Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ

Ҷустуҷӯи шарики тиҷорӣ метавонад душвор ба назар расад, аммо дарёфти ритми худ бо шарики тиҷоратӣ хеле мушкилтар аст. Дар хотир доштан муҳим аст, ки дарёфти шарики тиҷорӣ равандест, ки метавонад вақти зиёд ва сабрро талаб кунад. Бо вуҷуди ин, агар шумо шарики дурустро пайдо кунед, он метавонад ба тиҷорати шумо фоидаи назаррас расонад.

Ин на аз сабаби меҳнат, пул ё ақли онҳо нест ... зеро онҳо аз инҳо метарсанд:

Сабаби №1: Муқовимат

Одамон метарсанд, ки ба яке ва дигаре дучор шаванд. Намедонам чаро, аммо ин сабаби асосии он аст, ки ману шарики тиҷорӣ бо ҳамдигар хуб муомила мекунем. Агар мо ҳис кунем, ки яке аз мо вайрон шудааст, мо ба якдигар муроҷиат мекунем. Мо парвое надорем, ки мо ҳиссиёти якдигарро ранҷонем. Он чиро, ки дар дил дорем, мегӯем. Чаро? Зеро ҳардуи мо мехоҳем муваффак шаванд ва он чизеро, ки барои тиҷорат беҳтарин аст, кунед. Аз ин рӯ, агар яке аз мо тиҷоратро боздорад ё ягон кори нодуруст анҷом диҳад, мо ҳатман инро қайд мекунем.Агар шумо аз гуфтани ҳиссиёти шарики тиҷорӣ хеле тарсед, шумо наметавонед шарикии худро ба кор баред.

Малакаҳои фасилитатсионӣ барои фасилитатори хуб будан лозим аст

Сабаби №2: Муошират.

Бе муошират ҳеҷ чиз кор намекунад. Шумо ва шарики худ на танҳо бояд мунтазам муошират кунед, балки аз ҳад зиёд муошират кунед.Бо ҳам мунтазам муошират кунед, мушкилотро дар дохили ширкат пайдо кунед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро якҷоя ҳал кунед. Муоширати аз ҳад зиёд инчунин барои ҳавасманд кардани ҳардуи шумо кӯмак мекунад. Шумо идеяҳо пайдо мекунед, аз коре, ки мекунед, лаззат мебаред ва якҷоя кор кардан лаззат мебаред.

Сабаби №3: Нақшҳо. Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ.

Шумо ва шарики шумо набояд дар дохили як кор кор кунед, хусусан вақте ки шумо нав оғоз мекунед. Шумо нахоҳед дошт пули кофӣки одамони дигарро ба кор кабул кунанд, бинобар ин шумо бояд ба халли проблемахои гуногун диццат дихед Ба ибораи дигар, таксим кардан ва галаба кардан лозим аст. Одатан, шарики тиҷоратии ман бо маҳсулот ва муҳандисӣ сарукор дорад ва ман бо ҳама чизҳои марбут ба даромад сарукор дорам. Мо роҳҳо мегузарем маркетинг ва стратегия. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аниқ медонед, ки кӣ дар болои чӣ кор хоҳад кард, то ба ангуштони якдигар қадам назанед.

Сабаби №4: Вақт. Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ.

Шумо барои эҷод кардан интизор шуда наметавонед идеал шарикӣ дар тӯли ҳафтаҳо, моҳҳо ва ҳатто як сол. Барои фаҳмидани он, ки ҳар яки шумо чӣ гуна кор мекунад ва нақшҳои худро инкишоф диҳед, ба шумо камаш чанд сол лозим мешавад.Шумо низ мефаҳмед, ки ҳама чиз бо мурури замон тағйир меёбад. Вақте ки ман бори аввал бо шарики тиҷоратии худ кор карданро сар кардам, ман бачаи техникӣ будам ва ӯ бачаи тиҷоратӣ буд. Имрӯз мо ҳарду тиҷоратро хеле хуб мефаҳмем, аммо ӯ бештар ба тарафи техникӣ тамаркуз мекунад ва ман бештар ба ҷониби тиҷорат тамаркуз мекунам. Ба ибораи дигар, мо гӯё нақшҳоро иваз кардаем.. Вакт инчунин бисёре аз мушкилоти шуморо шифо хоҳад дод. Вақте ки пул меояд, корҳо одатан он қадар бад нестанд. Аммо вақте ки он ворид шуданро қатъ мекунад, мушкилот ба миён меоянд. Бо гузашти вақт, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна кор кардан ва эҷоди шарикии хушбахтона.

