Мубориза бо маълумоти бардурӯғ. Бо он чӣ гуна бояд муносибат кард?

Мубориза бо маълумоти бардурӯғ ва хабарҳои қалбакӣ раванди пешгирии паҳншавии иттилооти бардурӯғ, тасдиқнашуда ё таҳрифшуда бо мақсади фиреб додан ё таҳрик додани афкори ҷомеа мебошад. Маълумоти бардурӯғ ва хабарҳои қалбакӣ метавонанд хатарнок бошанд, зеро онҳо метавонанд ба тасаввуроти мардум дар бораи рӯйдодҳо, одамон ва сиёсатҳо таъсир расонанд ва ба оқибатҳои манфии ҷомеа оварда расонанд.
Чанд моҳ пеш ман аз чизе дар Твиттер хашмгин шудам. Касе дар Твиттер акси лавҳаи коғазӣ дар як бинои истиқоматӣ гузошта, ба сокинон гуфтааст, ки истифодаи лифт ба зудӣ дар як моҳ 35 доллар арзиш хоҳад дошт. Ин тааҷҷубовар буд, аммо дар сатҳи инстинктивӣ, маҳз ҳамон гуна рафтореро, ки ман аз як соҳиби замини тамаъкор интизор будам - чизеро, ки бидуни андеша бо хашмгинона retweet кардан осон аст. Аммо каме кофтуков нишон дод, ки акс дар соли 2013 ба Reddit бор карда шуда буд ва дар плакат гуфта мешавад, ки аломатҳо зуд аз байн бурда шуданд. Менеҷери сохтмон навиштани онҳоро ҳам ба муаллиф ва ҳам ба хабарнигор рад кард ва тахмин кард, ки ин шӯхӣ ё нақшаи фавран партофташуда буд. Ретвит кардани акс одамонро аз чизе, ки ба назар ҳеҷ гоҳ рух надодааст, ба хашм меорад.

Ин навъи нимҳақиқати вирусӣ бахше аз матои интернети муосир аст ва навъе хашми он ба як моли хатарнок табдил ёфтааст. Он аз ҷониби ширкатҳои таблиғотии "хабарҳои қалбакӣ", қаллобон дар интернет ва ҳукуматҳои авторитарӣ барои паҳн кардани нафрат ва тарс истифода мешавад.

Назарияи одами бузург

ҚАДАМИ ЯКУМ: КАЙ БОЯД ТАМОШО КУНЕД. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Ҳамеша ҳушёр будан душвор аст, аммо якчанд парчамҳои сурх мавҷуданд, ки нишон медиҳанд, ки чизе метавонад гумроҳкунанда бошад. Қадами аввал ин аст, ки ба ҳисси шумо дар бораи он ки пораи мундариҷа хеле хуб (ё бад) аст, то дуруст бошад. Вақте ки шумо ҷустуҷӯро оғоз мекунед, шумо зергурӯҳҳои муайяни ин мундариҷаро мушоҳида хоҳед кард - ба монанди ragebait, ки барои гирифтани трафик аз хашми одамон, муроҷиатҳои гипер-ҳизбӣ, ки далелҳоро таҳриф мекунанд ё қаллобии ошкоро тарҳрезӣ шудаанд. Усулҳо дар ҳама намудҳои ҳикояҳо нисбатан маъмуланд ва шинохтан душвор нест. Берун аз ин ҳолатҳои мушаххас, техникаи умумӣ қариб беақл аст: агар ҳикоя бо ягон сабаб диққати шуморо ҷалб кунад, суръатро суст кунед ва бодиққат назар кунед.

Чӣ тавр бояд тиҷорати шахсии худро оғоз кард?

Шумо реаксияи шадиди эмотсионалӣ доред. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Журналистикаи хуб бояд эҳсосотро бедор кунад. Аммо журналистикаи бад, аз қабили сенсатсияи таблоидӣ, тарсу ҳароси гиперҳизбӣ ва маълумоти бардурӯғ, аз онҳо истифода мекунад. Эҷодкорони он кӯшиш мекунанд, ки одамонро бовар кунонанд, ки тафаккур ва эҳсос мухолифанд, аз ин рӯ, агар шумо аз достони худ нороҳат бошед ё хушҳол бошед, шумо набояд аз ҷузъиёт хавотир шавед. Аммо аз ин достони амиқ таассуроти амиқ гирифтан шуморо водор мекунад, ки на камтар, балки бештар донед. Агар хабар дуруст бошад, шумо нозукиҳои муҳимро дар бораи масъалае, ки ба шумо таваҷҷӯҳ мекунад, меомӯзед. Ва агар он бардурӯғ ё гумроҳкунанда бошад, шумо метавонед дигаронро аз афтодан ба он огоҳ кунед.

