Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст? Нависанда шудан як раванди шавқовар ва эҷодӣ аст.

Дар амал, навиштан ин танҳо гузоштани як калима пас аз дигар аст. Аммо тавре ки ҳар касе, ки бо саволи чӣ гуна нависандаи хуб шудан мубориза мебарад, ба шумо мегӯяд, баъзан тамоми ҷаҳонҳои ноумедӣ дар сонияҳо байни навиштани ҳар як калима фишурда мешаванд. Агар ин шинос бошад ё шумо танҳо кӯшиш кунед, ки малакаҳои худро такмил диҳед бе он ноумедии нависандаи экзистенсиалӣ, мо 20 маслиҳати муҳим дорем, ки бо шумо мубодила кунем.

1. Худатон нависед. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Дар " Баромадҳо" Малколм Гладвелл ба таври машҳур иддао мекунад, ки барои ноил шудан ба бузургӣ дар ҳама гуна маҳорат 10 000 соат машқ лозим аст. Ҳатто агар шумо дар як ҳафта танҳо ду соат бештар аз муқаррарӣ сарф кунед, ягон зиёд кардани вақти сарфкардаи шумо барои навиштан беҳтар шудани шуморо суръат мебахшад. Ва мутмаин аст, ки луғати нав ба таври ҷодугарӣ ба шумо нахоҳанд шуд, ки шумо як соат дар навиштани шеър сарф кардед (масалан, дар баъзе бозиҳои видеоӣ сатҳи баланд бардошта шавад), аммо муддате дар фазои равонии навиштан мондан баъзе манфиатҳои ҷиддӣ дорад:

  • Шумо дар бораи одатҳои навиштани худ бештар огоҳ мешавед, ба монанди вақти рӯзе, ки шумо аз ҳама самараноктар ҳастед ё дар куҷо илҳом гирифтаед;
  • Шумо интизоми навиштанро инкишоф медиҳед (маҳорати муҳиме, агар шумо ягон вақт умедворед, ки китоб ё дигар лоиҳаи дарозмуддатро нависед); ?
  • Шумо дар ин ҷо ба қадри кофӣ мемонед, то ғояҳои нав гиред.

2. Аз такрор эҳтиёт шавед (ва онро нест кунед). Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Як роҳи амалии нависандаи беҳтар шудан ин таҳлили огоҳона навиштани шумо барои муайян кардани намунаҳои такроршаванда мебошад. Ин корро ҳангоми рушд кардан душвор аст, аммо дар бозгашт ин хушбахтона оддӣ аст. Аз ин рӯ, чанд намунаи навиштаҷоти гузаштаро кобед (фантастикаи эҷодӣ, шеър, ҳикояҳои кӯтоҳ - ҳар чӣ), чанд ранг ё маркер гиред ва ҳар як мисоли сухани такрориро қайд кунед.

Калимаҳои худро дар якчанд сатҳ омӯзед:

  • Сатҳи лексикӣ, яъне. феълҳо, зарфҳо ё сифатҳои мушаххасе, ки шумо метавонед такрор кунед (оё аломатҳои шумо ҳамеша табассум мекунанд?);
  • Сатҳи сохтори ҳукм, масалан, агар ҳамаи мисолҳои шумо аз сегона иборат бошанд;
  • Сатҳи сохтори ҳикоят ба он монанд аст, ки гӯё шумо нохост, вале пайваста ба хотираҳои нав интиқол дода мешавед.

Мақсади ин машқ муайян кардани рефлексҳои забонии шахсии шумост, ки дар забоншиносӣ ҳамчун “идиолекти шумо” маъруфанд. БО нуқтаи назар истифодаи забон изи ангуштони шумост ва ошно шудан бо он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки такрорро дарк кунед ва онро берун аз навиштанатон таҳрир кунед.

3. Аз гапҳои клише даст кашед. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Клише барои ҳар як нависанда як монеаи пешпо аст, гарчанде ки набард сахт бошад ҳам, ҳарчанд ҷанг пастиву баландиҳои худро дорад ва муҳимтар аз ҳама на макони таъинот, балки дӯстонест, ки мо дар ин роҳ пайдо мекунем. Ман умедворам, ки шумо фикри моро фаҳмидед: клишеҳо танбал, аз ҳад зиёд шинос, оддӣ ва аксар вақт дилгиркунанда мебошанд. Ҳар дафъае, ки шумо як клишеро истифода мебаред, шумо имкони аслӣ ва аслӣ буданро аз даст медиҳед.

