Ташкилоти ғайрирасмӣ ҳамчун шабакаи муносибатҳои иҷтимоӣ ва шахсӣ, ки дар муҳити корӣ ба вуҷуд меоянд, муайян карда мешавад. Ин як далел аст, ки созмони ғайрирасмӣ бо созмони расмӣ вуҷуд дорад ва одатан аз сабаби пешфарзӣ ба вуҷуд меояд. Гарчанде ки принсипҳои расмӣ онҳоро ба ҳам намепайвандад, аммо онҳо то ҳол қисми ҷудонашавандаи созмони расмӣ ҳисобида мешаванд.

Ташкили лоиҳа - Таъриф, намудҳо ва диаграмма

Хусусиятҳои ташкилоти ғайрирасмӣ инҳоянд:

  • Он дар асоси фарҳанг, дин, забон, масъалаҳо, завқ ва ғайра офарида шудааст.
  • Ташкилоти ғайрирасмӣ аз ҷониби одамон маъқул, нописандӣ, эҳсосот ва ҳавасҳои одамон таъсир мерасонад
  • Он чандир, ғайринақшагирӣ ва бидуни тасдиқи шахсияти мақомот сохта шудааст.
  • Ташкилоти ғайрирасмӣ фаҳмидан ва шарҳ додан осон аст
  • Ташкили созмони ғайрирасмӣ як раванди табиист, ки ба ягон қоида ё расмият асос наёфтааст.
  • Дар ташкилоти ғайрирасмӣ муносибатҳои муқарраршуда ё муайяншуда вуҷуд надоранд; аксар вақт стихиявист
  • Дар ниҳоят, ду ё зиёда аз ду нафар метавонанд як созмони ғайрирасмӣ таъсис диҳанд
  • Узвият дар ташкилоти ғайрирасмӣ ихтиёрӣ аст.
  • Шумо метавонед дар як вақт ба зиёда аз як гурӯҳи ғайрирасмӣ ҳамроҳ шавед

 

Монеаҳои равонӣ кадомҳоянд?

Вазифаҳои ташкилоти ғайрирасмӣ

Вазифаҳо Ташкилоти ғайрирасмӣ

Вазифаҳои асосии ташкилоти ғайрирасмӣ инҳоянд:

  • Арзишҳои иҷтимоӣ ва фарҳангиро ҷудо кунед 

Узви арзишҳои ғайрирасмии ташкилоти умумии мушаххаси нигоҳдорӣ, ки ба дил наздик аст. Муносибатҳои ҳаррӯза ин арзишҳоро тасдиқ мекунанд ва ба нигоҳ доштани якпорчагӣ ва ягонагии аъзоёни гурӯҳ кӯмак мекунанд. Одамон дар як созмони ғайрирасмӣ метавонанд озодона сӯҳбат кунанд, розҳоро мубодила кунанд, шӯхӣ кунанд, дар муҳити дӯстона хӯрок хӯранд ва бидуни ҳукм дастгирӣ кунанд. Ин ҳисси арзишро афзоиш медиҳад, ки қаноатмандӣ ва худбаҳодиҳии шахсиро зиёд мекунад. Вазифаи он паҳн кардани арзишҳои фарҳангӣ ва иҷтимоӣ ва пайвастани ҳамаи аъзоёни он бо як риштаи умумӣ мебошад. Ин арзишҳо метавонанд ба аъзоёни он мақоми иҷтимоӣ ва қаноатмандии бузургро таъмин кунанд, ки онҳо дар як созмони расмӣ мустақилона ба даст оварда наметавонанд.

  • Ташкилоти ғайрирасмӣ. Пешниҳоди идоракунии иҷтимоӣ 

Функсия аз он иборат аст, ки назорати иҷтимоӣ тавассути танзим ва таъсир расонидан ба рафторе, ки дар дохили гурӯҳ ва берун аз созмон вуҷуд дорад.

  • Муоширатро пеш мебарад .

Вазифа аз он иборат аст, ки як канали муоширати бехатар, ки нисбат ба ҳамтои худ, ташкилоти расмӣ хеле тезтар аст. Он ба тамоми аъзоён тавассути системаи самарабахши амалиёти идоракунй ё ягон хабари муҳими дигар. Мушоҳида мешавад, ки менеҷерҳо баъзан канали алоқаро барои паҳн кардан ё расонидани маълумоти мушаххас ба кормандони худ дар муҳити ғайрирасмӣ истифода мебаранд.