Ҳикоя комилан хандаовар ба назар мерасад - ё эътиқоди шуморо комилан тасдиқ мекунад

Хабарҳои воқеан баҳсбарангез ҳама вақт нашр мешаванд, зеро ҷаҳон ҷои аҷибест, ки ҳеҷ кадоми мо онро пурра дарк карда наметавонем. Аммо агар чизе аҷиб ё печида ба назар расад, аксар вақт дар паси сарлавҳа як ҳикояи мураккабтар вуҷуд дорад. Ин махсусан ба ҳикояҳои илмӣ дахл дорад, ки дар он нозукиҳои тадқиқотро метавон бо роҳҳои гумроҳкунанда ё муболиғавӣ умумӣ кард. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ.

Баръакс, агар ҳикоя ба таври интуитивӣ дуруст ба назар расад, эҳтиёт бошед. Операторони иттилоотӣ, таблоидҳо ва дигар фаъолони бад рӯйдодҳои воқеиро таҳриф мекунанд, то ба ривоятҳои маъмул мувофиқат кунанд ва гумон мекунанд (аксар вақт дуруст), ки одамон ба хабарҳое, ки мехоҳанд бовар кунанд, таваҷҷӯҳи бештар доранд. Мисли афсонаҳои дилангези дар боло зикршуда, ин ҳикояҳо метавонанд дуруст бошанд - аммо агар ин тавр кунанд, омӯхтани онҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи он чизе, ки ба шумо маъқул аст, бештар омӯзед, аз ин рӯ, ҳоло ҳам ба маблағи вақт лозим аст.

Оё шумо аз ин сабаб пулро бехуда сарф мекунед?

Ҳикояҳое, ки маблағгузории сиёсӣ ё краудфандингро дар бар мегиранд, метавонанд ба ин категория дохил шаванд. Инро дар бораи масъалаҳои саломатӣ, банақшагирии молиявӣ ё интихоби коллеҷ гуфтан мумкин аст. Ҳатто агар онҳо ба шумо мустақиман таъсир нарасонанд ҳам, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба одамони гирду атрофатон маслиҳатҳои хуби зиндагӣ ва тавсияҳои боэътимод медиҳед.

Шумо фавран мехоҳед, ки ҳикояро мустаҳкам кунед. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Вақте ки шумо як ҳикояро бо дӯстон ё пайравони худ мубодила мекунед ё таваҷҷӯҳ ё шарҳро ҷалб мекунед, шумо одамони дигарро ташвиқ мекунед, ки ин маълумотро бубинанд ва профили тамоми сайт ё ҳисоби онро интишор кардаанд. Ин хатарро зиёд мекунад, агар чизе бардурӯғ ё гумроҳкунанда бошад - азбаски шумо баҳс мекунед, ки оё ҳикоя ба категорияҳои боло мувофиқат мекунад, пеш аз васеъ кардани он аз эҳтиёт хато кунед.

МАНБАЪХОИ АВВАЛИН. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Ҳатто агар шумо ба як нуқтаи муайян эътимод надоред, шумо метавонед аксар вақт гузоришҳои онҳоро барои баргаштан ба манбаъҳои аслӣ истифода баред, ки шумо метавонед онро барои тафтиши далелҳо истифода баред ё ин ки онро ба таври дигар пешниҳод кунед. Дар ин ҷо баъзе сарчашмаҳои мушаххас барои ҷустуҷӯ ҳастанд:

Бақайдгирии ҳуқуқӣ

Ҳикояҳо дар бораи ҷиноятҳои мушаххас аксар вақт мустақиман аз ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ гирифта мешаванд, ки одатан дастрас мебошанд. Шумо метавонед аксар вақт ҳуҷҷатҳои аслиро ҳамчун истинод дар мақола пайдо кунед ё онҳоро ба сайтҳои тарафи сеюм ба монанди Scribd, DocumentCloud ё CourtListener бор кунед. Бисёре аз ҳуҷҷатҳо танҳо айбномаҳоро пешниҳод мекунанд, аммо онҳо тасвири воқеии он чизеро, ки мақомот ба эътиқоди мақомот дар як парвандаи мушаххас рух медиҳанд, медиҳанд.