Мушкилоти мо бо клишеҳо дар ҷои аввал шубҳаи ахлоқӣ дар бораи ҳаққоният нест. Гап дар он аст, ки онҳо навиштани шуморо комилан аз қобилияти фаромӯшнашаванда маҳрум мекунанд. Беҷон ба замин меафтад, бечеҳра ва фаромӯш.

4. Ҳадафи насри тоза бидуни пуркунанда.

Дар ҳоле, ки мо дар мавзӯи навиштани танбалӣ, фаромӯшнашаванда ҳастем, ин як ёдоварист, ки пуркунанда боз як "одати бад"-и адабист, ки бояд фаъолона муқовимат кард. Ин калимаҳои кӯчак бо парешон кардани насри шумо ба матни шумо ворид мешаванд ва хонандаро аз моҳияти нуктаи худ дур мекунанд. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

5. Хонед: муодили адабии осмос.

Дар ёддоштҳои машҳури худ бо навиштан Стивен Кинг мегӯяд, ки «маънои аслии хондан дар он аст, ки он бо раванди навиштан осонӣ ва наздикӣ эҷод мекунад; ба кишвари нависанда бо ҳуҷҷатҳо ва шаҳодатномаи шахсияташ асосан ба тартиб меояд». Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Дар сатҳи луғат, сохтори ҷумла ва ритм, "сабукӣ ва наздикӣ", ки Кинг дар бораи он сухан меронад, дар сатҳи зери шуури шумо, дар зери шуури шумо рух медиҳад ва маҳорати дарки шуморо ба таври нозук сайқал медиҳад. Дар сатҳи сюжет ё сохтор шумо стратегияҳои эҷодии нависандагони дигарро фаъолона кашф мекунед. Ҳоло бо огоҳӣ аз он ки дигарон бо суханашон чӣ кор мекунанд, шумо зодаи ин “кишвари нависанда” мешавед.

Дар ниҳояти кор, чӣ қадаре ки шумо мағзи худро аз чизҳои аҷоиб ғизо медиҳед, ҳамон қадар дониши эҷодиёти шумо ғанӣтар мешавад.

6. Бо калам дар даст бори дигар хонед. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Хуб, ба қадри кофӣ омӯзиши ҷодугарӣ - шумо инчунин бояд кӯшиши ҷиддии фаъолро сарф кунед. Ин маънои онро дорад, ки порчаҳоеро, ки шуморо ба ҳайрат меоранд ё бармеангезанд, ҷудо карда, методологияи нависандаи дигарро таҳлил кунед.

Ин хеле муфид хоҳад буд, агар шумо ба матнҳои жанр ё шакли худ таваҷҷӯҳ кунед: рӯзномаҳо ё маҷаллаҳои мӯътабар хонед, агар шумо умедворед, ки чунин нашрияҳо пешниҳод кунед, маҷмӯаҳои шеърӣ, агар хоҳед, ки шеър нашр кунед, мақолаҳои илмии олимони мӯҳтарам, агар шумо олими навкор бошед.

Иқтибос аз ҷониби Александр Чи, барои нишон додани он, ки чӣ гуна шумо тавассути таҳлили навиштаҳои дигар омӯхта метавонед

Аз очерки Александр Чи «Чаноби ва хонум Б».

Ҳар як ҷумларо бодиққат хонед ва аз худ бипурсед, ки чӣ тавр? шумо ҳастед навишт. Ба фарқиятҳои байни ҳар як версия аҳамият диҳед: бодиққат бубинед, ки чӣ тавр нависандаи дигар аз такрор худдорӣ мекунад ва дарозии ҷумларо танзим мекунад ва ҳамаи калимаҳоеро, ки метавонист ҷумларо ворид кунед, аммо бурида шуданд. Агар шумо дарсҳои аз ин машқ гирифтаатонро дар хотир доред, шумо нависандаи беҳтаре хоҳед шуд.