Сабаби №5: Ҳадафҳои ҳаёт. Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ.

Гарчанде ки ҳадафҳои ҳаёти шахсӣ набояд ба шарикӣ таъсир расонанд, онҳо мекунанд. Агар ҳадафи шумо як тарзи зиндагии осуда дар соҳил бошад, дар ҳоле ки шарики шумо мехоҳад дар як ҳафта ҳафт рӯз дар офис кор кунад, ин натиҷа нахоҳад дод.Яке аз шумо эҳсос хоҳад кард, ки дигаре вазнашро намекашад. ва ин ба охир мерасад, мушкилоти зиёдеро ба вуҷуд меорад. Сабаби он ки ман ва шарики ман ин қадар хуб якҷоя кор мекунем, дар он аст, ки ҳардуи мо ҳафт рӯз дар як ҳафта кор карданро дӯст медорем ва ҳамаи мо мехоҳем як тиҷорати олӣ бунёд кунем. Ҳеҷ кадоме аз мо дар зиндагӣ ба ҷуз тиҷорати худ ягон шавқу ҳаваси дигаре надорем.Пеш аз он ки бо касе шарикӣ кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳадафҳои зиндагии якхела доред... хусусан вакте ки сухан дар бораи кор меравад .

Чӣ тавр эҳсосоти худро идора кардан мумкин аст?

Сабаби №6: Дӯстӣ. Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ.

Шояд шумо дар ин бора бо ман розӣ набошед, аммо шарики тиҷоратии шумо набояд дӯсти беҳтарини шумо бошад. Шумо бояд ҷудо бошед ва ба гурӯҳи дӯстони худ ниёз доред. Агар шумо ҳар рӯз бо шарики худ бошед, дар ниҳоят шумо аз овезон шудан дар атрофи ӯ хаста мешавед. Шумо мехоҳед доираи дӯстони худро дошта бошед, зеро он ба шумо фазои бештар медиҳад. Инчунин, он ба шумо барои беҳтар кардани тиҷорати худ кӯмак мекунад, зеро шарики тиҷоратии шумо на аз дӯстони худ, балки аз дӯстони худ чизҳои гуногунро меомӯзад.Шумо метавонед донишҳои андӯхтаатонро якҷоя кунед ва барои рушди тиҷорати худ кор кунед.

Сабаби №7: Иҷро. Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ.

Баъзе шарикон дӯст медоранд, ки ҳар рӯз бо ҳамдигар сӯҳбат кунанд ва стратегияи худро таҳия кунанд. Аммо ба онҳо як чиз намерасад: қатл. Агар ҳеҷ яке аз шумо иҷро карда натавонед, корҳо дар муддати тӯлонӣ пеш намераванд. Вақт ва қувваи худро барои анҷом додани кор равона кунед, зеро шумо бояд эҳсос кунед, ки ҳисси муваффақият вуҷуд дорад. Агар шумо ин корро накунед, шумо ангуштони худро ба якдигар нишон медиҳед.

Сабаби №8: Эҳсосот. Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ.

Эҳсосот одатан ҳамаи моро фаро мегиранд. Вақте ки касе ба шумо занг мезанад ё шуморо муттаҳам мекунад, табиист, ки шумо баҳсу мунозира кунед.Шумо бо шарики тиҷоратии худ эҳсосотӣ карда наметавонед; шумо бояд мантиқӣ бошед . Вақте ки чизе нодуруст аст, як қадам ба ақиб гузоред ва бо он нигоҳ кунед нуқтаи назар бегона. Муайян кунед, ки ҷавоби мантиқӣ чист ва ин равишро истифода баред.Дар охири рӯз, ҳардуи шумо кореро анҷом медиҳед, ки ба фикри шумо барои ширкат беҳтарин аст, бинобар ин хавотир нашавед. Эҳсосот ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои худ кӯмак намекунад; онҳо танҳо доварии шуморо абрнок мекунанд.