МУСОХИБА ВА ИТТИХОБХОИ БЕРЕКИТ. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Мусоҳибаҳои дасти аввал ҷузъи асосии журналистика мебошанд. То ҳадди имкон, расонаҳои хабарӣ номи аслии ин шахсро чоп мекунанд ва мустақиман ба он эътибор медиҳанд ва азбаски аксари рӯзноманигорони бонуфуз бо пешниҳоди иқтибос ё манбаи яклухт кори худро дар хатар намегузоранд, ин иқтибосҳо одатан боэътимоданд. Тоҷирон одатан танҳо номҳоро нигоҳ медоранд, агар шахсияти шахс ба онҳо хатар эҷод кунад ё онҳоро ба хатари ҳуқуқӣ дучор кунад.

ШУДАНИ ХУЧЧАТХО

Баъзе аз муҳимтарин ҳикояҳои рӯзноманигорӣ аз ҳуҷҷатҳои фошшуда бармеоянд, ки метавонанд рафтори нодурусти корпоративӣ ё рафтори нодурусти ҳукуматро фош кунанд. Аммо нашрияҳои камтар мӯътабар гоҳе муболиға мекунанд, ки видео ё ҳуҷҷати мушаххас чӣ маъно дорад, бо истифода аз маводи аслӣ ҳамчун иҷозатнома барои даъвоҳои бегона. Аксар вақт баррасии ҳуҷҷат муфид аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки он даъвоҳои мақоларо дастгирӣ мекунад.

БАЁНИЯИ МАТБУОТӢ. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Ширкатҳо аксар вақт муболиға мекунанд, то худро зебо кунанд, аммо агар шумо хоҳед, ки тасдиқ кунед, ки воқеа ё эълони мушаххас рух додааст, пресс-релиз як роҳи хуби боварӣ ҳосил кардан аст. Аксари ин изҳоротҳоро дар вебсайтҳои ширкатҳо ва ҳукуматҳо, ҳисобҳои расмӣ дар сайтҳо пайдо кардан мумкин аст шабакаҳои иҷтимоӣ ва дар сайтҳои махсус ба монанди PR Newswire.

ҚАДАМИ ДУЮМ: СИЛКАРО ЧӢ ТАВР ТАФТИШ КАРД? Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Пас аз он ки шумо тасмим гирифтед, ки таърихи онлайнро амиқтар хонед, вақти он расидааст, ки он аз куҷо ва кай пайдо шуд. Хабарҳои онлайн метавонанд мисли бозии телефон кор кунанд: ҳар дафъае, ки касе чизеро аз нав чоп мекунад ё аз нав менависад, эҳтимоли гум шудани ҷузъиёти муҳим вуҷуд дорад. Қадами аввал дар ин раванд пайдо кардани таърихи достони аслӣ аст, ки яке аз муфидтарин пораҳои иттилоотест, ки шумо метавонед ба даст оред. Агар ҳикоя дар як паёми Facebook ё Twitter интишор карда шуда бошад, ин паёмро клик кунед ва санаи онро, ки ҳамчун тамғаи вақт маълум аст, ҷустуҷӯ кунед. Шумо инчунин бояд сарчашмаи маълумоти дахлдорро ҷустуҷӯ кунед. Баъзан матлаби хабарӣ мустақиман ба манбаъҳои худ истинод мекунад, хоҳ бо равшан кардани он, ки муаллиф таҳқиқот ва мусоҳибаҳои худро анҷом додааст ва ё бо истинод ба пресс-релиз ё хабари дигар. Агар ин охирин бошад, танҳо клик кунед, то бубинед, ки маълумот аз куҷо меояд ва боварӣ ҳосил кунед, ки тамғаи вақтро барои он тафтиш кунед.

Аммо, баъзан маълум нест, ки ин хабар аз куҷо пайдо шудааст - ҳикоя метавонад иқтибоси илтиҳобиро бидуни нишон додани он, ки аз куҷо ва кай аз он омадааст, чоп кунад ё дар ҳисоби Твиттер аксе дошта бошад, ки тавсифаш дуруст нест. Дар ин ҳолатҳо, ҷустуҷӯи фаврӣ барои фарогирии васеъ ва сарчашмаҳои аслӣ, одатан бо истифода аз системаи ҷустуҷӯӣ ба монанди Bing, DuckDuckGo ё Google.

Барои маслиҳатҳои мушаххаси ҷустуҷӯ, инҳоянд баъзе аз стратегияҳое, ки ман истифода мебарам.