7. Шахсиро интихоб кунед, на формулаи. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Маслиҳати баъзе одамон дар бораи чӣ гуна нависандаи беҳтар шудан ин аст, ки ба намунаҳо риоя кунед. Ин метавонад олиҷаноб бошад, агар шумо чизе нависед, ки оддӣ бошад, ба монанди ҳуҷҷати ҳуқуқӣ ё пешниҳоди озод. (Дар ин ҳолат, шумо бояд танҳо барои нависандаи беҳтар шудан дақиқ, дақиқ ва грамматикӣ дуруст бошед.) Дар акси ҳол, ҳатман худро дар бораи чизҳое ба монанди сохтори ҳикоя, аммо ҳеҷ гоҳ ба намунаҳо пайваст нашавед. нуктае, ки шахсияти шумо аз байн меравад.

Агар шумо ҳисси юмор, манфиатҳо, ақидаҳо ё айнан дошта бошед ягон Бо дигар сифатҳои хоси ба одамон (бар хилофи ботҳо), шумо метавонед ин шахсиятро ба навиштани худ равона кунед ва бо мавҷи овози худ мавзӯъҳои оддиро ҳал кунед.

8. Таҷриба кунед, то услуби худро тару тоза нигоҳ доред.

Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст | Сэмвелл Тарли аз «Бозии тахтҳо» дар сари мизи худ менависад

Сэмвелл Тарли мутмаин нест, ки бояд нусхабардории дастнависҳои қадимӣ ва озмоишро бас кунад, аммо ӯ хато мекунад.

Ба плато меоед? Агар шумо эҳсос накунед, ки шумо беҳтар шуда истодаед, вақти он расидааст, ки тағирот ворид кунед. Кӯшиш кунед, ки чизи тамоман дигарро нависед, то дағатонро бо муодили адабии занҷабил бодиринг дар тарабхонаи суши тоза кунед. Чунин ба назар мерасад, ки таҷрибаҳо барои Ҷорҷ Р.Р. Мартин кор мекунанд, ки дар тӯли даҳсолаҳо ҳикояҳо, новеллаҳо ва ҳатто китобҳои маълумотномаҳоро дар байни шумораҳои силсилаи романҳои худ навиштааст. Суруди ях ва оташ" - баръало гузариш байни

ба ин муаллифи фантазияи эпикӣ бо роҳҳои гуногун кӯмак расонд. илҳомбахш ва ҳавасманд монед. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

9. Оғоз ва анҷоми худро дақиқ кунед.

Ибтидою инти-хо бо адабиёти бадей махдуд наме-шаванд. Ҳама навиштаҷоти хуб як ҳикоя дорад: як ҳикоя бо камон пурра, ки дар ҷойҳое оғоз ва анҷом меёбад, ки маъно дорад ва ба тамоми матн арзиши илова мекунад. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Донишҷӯёни нависандагӣ одатан бо ифтитоҳи ҳикояҳои суст ё таъхирёфта мубориза мебаранд, вақте ки нависанда барои тоза кардани гулӯаш хеле тӯл мекашад. Онҳо метавонанд пеш аз гузаштан ба чизи ҷолиб ду ё се параграф, якчанд саҳифа ё ҳатто як бобро пур кунанд.

Барои такмил додани оғози худ, кӯшиш кунед, ки қисмҳои онро хориҷ кунед, то кори худро бидуни онҳо ҳис кунед. Шумо метавонед порчаи дертарро барои хонандаи худ пайдо кунед - он гоҳ шумо хоҳед донист, ки шумо ибтидои аслии худро пайдо кардаед.

Анҷомҳо низ муҳиманд. Тавре муҳаррир ва ношири собиқ Жасмин Киркбрайд қайд мекунад: «Ҳар як зерсюжет ва тамоми ҷанбаҳои гуногуни сюжети асосии шумо бояд ба хулосаи қаноатбахш ва равшан оварда расонад. Агар интизор шавад, ки онҳо норавшан боқӣ монанд, мутмаин бошед, ки хонандаи шумо инро медонад ва аз ин норавшанӣ чизе эҷод кунед."

10. Ҳеҷ гоҳ тасвири бузургро фаромӯш накунед

Шумо аллакай қадами аввалинро ба сӯи тасвири калонтар гузоштаед, ки дар аввал ва анҷоми он шинос шавед. Акнун вақти он расидааст, ки ҳама чизҳои бегонаро берун аз матни худ бубинем: ба ибораи дигар, навиштани худро дар доираи васеи корҳои шабеҳ ҷойгир кунед.