Таърифи амортизатсия - Намунаҳо, намудҳо

Хусусиятҳо. Ташкилоти ғайрирасмӣ.

Хусусиятҳои ташкилоти ғайрирасмӣ

 

  • Ташкилоти ғайрирасмӣ. Сохтори ғайринақшавӣ 

Сохтори ташкилии ѓайрирасмї пешакї ба наќша гирифта нашудааст, зеро он худ аз њамкории расмї ба вуљуд меояд. Одамон эътиқод, муносибат ва манфиатҳоро муҳокима мекунанд ва ҳадафҳо ва вазифаҳоеро таҳия мекунанд, ки аз созмони расмӣ хеле фарқ мекунанд. Ин муносибатҳо созмони ғайрирасмӣ эҷод мекунанд. Аз ин рӯ, аксар вақт мегӯянд, ки ҳам созмони расмӣ ва ҳам ғайрирасмӣ паҳлӯ ба паҳлӯ ҳастанд, мисли ду тарафи як танга. Ташкилоти ғайрирасмӣ.

  • Набудани сохтори расмӣ.

Хусусияти дигар он аст, ки он ягон мушаххас ё расмӣ надорад сохтор ва дар ташкилӣ намоиш дода намешавад сохтор. Манфиатҳо ва писандҳо тағир меёбанд ва ин муодилаи муносибатҳоро тағир медиҳад. Шахсони мансабдорони сатҳи поён ё болотар вуҷуд надоранд ва одамон метавонанд ба таври диагоналӣ, уфуқӣ ва амудӣ муошират кунанд.

Муоширати ғайрирасмӣ .

Вай системаи муоширати кушод дорад, ки ба занҷири фармон риоя намекунад. Хусусияти муҳими он дар он аст, ки ҳарчанд он бо каналҳои расмӣ паҳлӯ ба паҳлӯ кор мекунад, аммо нисбат ба паҳнкунии ахбор ва ҷамъоварии маълумот. Ҷараёни муошират метавонад дар тамоми созмон дар ҳама самт ба таври диагоналӣ, амудӣ ва уфуқӣ паҳн шавад ва одамони ҳамфикрро муттаҳид созад.

  • Ташкилоти ғайрирасмӣ. Эҳтиёҷоти иҷтимоӣ 

Хусусияти дигари ташкили гайрирасмй конеъ гардондани талаботи шахей ва чамъиятии одамон мебошад. Онҳо фикру ҳиссиёти муштарак доранд ва эҳтиёҷоти иҷтимоӣ ва фардии онҳо ба муҳаббат ва дӯстӣ дар созмони ғайрирасмӣ қобили эътимод аст.

  • Роҳбарони ғайрирасмӣ .

Интихоби роҳбарон як раванди ғайрирасмист, ки аз ҷониби аъзоён гузаронида мешавад. Онҳо ба фаъолияти гурӯҳ таъсири қавӣ доранд ва дар мақсадҳои расмӣ, ки вобаста ба вазъият метавонанд мусбат ё манфӣ бошанд

  • Давомнокии муайяни будубош нест.

Яке аз хусусиятҳои муҳими ташкилоти ғайрирасмӣ дар он аст, ки мӯҳлати ваколати он муқаррарӣ нест. Ин аз он сабаб ба миён омадааст, ки мардум инро талаб мекарданд ва онро бо хохиши мардум пароканда кардан мумкин аст. Далели муҳим он аст, ки он ба ягон расмиёти ҳуқуқӣ ниёз надорад, бинобар ин метавонад бидуни таъхир қатъ карда шавад

  • Ташкилоти ғайрирасмӣ. Перспектива хеле муҳим аст

Дар созмони ғайрирасмӣ одамон одатан бо одамоне муошират мекунанд, ки бо онҳо робитаи бароҳат доранд ва метавонанд муошират кунанд. Функсияҳо, унвонҳо ва масъулиятҳо ҳеҷ гуна таъсир надоранд, аммо муҳимтарин нуқтаи назари шахсӣ ва таассуб аст. Хусусияти зарурии созмони ғайрирасмӣ дар он аст, ки дар ин гуна гурӯҳҳо дидгоҳҳои динӣ, фарҳангӣ, сиёсӣ ва иҷтимоӣ нақши муҳим мебозанд.

  • Ҳеҷ гуна қоида ва қоидаҳо .

