Тасдиқи китоб одатан маънои онро дорад, ки ношир ё агенти адабӣ матни китобро шоистаи чоп медонад. Ин метавонад бо омилҳои гуногун, аз қабили сифати навиштан, асолати идея, потенсиали муваффақияти тиҷоратӣ ва мувофиқат ба меъёрҳои ношир ё агенти адабӣ бошад. Вақте ки китоб тасдиқ карда мешавад, ин одатан маънои онро дорад, ки он аз як раванди муоина гузаштааст ва имкони нашр шудан дорад.
Омӯзед, ки чӣ тавр тасдиқ карда шавад китобҳо, яке аз роххои мухимтарини зиёд кардани фуруши китоб мебошад. Гарчанде ки калимаҳо дар тасдиқ кӯтоҳанд, онҳо дар муваффақияти шумо нақши калон доранд. Шояд шумо фикр кунед, ки фикр кардан ва навиштан китобҳо бояд афзалиятҳои аввалиндараҷаи шумо бошанд ва то андозае онҳо бояд бошанд.
Аммо агар шумо намедонед, ки чӣ тавр китоби худро ба фурӯш баровардан мумкин аст, натиҷаҳои эҳтимолӣ паст хоҳанд буд фурӯши китоб . Маркетинги муваффақ аз эътирофи гуногун вобаста аст қисмҳои китоб ва нақши мушаххасе, ки ҳар як қисм мебозад.
Кӣ бояд китобамро тасдиқ кунад?
Новобаста аз он ки шумо адабиёти бадеӣ ё ғайрифаъолӣ менависед, муаллифони собит дар жанри шумо барои китоби шумо тарафдорони бузург хоҳанд буд.
Агар шумо адабиёти бадеӣ нависед, шумо метавонед фикр кунед, ки ба мутахассисони ботаҷриба дар соҳаи нависандагии худ муроҷиат кунед. Масалан, агар шумо дар бораи малакаҳои нарм, аз қабили ҳалли низоъ ё муоширати ғайривербалӣ нависед, одамонеро пайдо кунед, ки дар ин соҳаҳо машҳуранд.
Оё шумо духтур ҳастед, ки дар бораи ҳаёти солим барои одамони калонсол китобе менависед? Ба духтурони маъруф ва гуруҳои соҳаи тандурустӣ муроҷиат кунед.
Барои тасдиқи китоби худ, шумо метавонед бо чанд нафари эҳтимолӣ тамос гиред:
- Агентҳои адабӣ: Коркунони адабиёт дар баходихии сифати дастнависхо ва алока бо нашриётхо тачриба доранд. Онҳо метавонанд ба шумо дар бораи такмил додани китоби худ ва пешниҳоди он ба ноширон маслиҳат диҳанд.
- Ноширон: Баъзе ноширон дастнависҳои номатлубро мустақиман аз муаллифон қабул мекунанд. Бо вуҷуди ин, кор кардан тавассути агенти адабӣ аксар вақт самараноктар аст, зеро онҳо метавонанд ба шумо дар пайдо кардани ношири мувофиқ ва пешниҳоди китоби худ бо беҳтарин нур кӯмак расонанд.
- Муҳаррирони касбӣ: Муҳаррирони касбӣ метавонанд фикру мулоҳизаҳои созанда пешниҳод кунанд ва ба шумо пеш аз фиристодани он ба агентҳо ё нашрияҳо дар беҳтар кардани навиштанатон кӯмак расонанд.
- Хонандагони бета: Инҳо одамоне ҳастанд, ки метавонанд китоби шуморо барвақт хонанд ва ба шумо фикру мулоҳизаҳои худро баён кунанд нуқтаи назар хонандаи оддӣ. Андешаҳои онҳо метавонанд ба шумо дар фаҳмидани ҷиҳатҳои қавӣ ва заифии навиштаатон кӯмак расонанд.
- Баҳодиҳандагони касбии дастнависҳо: Хадамотҳои махсусе ҳастанд, ки баҳодиҳии дастнависҳои муаллифонро аз рӯи иқтидори тиҷоратӣ ва сифати адабии онҳо пешниҳод мекунанд.