Тафтишро тафтиш кунед. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Тавре ки эълонҳои бештар дар шабакаҳои иҷтимоӣ, фирефтани шахсияти ҷамъиятӣ дар Твиттер, Инстаграм, Ютуб ё Фейсбук торафт осонтар мешавад. Масалан, твит аз @WhiteHouse як изҳороти расмии ҳукумат аст, аммо касе метавонад ин ҳисобро мисли "@WhiteH0us" номгузорӣ кунад, номи намоишӣ ва тасвири профили худро ба Кохи Сафед мувофиқ созад ва чизе бинависад, ки намуди амалан якхела бошад. Платформаҳои асосии васоити ахбори иҷтимоӣ маъмулан ба тиҷорати калон, шахсони машҳур, муассисаҳои давлатӣ ва дигар ҳисобҳои бонуфуз нишонҳои тасдиқкунанда медиҳанд. (Дар Twitter, ин аломати кабуд аст.)

Ҳисобҳои тасдиқнашуда ҳоло ҳам ҳақиқӣ буда метавонанд, аммо шумо бояд таҳқиқоти бештар гузаронед. Оё паёмҳои дигар аз ҳисоб ба шахсияти пешбинишуда мувофиқат мекунанд? Оё он аз ҷониби тиҷорат ё ташкилот истинод шудааст? Инчунин қалбакӣ кардани скриншотҳои твит ё паёми Facebook осон аст. Агар шумо яке аз ин скриншотҳоро бинед, ба канали корбар нигаред, то паёми воқеиро пайдо кунед. Агар он вуҷуд надошта бошад, баҳо диҳед, ки шахсе, ки скриншотро нашр кардааст, то чӣ андоза эътимоднок аст. Паём шояд нест карда шуда бошад ё дар ҷои аввал вуҷуд надошта бошад.

Номҳо ва калимаҳои калидиро ҷустуҷӯ кунед. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Google метавонад як воситаи олиҷаноб барои дарёфти дигар манбаъҳои иттилоот дар бораи як ҳодисаи мушаххас бошад, аммо ҳангоми ҷустуҷӯи мавзӯи умумии ҳикоя ё мавзӯи машҳури он, аксар вақт натиҷаҳои ҷустуҷӯии умумӣ ва нодаркор мавҷуданд. Беҳтар аст, ки калимаҳои калидии беназирро ҷустуҷӯ кунед, ба монанди номи шахси машҳуре, ки дар ҳикоя оварда шудааст, лоиҳаи қонуни мушаххасе, ки дар Конгресс муаррифӣ мешавад ва ё чизи дигаре, ки эҳтимол дар мақолаҳои дигар ҷой дода нашавад. Масалан, агар касе як корпоратсияи азимро ба додгоҳ кашад, танҳо ворид кардани "Давъаи Apple" ё "Давъаи Facebook" ба шумо натиҷаҳои бешумор медиҳад. Илова кардани номи шахсе, ки даъво пешниҳод мекунад, онҳоро ба таври назаррас маҳдуд мекунад.

Шарҳ ва сарчашмаҳои инфографикаро пайдо кунед

Дар диаграммаи хуб ё инфографика манбаъҳои маълумот номбар карда мешаванд, то шумо тавонед мавҷудияти ин ҷойро тафтиш кунед ва дар бораи таҳқиқоти он маълумоти бештар гиред. Ин ҷадвалро гиред, ки амрикоиҳо хабарҳои худро аз куҷо мегиранд, масалан:

Дар диаграмма маркази машҳури тадқиқотии Pew, инчунин санаи ҷамъоварии маълумот нишон дода шудааст. Шумо метавонед сарчашмаи аслиро тавассути ворид кардани унвони "Телевизион ҳамчун манбаи ахбор барои амрикоиҳои солхӯрда бартарӣ дорад" дар системаи ҷустуҷӯӣ ва сипас дар pewresearch.org пайдо кардани натиҷаро пайдо кунед. Дар ин ҳолат, Google саҳифаеро, ки ба диаграмма бахшида шудааст, инчунин як паёми пурраи блог, ки пурсишро ба таври муфассал шарҳ медиҳад, бармегардонад. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Дар ҳамин ҳол, инфографикаи бад метавонад ба пурсиши онлайни ба осонӣ идорашаванда ё як муассисаи давлатӣ, ки вуҷуд надорад, пайванд диҳад. Ва дар ҳақиқат бад ҳатто зикр намекунад, ки маълумот аз куҷо меояд. Агар шумо воқеан хоҳед омӯзед, ки инфографикаро чӣ эътимоднок мекунад, дар соли 2014 Forbes нашр дастуре, ки имрӯз ҳам аҳамияти худро дорад.