Он як маҷмӯи мушаххаси қоидаҳо ва қоидаҳое надорад, ки ба аъзоёни он роҳнамоӣ диҳад, зеро онҳоро мувофиқи вазъият дар ҳар лаҳза ба осонӣ тағир додан мумкин аст. Ташкилоти ғайрирасмӣ.

  • Мавҷудияти созмони ғайрирасмиро манъ карда наметавонад

Роҳбарон наметавонанд ба вуҷуд ё ташаккули созмони ғайрирасмӣ монеъ шаванд. Ягона чизе, ки онҳо метавонанд дар ин бора кунанд, танзими онҳост. Ҳатто танзими созмони ғайрирасмӣ муҳим аст, зеро он метавонад ба рӯҳия ва маҳсулнокии шахсони ҷалбшуда таъсир расонад.

Афзалиятҳо. Ташкилоти ғайрирасмӣ.

Манфиатҳои ташкили ғайрирасмӣ

Афзалиятҳои ташкили ғайрирасмӣ инҳоянд:

  • Талаботи социалиро конеъ мегардонад . Ташкилоти ғайрирасмӣ метавонад эҳтиёҷоти иҷтимоии кормандони ширкатро қонеъ гардонад, зеро он ҳисси мансубиятро мусоидат мекунад. Он арзишҳо ва эҳсосотро ба назар мегирад, то ҳар як аъзоро ба сафҳои худ ворид кунад.
  • Муоширати тезтар Ташкилоти ғайрирасмӣ дорои як канали иртиботии зуд ва зуд аст, ки метавонад дар як муддати кӯтоҳ ҳама гуна хабарро паҳн кунад.
  • Системаи самараноки кор - Ташкилотҳои ғайрирасмӣ бо созмонҳои расмӣ хуб якҷоя мешаванд, то системаро самараноктар кунанд. Муносибатҳои ғайрирасмӣ чандир ва стихиявӣ мебошанд, аз ин рӯ онҳо метавонанд мушкилотеро ҳал кунанд, ки созмонҳои расмӣ ҳал карда наметавонанд. Ин вазъияти динамикӣ ба вуҷуд меорад, ки система беҳтар ва самараноктар кор мекунад

Ташкилоти ғайрирасмӣ. Афзоиши хосилнокии мехнат 

Ташкили гайрирасмй таъсири мусбат мерасонад, ки боиси баланд шудани хосилнокии мехнат мегардад.

  • Таҷрибаҳои идоракунӣ такмил дода шуданд.

Яке аз бартариҳои созмонҳои ғайрирасмӣ дар он аст, ки онҳо роҳбаронро ба ташкил, назорат ва банақшагирии касбӣ ҳавасманд мекунанд. Ин ба такмил додани усулҳои идоракунӣ оварда мерасонад

  • Вазифахои ташкилиро ичро мекунад

Ташкилоти ғайрирасмӣ метавонад маҳдудиятҳоеро, ки аз сохтори расмӣ бармеоянд, ҷуброн кунад ва ба ин васила метавонад ҳадафҳои созмонро бомуваффақият иҷро кунад.

  • Ташкилоти ғайрирасмӣ. Қаноатмандии кор

Ташкилоти ғайрирасмӣ амнияти эмотсионалии коргаронро таъмин мекунад. Эҳсоси ҳозира ва мансубият дар фазои гарм ба қаноатмандии кор мусоидат мекунад. Ин кам мекунад чойивазкунии кадрхо ва нигоҳдории кормандонро зиёд мекунад.

  • Сарбории роҳбариятро сабук мекунад.

Вақте ки роҳбарият ба ташкилоти ғайрирасмӣ эътимод дорад, он чандир мешавад ва омода аст, ки вакил кунад. Онҳо инчунин набояд ҳар як фаъолиятро идора кунанд ва ин дар ниҳоят кори роҳбариятро осон мекунад

  • Норасоиро дар қобилиятҳои идоракунӣ пур мекунад

Агар ташкилоти гайрирасмй ба махорати мудир шубха дошта бошад, пас вай тайёр аст, ки камбудихоро пур кунад. Дар сурати суст будани рохбарй аъзоёни гурухи гайрирасмй барои ислохи накшахои нуксонаш таклифхои таъсирбахш пешниход мекунанд. Ташкилоти ғайрирасмӣ.

