳратпарастии шумо ба назар гирифта шавад - агар шумо хоҳед, ки таъсири худро афзун кунед - шумо бояд муоширати худро тавассути омӯзиши касбӣ беҳтар кунед.

Сармоягузорӣ ба малакаҳои муошират фоидаи якумрӣ дорад ва ба тамоми ҷанбаҳои кори шумо дахл дорад. Онҳое, ки барои мустаҳкам кардани қобилияти худ дар ин соҳа вақт ҷудо мекунанд, дар байни худ намоёнанд менеҷерони олӣ, муоширати онҳоро бо ҳамкорон ва мизоҷон беҳтар намуда, фаъолият ва ҳосилнокии онҳоро беҳтар гардонанд.

Шахсияти бренд. Чӣ тавр эҷод кардан?

3 сабабе, ки чаро шумо бояд тавассути муоширати муассир таъсири худро дар кор зиёд кунед

1. Таъсири бештар ба воситаи рондани боло. Чӣ тавр муносибатҳои таъсирбахшро барқарор кардан мумкин аст?

Оё шумо ягон бор мехостед, ки нуфузи худро зиёд кунед ва дар вохӯриҳо бо кормандони баландпоя нуфуз дошта бошед? Бо омӯхтани муоширати бештар динамикӣ, шумо метавонед нуқтаи худро ба таври равшан баён кунед.

Мутахассисони дорои малака муоширати самаранок, метавонад халалҳоро хуб ҳал кунад ва ҳатто бо хашмгинтарин одамон ба саволҳо ҷавоб диҳад. Онҳо мефаҳманд, ки чӣ гуна сӯҳбат кардан лозим аст.

Қувват, эътимод ва таъсир ба менеҷмент сигналест, ки шумо қодиред ва гуруснаед, ки бештар кор кунед ва дур шавед. Баланд бардоштани таъсири шумо маънои беҳтар кардани худро дорад қобилият андешаҳои маро ба шумо расонед. Тарзи пешниҳоди ғояҳои шумо одамонро ба амал бармеангезад ва ба тасмимгирандагони асосӣ таъсир мерасонад.

2. Дастаи худро тавонманд кунед. Чӣ тавр муносибатҳои таъсирбахшро барқарор кардан мумкин аст?

Мулокотчиёни бонуфуз инчунин метавонанд дастаҳои худро беҳтар роҳбарӣ кунанд. Онҳо метавонанд фаъолона бо аъзоён сӯҳбатҳои душвор дошта бошанд дастаҳо ва самаранок идора кардани низоъҳо.

Умуман, рохбари бонуфуз дарачаи онро баланд мебардорад ҳавасманд кардани дастаи шумо, баланд бардоштани хосилнокии мехнат. Онҳо як оҳанги мусбат гузошта, дар одамон эътимод мебахшанд. Онхоро боварии гарму чушон ба он равона мекунад, ки коллективи онхо муваффакият ба даст меоварад; муоширати хуб ин паёмро мубодила мекунанд ва ба ин васила таъсири худро афзун мекунанд.

Ниҳоят, роҳбарони бонуфуз дониши худро мубодила мекунанд ва ба дигарон таълим медиҳанд, ки малакаҳои худро инкишоф диҳанд. Вақте ки шумо истеъдоди худро инкишоф дода метавонед, шумо ба натиҷаҳои бузург ноил мешавед, ки онҳоро нодида гирифтан душвор аст.

3. Эътимод ба худатонро зиёд кунед.

ин  аст  қобилияти муоширати муассир бидуни мағрур ё ғайримуқаррарӣ. Аммо шумо бояд ба қобилиятҳои худ боварӣ дошта бошед. Чӣ тавр муносибатҳои таъсирбахшро барқарор кардан мумкин аст?

Як қисми ин аст, ки бо худ дар бораи ҷиҳатҳои қавӣ ва заифии худ ростқавл бошед, ба худ иҷозат диҳед, ки инсон бошед ва он тарафро ба дигарон нишон диҳед.

Муоширатчиёни тавоно ва роҳбарони тиҷорат эътироф мекунанд, ки онҳо нокомиланд. Дар соли 2010 Стив Ҷобс иқрор шуд, ки дар посух ба мушкилоти ҷиддии сигнал бо iPhone 4 "мо комил нестем".

Дар тиҷорат вақти комил ё қабули қарори комил вуҷуд надорад. Мо тамоми кори аз дастамон меомадагиро мекунем. Мо ҳукм мекунем. Вақте ки онҳо хато мекунанд, мо дастҳои худро боло мебарем. Эътимод ба худ маънои комил буданро надорад, зеро мо ҳама инсонем.

Ростқавлӣ ва ҳаққоният ҷузъҳои асосии таъсир мебошанд. Бо мубодилаи муваффақиятҳои худ бо онҳое, ки дар онҳо саҳм гузоштаанд ва тиҷорати худро аз ҳадафҳои шахсии худ боло мегузоранд, шумо таваҷҷӯҳ хоҳед кард.

Маслиҳатҳо барои баланд бардоштани таъсири шумо  

• Бифаҳмед, ки шумо бо кӣ муошират мекунед ва тарзи муоширати онҳо чӣ гуна аст.  Чор услуби асосӣ мавҷуданд: таҳлилӣ, интуитивӣ, функсионалӣ ва шахсӣ. Агар шумо услуби муоширати шунавандаи худро муайян карда тавонед, шумо метавонед барои ҷалби беҳтар ва таъсир ба онҳо мутобиқ шавед.
• Маълумотро таваққуф кунед ва ба ҷои он як ҳикояро нақл кунед. Ҳикояҳо метавонанд эҳсосоти пурқувватро ба вуҷуд оранд ва шунавандагонро нисбат ба ҳама гуна график ё ҷадвал хеле пурқувваттар бовар кунонанд. Тавре ки ҳар як ёвари Стив Ҷобс ба шумо мегӯяд, онҳо воситаҳои пурқувват барои баланд бардоштани таъсир ва ҷалби ҷонибҳои манфиатдор мебошанд.   
• Забони баданро истифода баред, то ба шумо муошират кунед . Зиёда аз нисфи тамоми муошират ба таври ғайривербалӣ сурат мегирад, дар ҳоле ки баъзе тадқиқотҳо мегӯянд, ки ин рақам ба 90% наздиктар аст. Кадом паёме, ки шумо мехоҳед интиқол диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки мавқеи бадан ва ҳаракати шумо ба он мувофиқат мекунад.  

он муваффак шаванд, мутахассисони шӯҳратпараст қобилияти таъсиррасониро талаб мекунанд.