Ин махсусан дар навиштани илмӣ муҳим аст, ки дар он ҷо контекстизатсия кардани даъвоҳои шумо (ё иддаоҳое, ки шумо тавсиф мекунед) муҳим аст, пешниҳоди дурнамои шабеҳ ва алтернативӣ, истинод ба таҳқиқоти мувозӣ барои ҷойгир кардани кори шумо ҳамчун як қисми сӯҳбати калонтар. Масалан, Алан Лайтман пешгуфтори худ мухокимаи кори физики назариявй Андрей Линде дар бораи беохир, даъват хонандагон ба бархӯрд аз фанҳои дигар оид ба ин масъала. Бо пешниҳоди контекст, Лайтман доираи мақолаи худро васеъ мекунад ва ба хонандагон ба тасвири калон дастрасӣ медиҳад.

11. Матни худро танҳо ё бо як мутахассис таҳрир кунед. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Ҳеҷ кас беайб наменависад. Аксари мақолаҳои нашршуда ҳам аз ҷониби муаллиф ва ҳам аз ҷониби муҳаррирони касбӣ таҳрир карда мешаванд. Масалан, маълум аст, ки мачмуаи хикояхои классикии Раймонд Карвер Вақте ки мо дар бораи муҳаббат гап мезанем, мо дар бораи чӣ гап мезанем? ки сахт ташаккул ёфтааст аз ҷониби муҳаррири Карвер Гордон Лиш.

Новобаста аз он ки шумо чӣ менависед, бигзор коратон сард шавад, то ба он бо чашми муҳаррири тоза баргардад. Возеҳи маънои худ, ифодаҳои шумо, сохтори умумӣ, оҳанги шумо ва рӯҳияи порчаро арзёбӣ кунед ва онро бо биниши шумо ҳангоми навиштан муқоиса кунед.

Ҳама мақолаҳое, ки барои нашр пешбинӣ шудаанд, инчунин бояд аз ҷиҳати касбӣ таҳрир карда шаванд.

12. Маънои худро равшан ва мушаххас кунед. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Вақте ки шумо кори худро тағир медиҳед, шумо дар бораи он фикр хоҳед кард, ки шумо дар вақти навиштан чӣ гуфтан мехоҳед. Аз ин сабаб, шумо бояд сатҳи ҳушёрии равониро нигоҳ доред, ки ба шумо имкон медиҳад арзёбӣ кунед, ки оё он чизе, ки шумо навиштаед, воқеан он чизеро, ки шумо гуфтан мехостед, интиқол медиҳад. Ин махсусан муҳим аст, агар шумо адабиёти бадеӣ нависед.

Барои ин машқ, як пиёла қаҳва гиред ва ҳар як ҷумларо пурсед: чӣ тавр шумо маънои онро равшан карда метавонед ва метавонед онро бо калимаҳои камтар иҷро кунед? Аксар вақт возеҳият ва мухтасарӣ якҷоя мешаванд, аз ин рӯ ба хоҳиши аз ҳад зиёд шарҳ додани худ муқобилат кунед.

13. Дар бораи хонандаи худ фикр кунед

Аз назар дур нашавед, ки дар канори дигари хат одаме ҳаст. Худро ҳамчун хонанда тасаввур карда, нависандаи дилсӯз бошед: параграфи чорум аст, ки достони як кабилаи бодиянишини характери хурдсол? Ин бешубҳа як сохтани ҷаҳони бузург аст, аммо агар хонандаи шуморо хоб кунад, он бояд рафт.

Ба ҳамин монанд, хонандаи худро таҳрик надиҳед. Тағйирёбии сюжетҳои бемаънӣ ё кликҳо эътимоди хонандагонро коҳиш медиҳад ва сатрҳои холии тугмаҳо касеро ба ҳайрат намеоранд. Ба нукта часпида, аз амалҳои сирки паратекстӣ гузаред.