Ҷустуҷӯи иқтибосҳо

Агар ҳикоя иқтибоси мустақим дошта бошад, бубинед, ки он як қисми изҳороти калонтар аст. Барои расонаҳои хабарӣ ҳарфҳои мардумро аз контекст дур кардан осон аст ва баъзан иқтибосҳои ҳаҷвӣ тасодуфан воқеӣ мешаванд. Мақолаи хабарии хуб муайян кардани манбаи иқтибосро осон мекунад. Агар ин рӯй надиҳад, шумо метавонед як қисми ибораро нусхабардорӣ кунед ва онро ба системаи ҷустуҷӯӣ часбонед ва матнро ба нохунак дохил кунед, то ин ибораи дақиқро пайдо кунед. Агар танҳо якчанд нашрияҳои хурд иқтибосҳои дилфиреб аз як шахси машҳурро чоп мекарданд, онҳо шояд иқтибосро сохтаанд. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Иқтибосҳоро тафтиш кардан нисбатан осон аст, аммо онҳо барои актёрони бад заминаи ҳосилхез мебошанд, зеро онҳо барои интихоби одамон комиланд. Ҳунармандони дезинформатсия бояд танҳо як шахсияти ҷамъиятиро интихоб кунанд, ки онро дар ҳама ҷо дӯст медоранд ё нафрат доранд ва сипас иқтибосҳои бардурӯғ ё гумроҳкунандаеро паҳн кунанд, ки стереотипро дар бораи онҳо тасдиқ мекунад, масалан твитҳои қалбакӣ ки намояндаи Александрия Окасио-Кортес (D-NY) гӯё ба мардум мегӯяд, ки ҳангоми қатъи барқ аз мошинҳои барқӣ истифода баранд ё қалбакӣ иқтибос аз маҷалла " мардум », Дар он ҷо Трамп ҷумҳурихоҳонро "гурӯҳи аблаҳтарин интихобкунандагон дар кишвар" меномад.

Ин на танҳо рӯйдодҳои ҷорӣ аст - бисёр иқтибосҳои таърихӣ низ нодуруст тақсим карда шудаанд ё таркиб ёфтаанд.

Суратҳо ва видеоҳоро муайян кунед. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Агар ҳикоя ба акс асос ёбад, пас ҷустуҷӯ кунед, то ҷойҳои дигареро, ки акс нашр шудааст, пайдо кунед. Ин барои муайян кардани он, ки тасвир аз пешинааш калонтар аст ва инчунин барои санҷидани он, ки он воқеан таърих дорад ё не, муфид аст. Тасдиқи видеоҳо душвортар буда метавонад, аммо ҳангоми ҷустуҷӯи унвонҳои онҳо дар YouTube баъзан метавонад версияҳои кӯҳнаро пайдо кунад. Ва агар шахси машҳур дар як видеои кӯҳна кори воқеан илтиҳобовареро анҷом диҳад, порае аз иқтибос ё тавсифи ҳодисаро ҷустуҷӯ кунед, то бубинед, ки он фарогириро гирифтааст ё оё он наворҳои эҳтимолӣ қалбакӣ ё беназорат аст. Новобаста аз эътиқоди сиёсии онҳо, фондхои асосй Дар ВАО маъмулан як видеои мӯътамад дар бораи як сиёсатмадор ё шахсияти маъруф ба кори хеле ҷолибе нашр мекунанд.

Фикр кунед, ки ҳикоя то чӣ андоза ҳассос аст

Интишор дар бораи ҷинояткори фироршуда ё тӯфони наздикшуда хеле ҳассос аст - вақте ки таҳдид фаъол аст, муҳим аст, аммо вақте ки гумонбар боздошт мешавад ё тӯфон тамом мешавад, он эҳтимол гумроҳкунанда ва номатлуб аст. То андозае, ҳикояҳои зиёде дар бораи офатҳои табиӣ, ифтитоҳи маҳсулоти асосӣ ё мансабдорони давлатӣ, ки дар бораи чизи баҳсбарангез сӯҳбат мекунанд, бо синну соламон камтар аҳамиятнок мешаванд. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ Бисёре аз ҳикояҳои кӯҳна ва ҳассос ба вақт ҳамчун иштибоҳҳои бегуноҳ нашр мешаванд, аммо фаъолони бад низ метавонанд аз ҳисси бардурӯғи таъхирнопазирии худ бо истифода аз онҳо барои як маъракаи оддии дезинформатсионӣ истифода баранд. Дар нимаи соли 2019, як ширкати пайгирии таҳдидҳои онлайн бо номи Recorded Future як амалиёти "Fishwrap"-ро тавсиф кард. Пӯшидани моҳӣ истифода мешавад шабакаи иҷтимоӣ шабакаҳо барои паҳн кардани паёмҳо дар бораи ҳамлаҳои террористии қалбакӣ. Вай ин корро тавассути гирифтани ҳикояҳои дақиқи ҳамлаҳои воқеии чанд сол пеш анҷом дод ва сипас онҳоро ҳамчун нав нашр кард - умедвор буд, ки хонандагон тамғаҳои вақтро пай нахоҳанд гирифт.