  • Ташкилоти ғайрирасмӣ. Клапанҳои бехатарӣ

Ташкилоти ғайрирасмӣ як клапани бехатарӣ барои хуруҷи эмотсионалӣ ва ноумедӣ ҳисобида мешавад, зеро ширкаткунандагон имкон доранд, ки мушкилот ва мушкилоти худро дар муҳити дӯстона мубодила ва муҳокима кунанд.

  • Банақшагирии бодиққат

Менеҷерҳо медонанд, ки аъзоёни ташкилоти ғайрирасмӣ фаъолияти онро назорат мекунанд ва аз ин рӯ, он бо омӯзиши фаъолияти он нақшаҳои дақиқ тартиб медиҳад. тарафдор ва муқобил. Онҳо кӯшиш намекунанд, ки ваколатҳои худро сӯиистифода кунанд ва амалҳо ва сиёсатҳои бемаънӣ эҷод кунанд, ки ба созмон зараровар бошанд.

Нобудӣ

Камбудиҳо Ташкилоти ғайрирасмӣ.

  • Ташкилоти ғайрирасмӣ. Муқовимат ба тағирот

Агар ташкилоти ғайрирасмӣ ба манфиати он набошад, ворид кардани тағйирот дар фирма ғайриимкон мегардад. Ин дар ниҳоят афзоиши он ширкатро маҳдуд мекунад ва пешрафтро суст мекунад.

  • Набудани ихтисос.

Камбудии дигари ташкили гайрирасмй дар он аст, ки кор на ба таксимоти мехнат дар асоси муносибатхо асос меёбад ва бинобар ин дар ин гуна ташкилотхо ягон ихтисос вучуд надорад.

  • Ташкилоти ғайрирасмӣ. Овозаҳо эҷод мекунад.

Маълум мешавад, ки созмони ғайрирасмӣ аксар вақт ба паҳн кардани овозаҳо, ки ба манфиатҳои ширкат мухолиф аст, машғул аст. Ин овозаҳо аксар вақт нодуруст, таҳриф ва харобиовар буда, дар байни аъзоён маълумоти бардурӯғ паҳн мекунанд ва боиси хусумат, изтироб ва нофаҳмиҳо мешаванд.

  • Ташкилоти ғайрирасмӣ. Сабабҳои беэътиноӣ

Ташкилоти ғайрирасмӣ аксар вақт кормандонро ташвиқ мекунад, ки бар зидди расмиёт ва сиёсатҳои ташкилӣ амал кунанд. Он истеҳсолотро маҳдуд мекунад, амали беиҷозатро ташвиқ мекунад ва ба итоаткорӣ оварда мерасонад. Ташкилоти ғайрирасмӣ.

  • Нуқтаи назоратӣ барои одамони салоҳиятдор

Он коркунонро водор мекунад, ки мустакилона ва эчодкорона амал кардан нахостанд. Ин аз он иборат аст, ки онҳо аз аз даст додани ризоияти гурӯҳ метарсанд. Ин як нуқтаи гузаргоҳ барои одамони салоҳиятдор аст, зеро дигарон намегузоранд, ки онҳо дар лабиринт роҳ ёбанд

Арзиши баланди амалиётӣ.

Ташкилоти ғайрирасмӣ сӯҳбатҳои хурд ва шӯхӣ дар байни аъзоёнро ташвиқ мекунад, ки вақти беҳуда ва хароҷоти зиёди амалиётро дорад.

  • Ҳавасмандии бад. Ташкилоти ғайрирасмӣ сатҳи қаноатмандии паст дорад ва аз ин рӯ, он ҳавасмандии суст дорад. Одамони салоҳиятдор наметавонанд дар ин муҳит қаноатмандии воқеии корро пайдо кунанд
  • Манбаи муноқиша - Ташкилоти ғайрирасмӣ аксар вақт аз ҷониби бисёриҳо ҳамчун манбаи низоъ дар дохили ширкат ҳисобида мешавад. Ташкилоти ғайрирасмӣ.
  • Ба муноқишаҳо оварда мерасонад - ташкили ғайрирасмӣ боиси низоъҳои байни гурӯҳҳо ва байнишахсон мегардад ва ба кори ташкилотчигӣ халал мерасонад
  • Менеҷерҳо назорат карда наметавонанд - Азбаски қоидаҳои расмӣ кормандонро маҷбур намекунанд, онҳо вазифадор нестанд, ки фармонҳои мудирро иҷро кунанд. Ҳамин тариқ, ин барои менеҷер камбудӣ аст, зеро вай назорати дурустро амалӣ карда наметавонад
  • Муноқишаи нақш. Ташкилоти ғайрирасмӣ низоъҳои нақш ва муносибатҳои манфиро дар сохтори ташкилӣ таҳия ва ташвиқ мекунад.
  • Диққат ба манфиати шахсӣ. Ташкилоти ғайрирасмӣ дар бораи қаноатмандӣ ва манфиати ҳама аст, на манфиатҳо ва некӯаҳволии ширкат.