14. Омӯзиши сохтори ҳикоя ва дастгоҳҳои адабӣ. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Вақти кори хонагӣ: Ба ғайр аз ҳилаҳои нависандагони дигар, бо хондани кори онҳо, шумо инчунин метавонед назарияҳои асосии навиштанро омӯзед. Омӯзиши сохтори ҳикоя ва моделҳои гуногуне, ки драматургҳо ва нависандагони бадеӣ ба онҳо такя мекунанд, ба монанди пирамидаи Фрейтаг ё сохтори классикии се парда , барои ҳар як нависандаи майлдор арзишманд аст. Ин моделҳо роҳнамои анъанаи чандинасраи ҳикояҳо мебошанд: намоиши он, ки чӣ гуна сохторро ба ҳикоя татбиқ кардан мумкин аст.

Пирамидаи Фрейтаг Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст

Агар ин тасвир шуморо ба пирамидаи Фрейтаг ҷалб накунад, мо намедонем, ки чӣ мешавад.

Вақте ки сухан дар бораи ифодаи худ меравад, он инчунин муфид аст, ки усулҳои адабӣ ва риторикии худро такмил диҳед. Баъд аз ҳама, ҳарчанд одамон вонамуд кардан мехоҳанд, ки нависандагӣ як санъати ирфонӣ аст, ки илҳоми ҷодугарӣ ба онҳо ато шудааст, бештари он ба кӯшишҳои фаъоли нависанда вобаста аст.

15. Дарс ё курси хаттӣ гузаред.

Ҳангоме ки мо дар мавзӯи омӯзиш қарор дорем, дарсҳо ва курсҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед онро омӯзед, агар шумо ба таври сохторӣ омӯхтан мехоҳед. Агар шумо дар бораи нависандаи беҳтар шудан ҷиддӣ бошед, хоҳ нависанда, хоҳ рӯзноманигор, ҳам нависанда ё фрилансер, синф метавонад ба шумо ба ҳикмати мутахассисони ботаҷриба дастрасӣ пайдо кунад ва синфи воқеӣ инчунин маънои мулоқот бо мураббиён ва арвоҳи хешро дорад. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

16. Барои фикру мулоҳизаҳо кушода бошед.

Профессор Бҳаер аз занони хурдсол Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст

Адиб шудан ин аст, ки осори худро дар ҷаҳон нашр кунед ва бо он ҳам таърифу ҳам танқид меояд. Аммо, агар шумо фикру мулоҳизаҳоро рад кунед, ҳеҷ яке ба шумо кӯмак намекунад. Дар ҳоле ки баъзе аз интиқодҳое, ки шумо мегиред, муфид набошанд, баъзеи онҳо муфид хоҳанд буд ва агар шумо аз дидани он даст кашед, беҳтар кардани навиштанатон душвор хоҳад буд. Дили худро кушоед танкиди конструктивй, ва шумо мебинед, ки навиштани шумо нашъунамо меёбад.

17. Бо нависандагони дигар дӯстӣ кунед. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Ҳама чиз бо ширкат беҳтар аст. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед ба гурӯҳи нависандагони маҳаллӣ, як маҳфили интиқодӣ ё гурӯҳи онлайни Фейсбук ҳамроҳ шавед, доштани дӯстони нависанда маънои онро дорад, ки шумо касеро доред, ки ғояҳоро аз худ дур кунед ва касе шуморо рӯҳбаланд кунад Агар шумо ба навиштани худ боварӣ надошта бошед, касе ба шумо илҳом мебахшад, ки беҳтар кор кунед ва дар бораи лоиҳаатон маслиҳат ва андешаҳо диҳед. Хамаи чихатхои мухимми такмили ихтисос! ✊

18. Устувор ва устувор бошед.

Навиштан азият ва интизоми зиёдро талаб мекунад, хусусан вақте ки шумо дар кори дарозтаре мисли китоб ё силсила кор мекунед. Баъзан корҳо пеш намераванд ва шумо рӯҳафтода, бесабрӣ, рӯҳафтодагӣ ва муваққатан ноумед хоҳед шуд. Ин ҳама чизи муқаррарӣ ва як қисми комилан муқаррарии раванд аст. Вақте ки шумо ба ин марҳила расидед, бо худ нарм бошед, аммо таслим нашавед.