Интихоби киро барои тасдиқи китоби шумо даъват кардан аз ҳадафҳои шумо, услуб ва жанри кори шумо, инчунин буҷа ва захираҳои шумо вобаста аст.
Тасдиқи китоб. Чӣ тавр ман тасдиқро дархост кунам?
Аз касе хоҳиш кардани китоби шуморо тасдиқ кардан осонтар аст, ки шумо фикр мекунед. Оддӣ карда гӯем, шумо дархости худро эҳтиромона баён мекунед.
Аммо, барои ин ба шумо лозим аст, ки касеро пайдо кунед, ки пурсад, маълумоти тамосии онҳоро пайдо кунед ва нависед почтаи электронӣ.
Биёед ба тафсилоти он, ки чӣ тавр тасдиқи китобро гирифтан мумкин аст, ғарқ шавем.
Барои дархост кардани тасдиқи китоби худ, шумо бояд чанд қадамро иҷро кунед:
- Дастнависи худро омода кунед: Боварӣ ҳосил кунед, ки дастнависи шумо барои пешниҳод омода аст. Ин маънои онро дорад, ки он бояд пурра анҷом дода шавад ва аз якчанд давраҳои таҳрир гузарад, то сифати ҳадди аксарро таъмин кунад.
- Мактуби дархост эҷод кунед: Номаи кӯтоҳ, вале пурмазмун нависед, ки худро ва китоби худро муаррифӣ мекунад. Лутфан ном ворид кунед китобҳо, жанри он ва тавсифи мухтасари сюжет. Ҳамчунин дохил кунед, ки чаро китоби шумо бояд нашр шавад ва чаро шумо ин агент ё ноширро интихоб кардед. Агар шумо кор ё таҷрибаи дигареро нашр карда бошед, резюмеи мухтасари муаллифро дохил кунед, ки метавонад муфид бошад.
- Мактуби дархост фиристед: Мактуби дархости худро ба агенти адабии интихобкардаатон ё нашриёти худ фиристед. Дар аксари ҳолатҳо ин тавассути почтаи электронӣ ё тавассути шакли махсус дар вебсайти агент/ношир анҷом дода мешавад.
- Барои баррасии он вақт диҳед: Пас аз фиристодани номаи дархости худ, омода бошед, ки ҷавобро интизор шавед. Дар баъзе ҳолатҳо, ин метавонад якчанд ҳафта ё ҳатто моҳҳоро дар бар гирад.
- Ба талаботҳои эҳтимолии иловагӣ омода шавед: Агар навиштани шумо ба агент ё ношир шавқ дошта бошад, онҳо метавонанд маводи иловагиро талаб кунанд, масалан, боби аввали мақолаи шумо китобҳо ё пурра дастнавис.
- Ба радкунӣ омода бошед: Агар шуморо рад кунанд, хавотир нашавед. Ин як қисми раванд аст. Кӯшиш кунед, ки дархости худро ба дигар агентҳо ё нашрияҳо фиристед ва кор дар болои дастнависи худро идома диҳед, бехтар намудани сифати он ва омодагӣ ба нашр.
Дархости тасдиқ қадами аввалин аст нашри китоби шумо, бинобар ин ба ин процесс диккати даркорй дода, хаматарафа тайёрй бинед.
Оё муаллифон барои дастгирӣ пул мегиранд?
Гарчанде ки ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки муаллиф метавонад барои дастгирии онҳо ҷуброн карда шавад, муаллифон одатан дастгирӣ (ё таблиғ) -ро ройгон пешниҳод мекунанд.
Чун қоидаи умумӣ, ҳангоми омӯхтани тарзи тасдиқи китоб, таваҷҷӯҳ кунед: Ташкили Тандурустии Ҷаҳон пурсед ва чи тавр шумо онро мекунед, на дар бораи чӣ гуна харидани мусбат таблиғ. Тасдиқи китобҳои пулакӣ инчунин метавонад эътимоди китобро коҳиш диҳад.
Чӣ гуна метавон аз шахсони машҳур барои китоби худ тасдиқ кард?