Суратҳоро метавон бо тарзҳои боз ҳам нозуктар, ё қасдан ё тасодуфан ҷудо кард. Дар як парвандаи муҳим, The New York Times як қатор шахсиятҳои машҳурро, ки аксҳои эҳтимолии сӯхторро дар ҷангали борони Амазонка дар соли ҷорӣ нашр карданд, вақте ки аксҳо воқеан солҳо ва ҳатто даҳсолаҳо буданд, нашр карданд. Баъзе расонаҳои хабарӣ кӯшиш мекунанд, ки ин мушкилотро ҳал кунанд. The Guardian илова кардани мӯҳрҳои барҷастаи таърихиро ба мақолаҳои кӯҳна, аз ҷумла мақолаҳое, ки дар паёмҳои шабакаҳои иҷтимоӣ пайдо мешаванд, оғоз кардааст. Аммо барои аксари мақолаҳо ва видеоҳои онлайн, хонандагон бояд санаҳоро пешакӣ тафтиш кунанд.

Бубинед, ки оё ҳикояи кӯҳна ҳанӯз дуруст аст. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Ҳикояҳо дар бораи пешрафтҳои илмӣ ва техникӣ метавонанд барои солҳо мувофиқ бошанд. Аммо онҳо инчунин метавонанд пур аз далелҳое бошанд, ки зери шубҳа гузошта шудаанд ё бадном карда шудаанд. Масалан, олими ғизо Брайан Вансинк устоди эҷоди таҷрибаҳои "вирусӣ" буд, ки дар интернет таркиш мекунанд - ба монанди ин ҳикоя ва иддаъо кард, ки буфети гаронтар таъми беҳтар аст. Пас аз он мунаққидон ӯро муттаҳам карданд, ки ин натиҷаҳоро бо илмҳои ночиз ба даст овардааст ва бисёр ҳуҷҷатҳо, аз ҷумла гузориши буфет ислоҳ ё рад карда шуданд. Хабарҳои кӯҳна шояд ин ҷузъиёти муҳимро дар бар нагиранд.

Ё гир Дастпонаи сикрет , ки иддао дорад, ки соатҳои интеллектуалии шуморо ба дастатон мисли экрани сенсорӣ тарҳрезӣ кунад. Cicret як даҳшати васоити ахбори иҷтимоӣ буд, аммо намоиши видеоии таъсирбахши он масхара шуд ва даста ҳеҷ гоҳ маҳсулоти кориро нишон надод. Бо вуҷуди ин, ин наворро корбарони дигар, ки ин воқеиятро эътироф накарданд, солҳо нашр карданд. Хабаргузориҳо кӯшиш хоҳанд кард, ки хатогиҳои нодурустро ислоҳ кунанд, тавре ки шумо мебинед ин мақола дар бораи Wansink барои 2015 сол. Аммо онҳо ҳар як мақолаи кӯҳнаро намегиранд. Ва дар ҳолатҳои камтар шадид, маълумот он вақт нодуруст набуд; он баъдтар аз ҷониби дигар тадқиқотҳо рад карда шуд.

ЧАРО МАҲРҲОИ ВАҚТ МУҲИМ АСТ. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Як истилоҳи "суқути контекст" вуҷуд дорад, ки ҳангоми муҳокимаи хабарҳо дар Интернет хеле муфид аст. Он аз ҷониби олим Дана Бойд маъмул гаштааст, он тасвир мекунад, ки чӣ гуна Интернет "шумоёни сершуморро ба як ҷо меорад" - масалан, агар шумо дар Твиттер ҳаракат кунед, шарҳи самимии дӯсти шумо дар паҳлӯи изҳороти Президенти Иёлоти Муттаҳида пайдо мешавад. Хабарҳои онлайн аз тағирёбии контексти худ азоб мекашанд: новобаста аз он ки ҳикоя чӣ қадар дур ё дер пеш рух дода бошад, он метавонад ба назар чунин менамояд, ки он рӯй дода истодааст худи ҳозир, дар минтақаи шумо. Ин метавонад ба таври даҳшатнок хато кунад. Моҳи январи соли 2019 як шабакаи телевизионии маҳаллӣ хабар дод, ки мақомоти ҳифзи ҳуқуқ қочоқчии гумонбар дар минтақаи Вакои Техасро ҷустуҷӯ доранд. Корманди истгоҳ ин ҳодисаро бо сарлавҳаи таъҷилӣ ҷамъбаст кард - "Шояд дар минтақаи мо қочоқчии гумонбаршуда, кӯдаки дарранда бошад" ва онро дар Фейсбук нашр кард.