Нависандагон аксар вақт якравтарин одамон мебошанд: бинобар ин, сарфи назар аз худ, новобаста аз ноамниҳо ё нокомиҳои шахсии худ ва новобаста аз он ки дигарон фикр мекунанд, навиштанро идома диҳед. Агар ин ба шумо "нишони сарисинагии" нависанда нагирад, мо намедонем, ки чӣ мешавад.

19. фурӯтан бошед

Идеяҳои шумо ҷолиб хоҳанд буд, аммо онҳо на ҳамеша шоҳасар хоҳанд буд. Баъзеи онҳоро бо таҳрири боғайрат ислоҳ кардан мумкин аст. Дигарон бисёр нестанд. Инро ҳамчун воқеият қабул кунед ва бигзоред, ки онҳо дар дарёи фаромӯшӣ шино кунанд.

Мо медонем, ки ин ба маслиҳати охирини мо мухолиф аст, аммо ба рӯдаи худ боварӣ ҳосил кунед, ки оё лоиҳаи мушаххас арзанда аст ё не. Масалан, агар илҳом кайҳо боз шуморо тарк карда бошад, кӯшиши дубора эҳё кардани ҳавасеро, ки ба лоиҳае, ки пештар оғоз карда будед, маъно надорад. Инчунин ҳеҷ маъное надорад, ки кореро, ки шумо оғоз кардаед, танҳо барои он ки шумо ҳис мекардед, ки он чизест, ки шумо будед. бояд менависанд. Агар ӯ дигар бо шумо сӯҳбат накунад ва шумо роҳи дубора афрӯхтани шарораро набинед, талафотатонро бурида, пеш равед.

20. Нокомӣ ва радкуниро қабул кунед. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

Ниҳоят, ҳамон тавре, ки шумо бояд бо танқид мубориза баред, бешубҳа, шумо ба рад ва нокомӣ дучор хоҳед шуд. Новобаста аз он ки агентҳои адабӣ шуморо рад мекунанд, шартномаи нашриро ба даст намеоред ё ҳикояҳо, муаррифӣ ё шеърҳои шуморо нашрияҳои адабӣ рад мекунанд, шумо бояд дар хотир доред, ки нокомӣ як далели ногузир ва ногузирии ҳаёт аст, ки арзиши шуморо муайян намекунад. хамчун нависанда.

Боварӣ ҳосил кунед, ки дигарон низ ноком мешаванд, ҳатто агар онҳо танҳо дар танҳоӣ ноком шаванд. Яке аз ёдраскуниҳои дӯстдоштаи мо дар бораи он ки нокомии маъмулӣ маъмул аст хулосаи нокомиҳо, ки аз ҷониби профессори Принстон Йоханнес Ҳаушофер нашр шудааст , ки дар он ӯ ҳамаи барномаҳо, ҷоизаҳо ва мавқеъҳоеро, ки аз ӯ рад карда шудаанд, номбар мекунад, ҳамчун ёдраскунӣ, ки ҳама ноком мешаванд. Ва агар шумо хоҳед, ки намунаи муваффақияти муаллифи новобаста аз нокомӣ дошта бошед, дар хотир доред, ки Дуглас Стюарт " Шугги Бейн" , барандаи ҷоизаи Man Booker 2020, буд 32 маротиба рад карда шуд, пеш аз он ки таклифи ноширро гирифт.

Ба шумо лозим нест, ки касе шуморо ба таври расмӣ нависанда таъин кунад - шумо нависанда ҳастед, агар худро нависанда хисоб кунед ва шумо ҳоло ҳам менависед.

Мо ба ин умед мебандем маслиҳатҳо кӯмак хоҳанд кард шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр нависандаи беҳтар шудан мумкин аст. Ҷустуҷӯи шумо олиҷаноб аст ва мо ба шумо боварӣ дорем!

Нархи истехсоли китобу блокнот дар формати А5 (148x210 мм). Сарпӯши сахт

Тираж/Саҳифаҳо50100200300
150216200176163
250252230203188
350287260231212
Формат А5 (148x210 мм)
Сарпӯш: картони палитра 2 мм. Чоп 4+0. (ранги яктарафа). Ламинатсия.
Варақаҳои ниҳоӣ - бе чоп.
Блоки дохилӣ: коғази офсетӣ бо зичии 80 г/м1. Чопи 1+XNUMX (чопи сиёҳ ва сафед дар ҳар ду ҷониб)
Пайвастшавӣ - ришта.
Нархи 1 дона дар муомилот.