Саволҳои пурсидашуда

  1. Ташкилоти ғайрирасмӣ чист?

    • Ҷавоб: Ин як шабакаи муносибатҳоест, ки байни одамон берун аз ҳудуди расмии созмон ё сохтор ташаккул ёфтааст. Он ба робитаҳои шахсӣ, манфиатҳои умумӣ ва ҳамкорӣ асос ёфтааст.
  2. Ташкилотҳои ғайрирасмӣ аз созмонҳои расмӣ чӣ фарқ доранд?

    • Ҷавоб: Ташкилотҳои расмӣ сохтор, иерархия ва ҳадафҳои возеҳ доранд, дар ҳоле ки созмонҳои ғайрирасмӣ табиатан тавассути муносибатҳои шахсӣ ва мутақобила ташаккул меёбанд.
  3. Баъзе мисолҳо чист?

    • Ҷавоб: Намунаҳо доираҳои дӯстӣ, маҳфилҳои маҳфилҳо, шабакаҳои мубодилаи иттилоот, ҷомеаҳое мебошанд, ки дар онҳо таъсис дода шудаанд шабакаҳои иҷтимоӣ, ва гурӯҳҳое, ки манфиатҳои умумӣ доранд.
  4. Онҳо ба тиҷорат чӣ гуна таъсир мерасонанд?

    • Ҷавоб: Онҳо метавонанд муошират, мубодилаи дониш, баланд бардоштани ҳавасмандии кормандон ва фарҳанги мусбии созмонро мусоидат кунанд.
  5. Ташкилотҳои ғайрирасмӣ ба таҳсил чӣ манфиат оварда метавонанд?

    • Ҷавоб: Дар шароитҳои таълимӣ, гурӯҳҳои ғайрирасмӣ метавонанд ба табодули дониш, кӯмаки мутақобила, лоиҳаҳои муштарак ва ташаккули ҷомеаи омӯзишӣ мусоидат кунанд.
  6. Чӣ тавр созмони муассири ғайрирасмӣ дар дохили тиҷорат таъсис дода шавад?

    • Ҷавоб: Муҳим аст, ки ошкорбаёнӣ, табодули ғояҳо, шабакавӣ ва фароҳам овардани имкони муоширати кормандон берун аз сохторҳои расмӣ.
  7. Оё созмонҳои ғайрирасмӣ дар фазои виртуалӣ вуҷуд доранд?

    • Ҷавоб: Бале, бо рушди технология, созмонҳои ғайрирасмӣ метавонанд дар муҳити онлайн вуҷуд дошта бошанд, аз ҷумла ҷомеаҳои виртуалӣ, форумҳо, утоқҳои чат ва шабакаҳои иҷтимоӣ.
  8. Оё созмонҳои ғайрирасмӣ метавонанд ба қабули қарорҳо дар созмон таъсир расонанд?

    • Ҷавоб: Бале, гурӯҳҳои ғайрирасмӣ метавонанд тавассути робитаҳо, шабакаҳо ва ҳамкориҳои худ таъсир расонанд, ба қабули қарорҳо ва фазои умумии созмон таъсир расонанд.
  9. Ҳангоми идоракунии созмонҳои ғайрирасмӣ кадом мушкилот метавонад ба миён ояд?

    • Ҷавоб: Мушкилот метавонанд ноустуворӣ, ҳадафҳои норавшан, эҳтимолияти муноқиша ва зарурати идоракунии динамикаи гурӯҳро дар бар гиранд.
  10. Чӣ тавр дар созмонҳои ғайрирасмӣ барои рушди шахсӣ ва касбӣ иштирок кардан мумкин аст?

    • Ҷавоб: Иштирок метавонад пайдо кардани гурӯҳҳои манфиатдор, ҳамроҳ шудан ба ҷомеаҳои дорои ҳадафҳои умумӣ, иштироки фаъолона дар фаъолиятҳо ва табодули дониш ва таҷрибаро дар бар гирад.

АЗБУКА