Нависанда мехост, ки дар байни ахолии махаллй дар бораи чинояткор дар мачмуъ огохй бардорад. Ба ҷои ин, тавре ки нависандаи Slate Вил Оремус мефаҳмонад, достони ӯ аз назорат берун шуд. Он дар саросари кишвар садҳо ҳазор маротиба паҳн карда шуд, эҳтимол аз ҷониби корбароне, ки фикр мекарданд, ки "минтақаи мо" ба ҷои Техас ба шаҳри онҳо ишора мекунад. Пас аз чанде гумонбар дастгир карда шуд ва мақола нав карда шуд. Аммо одамон ҳафтаҳо мубодилаи паёми аслиро идома доданд, зеро он даҳшатнок ва фаврӣ садо медод - зоҳиран барои тафтиш кардани он ки хатар аз байн рафтааст, хеле фаврӣ буд.

ҚАДАМИ СЕЮМ: ЧӢ ТАВР БАРОИ Ҷустуҷӯи контекст. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Баъзе маълумоти бардурӯғ дар Интернет комилан бардурӯғ ё гумроҳкунанда аст. Аммо ҳикояҳои дигар нозуктар нодурустанд. Онҳо метавонанд ҷузъиёти муҳимро тарк кунанд, баҳсҳои хурдро барангехт ё хабарҳои қонуниро барои ҷалби одамон пеш аз додани маълумоти бад истифода баранд. Калиди ин ҷо ҷустуҷӯи камбудиҳо дар ҳикоя ё номутобиқатӣ байни иддаои ҳикоя ва маводи аслии он аст. Инҳо метавонанд хатогиҳои ростқавл бошанд, ба монанди ҳисобҳое, ки хабарҳои ҳаҷвиро бидуни дарк мекунанд. Ё ин ки онҳо қасдан кӯшиши фиреб додани одамон бошанд.

Қадам ба қадам нест дастурҳо барои фаҳмиши пурра контексти таърих. Аммо якчанд принсипҳое ҳастанд, ки шумо мехоҳед дар хотир нигоҳ доред.

Миқёси ҳикоя чӣ гуна аст?

Аз ҳикояҳое эҳтиёт шавед, ки ҷунбиши бузурги фарҳангӣ ё садои сиёсӣ вуҷуд дорад, ки комилан ба одамон дар Интернет чизе мегӯянд. Масалан, агар "ариза" ё "бойкот" вуҷуд дошта бошад, оё далеле вуҷуд дорад, ки бисёре аз одамон, созмонҳо ва ширкатҳои воқеӣ имзо кардаанд? Агар ҳикоя твитҳо ё паёмҳои Instagram-ро барои исботи маъмул будани чизе истинод кунад, онҳо аз ҳисобҳое ҳастанд, ки пайравон ва ҷалби зиёд доранд ё онҳо танҳо твитҳоро аз корбарони норавшан пинҳон мекунанд - ки воқеан ботҳо ё троллҳо буда метавонанд? Гап на танхо дар он аст, ки чи кадар одамон иштирок доранд. Масалан, агар касе бар зидди як ширкат "2 миллиард доллар даъво" пешниҳод кунад, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки онҳо маблағи ҳангуфтро талаб кардаанд, на ин ки иддао эътимоднок аст ё ширкат ин қадар маблағ пардохт мекунад. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Ва дар бисёре аз ҳикояҳои ҷиноӣ, ҳадди аксар ҳукми имконпазир, яъне вақте ки ҷинояткори маҳкумшуда барои даҳҳо иттиҳомоти гуногун "то 100 соли зиндон таҳдид мекунад" - аз муддати тӯлонӣ, ки ӯ ҳукми худро адо мекунад, хеле фарқ мекунад. Шумораи бовариноктар ба маҷмӯи дастурҳои ҳукм асос ёфтааст ва одатан хеле кӯтоҳтар аст. Агар шумо хоҳед, ки маълумоти бештар гиред, блогнависи ҳуқуқӣ Кен Уайт ҳамаашро дар ин ҷо нашр хоҳад кард .

Агар "ғазаб" вуҷуд дошта бошад, оё одамон воқеан нороҳатанд?