Нархи истехсоли китобу блокнот дар формати А4 (210x297 мм). Сарпӯши сахт

Тираж/Саҳифаҳо50100200300
150400380337310
250470440392360
350540480441410
Формат А4 (210x297 мм)
Сарпӯш: картони палитра 2 мм. Чоп 4+0. (ранги яктарафа). Ламинатсия.
Варақаҳои ниҳоӣ - бе чоп.
Блоки дохилӣ: коғази офсетӣ бо зичии 80 г/м1. Чопи 1+XNUMX (чопи сиёҳ ва сафед дар ҳар ду ҷониб)
Пайвастшавӣ - ришта.
Нархи 1 дона дар муомилот.

 КИТОБХОИ ЧОПА — матбаа АЗБУКА!

САВОЛҲОИ ЗИЁД ТАКРОРМЕШУДА. Чӣ тавр нависанда шудан мумкин аст?

1. Кори нависандаро чӣ гуна бояд оғоз кард?

Ҷавоб: Аз гузоштани ҳадафҳои мушаххас, омӯхтани усулҳои адабӣ, хондани жанрҳои гуногун ва навиштан фаъолона оғоз кунед.

2. Барои нависанда шудан шумо бояд таҳсили адабӣ гузаронед?

Ҷавоб: Омӯзиши адабӣ муфид аст, аммо шарт нест. Бисёре аз нависандагон маҳорати худро тавассути худомӯзӣ, хондан ва навиштан таҷрибаи худ инкишоф медиҳанд.

3. Оё синну соли муайян барои оғози фаъолияти нависандагӣ вуҷуд дорад?

Ҷавоб: Не, ягон маҳдудияти синну сол вуҷуд надорад. Шумо метавонед дар ҳар синну сол касби нависандагӣ оғоз кунед, то он даме, ки шумо ба калимаҳо ва ҳикояҳо майл доред.

4. Кадом жанрҳои адабӣ вуҷуд доранд ва чӣ гуна жанрҳои дурустро интихоб кардан мумкин аст?

Ҷавоб: Жанрҳои адабӣ гуногунанд: роман, фантастика, детектив, шеър ва ғайра. Онеро интихоб кунед, ки ба шумо маъқул бошад ва услуби шумо мувофиқ бошад.

5. Барои интишори кори худ ман бояд чӣ кор кунам?

Ҷавоб: Кори худро таҳрир ва таҳрир кунед, дархост ё дастнавис эҷод кунед ва мустақилона нашр кардан ё пайдо кардани агенти адабиро баррасӣ кунед.

6. Блок ё блоки нависандаро чӣ тавр бартараф кардан мумкин аст?

Ҷавоб: Кӯшиш кунед, ки муҳити худро тағир диҳед, машқҳои ҷисмонӣ кунед, хонед ё бо нависандагони дигар сӯҳбат кунед. Баъзан танаффус кӯмак карда метавонад.

7. Чӣ тавр хонандагон ва шунавандагонро пайдо кардан мумкин аст?

Ҷавоб: Аз шабакаҳои иҷтимоӣ истифода баред, вебсайти шахсӣ эҷод кунед, дар чорабиниҳои адабӣ ширкат кунед, асарҳои худро барои чоп пешниҳод кунед.

8. Маслиҳатҳои беҳтарин барои нависандагони навзод кадомҳоянд?

Ҷавоб: Пайваста нависед, бисёр хонед, танқиди созандаро қабул кунед ва аз озмоиш бо услуб ва жанрҳои гуногун натарсед.

9. Оё блогнависӣ ба нависандаи нав кӯмак карда метавонад?

Ҷавоб: Бале, блогнависӣ метавонад ба рушди малакаҳои навиштани шумо, пайваст шудан бо хонандагон ва эҷоди ҳузури онлайн кӯмак расонад.

10. Барои нависандаи муваффақ шудан чанд вақт лозим аст?

Ҷавоб: Вақт аз бисёр омилҳо, аз ҷумла сатҳи таҷриба, ҷидду ҷаҳд ва шароити бозор вобаста аст. Бо қадамҳои хурд оғоз кунед, сабр кунед ва афзоишро идома диҳед