хулоса

Ҷустуҷӯи шарики тиҷорӣ як қадами муҳим дар рушди тиҷорати шумост ва метавонад фоидаи назаррас оварад. Барои пайдо кардани шарики мувофиқ, шумо бояд ниёзҳои худро муайян кунед, шарикони эҳтимолиро таҳқиқ кунед, бо онҳо муошират кунед, маълумотномаҳои онҳоро тафтиш кунед ва созишномаҳои шарикиро имзо кунед. Илова бар ин, барои ноил шудан ба муваффақият дар якҷоягӣ бо шарикон дар асоси эътимод ва ҳамдигарфаҳмӣ муносибатҳо барқарор кардан муҳим аст. Фаромӯш накунед, ки дарёфти шарики тиҷорӣ ин равандест, ки метавонад вақти зиёд ва сабру таҳаммулро талаб кунад, аммо шарики дуруст метавонад тиҷорати шуморо хеле мустаҳкам кунад ва ба рушди он мусоидат кунад.

Часто задаваемые вопросы (Саволу ҷавобҳо)

Чӣ тавр пайдо кардани шарики тиҷорати дуруст?
- Ҷавоб: Меъёрҳоеро, ки барои тиҷорати шумо муҳиманд, муайян кунед. Барои пайдо кардани шарикони эҳтимолӣ шабакаҳои касбӣ, рӯйдодҳои тиҷоратӣ ва платформаҳои онлайнро истифода баред.
Кадом сифатҳо дар шарики тиҷоратӣ муҳиманд?
- Ҷавоб: Эътимоднокӣ, касбӣ, мутобиқати арзишҳо ва ҳадафҳо, муоширати хуб, қобилияти ҳамкорӣ ва эътимод.
Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ. Чӣ гуна бояд бо шарики эҳтимолӣ гуфтушунидҳои муассир анҷом дод?
- Ҷавоб: Пешакӣ тайёрӣ бинед, шарикони худро омӯзед, ҳадафҳо ва шартҳои дилхоҳи ҳамкориро муайян кунед, фаъолона гӯш кунед ва барои бастани созишномаи мутақобилан судманд кӯшиш кунед.
Чӣ тавр аз муноқишаҳо бо шарики худ канорагирӣ кардан мумкин аст?
- Ҷавоб: Созишномаҳо ва шартҳои ҳамкорӣ муқаррар кунед, муоширати кушодро нигоҳ доред, ихтилофҳои эҳтимолиро барвақт ҳал кунед ва нуқтаи назари шарики худро эҳтиром кунед.
Кадом хатарҳо ҳангоми интихоби шарики тиҷоратӣ алоқаманданд?
- Ҷавоб: Арзишҳои номуносиб, номувофиқатии стандартҳои касбӣ, хатарҳои молиявӣ, инчунин тағйироти эҳтимолӣ дар самти тиҷорати шарик.
Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ. Барои хар ду тараф чй тавр шароит мухайё кардан мумкин аст?
- Ҷавоб: Созишномахое тартиб дода шаванд, ки манфиатхои хар ду тарафро ба назар гиранд. созишро чустучу кунед, дар тамоми масъалахои хамкорй ба манфиати тарафайн ва ошкорбаёнй кушиш кунед.
Чӣ тавр муносибатҳои дарозмуддатро бо шарики худ нигоҳ доштан мумкин аст?
- Ҷавоб: Ҳисоботро сари вақт пардохт кунед, муоширати фаъолро нигоҳ доред, хидматҳо ё маҳсулоти баландсифат пешниҳод кунед ва мунтазам баррасиҳои ҳамкорӣ гузаронед.
Ҷустуҷӯи шарики тиҷоратӣ. Чӣ гуна ихтилофҳоро бо шарики худ ҳал кардан мумкин аст?
- Ҷавоб: Масъалахоро ошкоро ба таври кордонй ва эхтиром мухокима кунед. Роҳҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки ҳарду ҷонибро қонеъ кунанд ва дар ҳолати зарурӣ бо миёнарав тамос гиред.
Чӣ тавр истифода бурдани шабакаҳои иҷтимоӣ барои пайдо кардани шарики тиҷоратӣ?
- Ҷавоб: Дар гурӯҳҳои касбӣ иштирок кунед, маълумоти муфид пешниҳод кунед, бо мутахассисони соҳаи худ робита барқарор кунед, шарикони эҳтимолиро тавассути платформаҳои онлайн ҷустуҷӯ кунед.
Пеш аз оғози он иқтидори шарикиро чӣ гуна бояд арзёбӣ кард?
- Ҷавоб: Шарики эҳтимолиро ҳамаҷониба таҳлил кунед, обрӯи ӯро омӯзед, баррасиҳо ва тавсияҳоро аз назар гузаронед ва баҳо диҳед, ки чӣ гуна арзишҳо ва ҳадафҳо мувофиқат мекунанд аз они шумо.