Раванди гирифтани тасдиқи шахси машҳурро тавассути интихоби чанд ном ва ҷустуҷӯи онлайн барои "тамосҳои машҳур" ё ибораи калидии шабеҳ оғоз кунед.
Баъзе одамони машҳур дар бораи шахси дигаре, ки ба онҳо "парвоӣ" доранд, маълумот доранд. Ин метавонад муоширатро бо шахси машҳур осонтар кунад.
Тасдиқи китоб. Инҳоянд чанд роҳе, ки шумо ин корро карда метавонед:
- Бевосита тамос гиред: Кӯшиш кунед, ки мустақиман тавассути ин машхур тамос гиред шабакаҳои иҷтимоӣ ё агентҳои машҳур. Шумо метавонед ба онҳо нусхаи китоби худро бо як номаи шахсии замима фиристед, ки чаро шумо фикр мекунед, ки китоби шумо ба онҳо таваҷҷӯҳ хоҳад кард ва барои баррасӣ ё тавсия дархост кунед.
- Дар чорабиниҳо иштирок кунед: Дар ҷашнвораҳои китоб, намоишгоҳҳо, шабҳои адабӣ ва дигар чорабиниҳое, ки шахсиятҳои машҳур ҳузур доранд, иштирок кунед. Ин метавонад ба шумо имкон диҳад, ки шахсан бо онҳо вохӯред ва китоби худро пешниҳод кунед.
- Истифода кунед шабакаҳои иҷтимоӣ: Дар бораи китоби худ дар шабакаҳои иҷтимоӣ бо истифода аз хэштегҳо ва зикрҳое, ки метавонанд таваҷҷӯҳи одамони машҳурро ҷалб кунанд, ҷойгир кунед. Агар шумо имкони гирифтани саҳмия ё зикри шахси машҳурро дошта бошед, ин метавонад боиси таваҷҷӯҳи бештар ба китоби шумо гардад.
- Дар бораи ҳамкорӣ фикр кунед: Аз шахси машҳур хоҳиш кунед, ки дар лоиҳаи марбут ба китоби шумо ҳамкорӣ кунад, ба монанди эҷоди китобҳои аудиоӣ, иштирок дар сайри китоб ё мусоҳиба якҷоя.
- Бо агентҳо ё мудирони онҳо тамос гиред: Агар тамоси мустақим бо шахси машҳур имконнопазир бошад, кӯшиш кунед, ки бо агентҳо ё мудирони онҳо тамос гиред, то тасдиқи китоби шуморо дархост кунед. Онҳо метавонанд ба шумо дар пешниҳоди пешниҳоди худ ба шахси машҳур ва ташкили ҳамкорӣ кӯмак расонанд.
Фаромӯш накунед, ки одамони машҳур барои ҳамкорӣ дархостҳои зиёд мегиранд, аз ин рӯ равиши шумо бояд касбӣ, хушмуомила ва аслӣ бошад. Омода бошед, ки на ҳама одамони машҳур ба тасдиқи китоби шумо розӣ мешаванд ва агар шумо рад карда бошед, рӯҳафтода нашавед.
Тасдиқҳо дар китоб куҷоянд?
Тасдиқҳо (ё баррасиҳо) одатан дар бораи пайдо мешаванд муқоваи китоб, дар қафо ё дар муқова, ё дар муқаддима ё саҳифаи муқаддима. Онҳо метавонанд дар шакли иқтибосҳо аз шахсиятҳои машҳур, мунаққидон, дигар муаллифон ё захираҳои ВАО, ки китобро қадр кардаанд, пешниҳод карда шаванд. Индоссаментҳо маъмулан барои ҷалби таваҷҷуҳи хонандагон ва бовар кунондан ба сифат ва арзиши асар истифода мешаванд.
Хулосаи китоб чанд вақт аст?
Давомнокии мухтасари китоб вобаста ба якчанд омилҳо, аз ҷумла жанри китоб, андозаи он, мураккабии сюжет, шунавандагони мақсаднок ва услуби навиштан. Одатан, реферат аз якчанд ҷумла то якчанд параграф иборат аст.
Масалан:
- Хулосаи мухтасар, аз ҷумла идеяи асосии китоб, жанр ва қаҳрамонони асосии он, метавонад танҳо аз як ё ду ҷумла иборат бошад.
- Хулосаи муфассалтар метавонад тавсифи мухтасари сюжет, мавзӯъҳо ва идеяҳои асосӣ, маълумот дар бораи қаҳрамонҳои асосӣ ва рушди онҳоро дар бар гирад. Ин метавонад якчанд параграфро дар бар гирад.
- Баъзе китобҳо, махсусан китобҳое, ки сюжетҳои мураккаб ё бисёр аломатҳо доранд, метавонанд барои пурра тавсиф кардани мундариҷа мухтасари дарозтарро талаб кунанд.
Умуман, реферат бояд ба қадри кофӣ мухтасар бошад, то хонандаро ба шавқ оварад ва ба ӯ дар бораи мундариҷаи китоб тасаввурот диҳад, аммо ҳамзамон ба қадри кофӣ маълумотнок бошад, то ба хонанда барои хондан кӯмак расонад.
Кай ман бояд хулосаи китобро талаб кунам?
Одатан, хулосаи китоб пас аз анҷоми китоб навишта мешавад ва ҳадди аққал марҳилаи аввали таҳрирро аз сар гузаронидааст. Ин ба муаллиф ё ношир имкон медихад, ки мазмуни китоб ва мавзуъхои асосии онро дуруст фахмад. Инҳоянд чанд мавриде, ки дархост кардани лавҳаи китоб оқилона аст:
- Баъди пурра кардани дастнавис: Вакте ки шумо навиштани китоби худро ба охир расонд ва аз якчанд даври таҳрир гузаштаанд, ин метавонад вақти хубе барои дархост кардани эзоҳ бошад. Дар ин лаҳза, шумо аллакай дар бораи мундариҷа ва мавзӯъҳои кори худ тасаввуроти равшан доред.
- Пеш аз фиристодан ба ношир ё агент: Агар шумо барои нашри китоби худ ношир ё агенти адабӣ ҷустуҷӯ кунед, вақте ки дастнависи шумо барои пешниҳод омода аст, реферат дархост кунед. Дар номаи дархости шумо реферат метавонад барои ҷалби таваҷҷӯҳи ношир ё агент истифода шавад.
- Бо мақсади маркетинг пеш аз нашри китоб: Пеш аз нашри китоб, барои истифода дар маводҳои маркетингӣ, ба монанди тавсифҳо дар муқоваи китоб, дар вебсайтҳои мағозаҳои китоб ё дар маводи таблиғотӣ. Реферат ба хонандагони эҳтимолӣ кӯмак мекунад, ки дар бораи китоби шумо дарк кунанд ва ба хондани он шавқ дошта бошанд.
Калиди дархости мухтасари китоб дар он аст, ки китоб аллакай ба қадри кофӣ таҳия шудааст, ки хулоса мавзӯъҳо ва ҳикояҳои асосии онро инъикос мекунад.
Қадами навбатӣ пас аз тасдиқи китоб.
Тавре ки шумо мебинед, тасдиқҳо як шакли хеле тавонои исботи иҷтимоӣ ва эҷоди эътимод барои хонандагони эҳтимолии китоби шумо мебошанд.
Танҳо тасдиқҳо китоби шуморо ба бестселлер табдил намедиҳад, аммо онҳо ба шумо аз китобҳои дигаре, ки онҳо надоранд, бартарӣ медиҳанд.
Аз тарси рад шудан аз канор рафтан осон аст, аммо агар шумо дар ин бора фикр кунед, бадтарин чизе рӯй дода метавонад, ки онҳо мегӯянд, ки не. Агар шумо ба сифати китоби худ боварӣ дошта бошед, шумо ҳеҷ чиз наметарсед.
Имрӯз қадами аввалро гузоред, то далели тавонои иҷтимоӣ ба даст оред ва муваффак шаванд китоби шумо!
Назари худро бинависед