Бисёр ҳикояҳо дар бораи як гурӯҳе нақл мекунанд, ки ба таҳқири даркшуда, ё барои дастгирии гурӯҳ ё хандидан ба онҳо хушунат вокуниш нишон медиҳанд. Аммо, чунон ки мо дар боло гуфтем, аксар вақт мушкилоти бузурги миқёс вуҷуд дорад: пайдо кунед тамоми Интернет барои чанд одамони бад ва шумо эҳтимол онҳоро пайдо мекунед. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Гузашта аз ин, "зиштӣ" метавонад танҳо хашмгинӣ ё ҳатто фиреби барқасдона бошад. Агар ҳикоя ба эътирози оммавӣ бар зидди чизе асос ёфта бошад, бубинед, ки ҳикоя кадом иқтибосҳо ё амалҳоро иқтибос меорад. Оё эътирозҳо, бойкотҳо ё даъватҳо барои узрхоҳӣ вуҷуд доранд? Ё дар ин мавзӯъ танҳо твитҳои ғазабовар вуҷуд доранд? Агар шумо гурӯҳеро бинед, ки аз чизе ба хашм меояд, ба шумо хандаовар аст, занг задан ба онҳо дар интернет аксар вақт вазъро бадтар мекунад. Масалан, зикри хэштегҳои таҳқиромез ё аблаҳ дар Твиттер метавонад онро дар сайт тамоюли гардонад ва ба назар чунин менамояд, ки одамон воқеан сабаби хэштегро дастгирӣ мекунанд.

Воситаҳои гуногуни хабарӣ ҳикояро чӣ гуна пешниҳод мекунанд? Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Агар ҳикоя ба маводи дастраси оммавӣ, аз қабили гузориши полис ё пресс-релиз асос ёбад, видеоҳо ва мақолаҳои гуногун чӣ гуна ҳодисаро тасвир мекунанд? Оё касе тафсилоти нав ё контексти наверо пешниҳод мекунад, ки ҳикояро ба нури дигар меандозад? Агар шумо хабарҳои ошкорои ҳизбиро хонед - хоҳ сайтҳои маҳдуде ба монанди Occupy Democrats ва Breitbart ё сайтҳои мӯътадилтар. сайтҳое, ки ғарази ошкори сиёсӣ доранд - пас ҷустуҷӯ кунед як ҳикоя дар нашрияҳои гуногун метавонад ба шумо дурнамои гуногун диҳад. Ҳикояи маъмултарин дар атрофи таърих на ҳамеша дуруст аст ва сайтҳои ҳизбӣ ҳатман нодуруст нестанд. Аммо агар як ҳикояи калонҳаҷм танҳо дар сайтҳо ва ҳисобҳои норавшан ё гиперпартиявӣ пайдо шавад, ин ҳикоя метавонад камбудиҳои ҷиддие дошта бошад, ки танҳо аз пӯшонидани каналҳои дигар монеъ мешаванд. Ин як мисоли хурд аст он чизе ки "беэътибор" номида мешавад — он вақте ба вуҷуд меояд, ки мавзӯи ҷустуҷӯ натиҷаҳои зиёди боэътимод намедиҳад ва барои паҳн кардани маълумоти нодуруст ҷой фароҳам меорад.

ТРЕСТИ КРУДФУНДИНГ. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Бисёре аз расонаҳои хабарӣ дар бораи маҳсулоти олӣ дар Kickstarter ва Indiegogo сӯҳбат мекунанд ё қайд мекунанд, ки мавзӯи ҳикоя як ҷамъоварии маблағ дар GoFundMe аст. Пеш аз он ки ба ин маъракаҳо пул диҳед, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ғайривоқеӣ ё қаллобӣ нестанд. Барои маъракаҳои ба маҳсулот асосёфта, аз қабили бозии тахта, филми ҳиндӣ ё гаҷет, оё эҷодкор таҷрибаи гузаштаи мувофиқ дорад? Оё ҳадафи маблағгузорӣ барои эҷод кардан хеле паст ба назар мерасад маҳсулотки онҳо тасвир мекунанд? Агар онҳо дар маъракаи қаблӣ пул ҷамъ карда бошанд, оё пуштибонон хушбахт буданд?

Дар маъракаҳои шахсӣ алоқаи байни маърака ва шахсе, ки бояд пул гирад, ҷустуҷӯ кунед - масалан, истинод дар канали хабарӣ ё аз ҳисобҳои маъруфи шабакаҳои иҷтимоии он корбар. GoFundMe низ тавсияҳои мушаххастар пешниҳод мекунад дар вебсайти шумо. Умуман, аз лоиҳаҳои краудфандинг, ки нисбат ба маҳсулот ва хидматҳои асосӣ хеле шӯҳратпарасттар ба назар мерасанд, эҳтиёт шавед. Агар ҳеҷ кас, аз ҷумла ҳукумати ИМА, девори бузурги сарҳадии байни ИМА ва Мексика бунёд карда натавонист, шояд мушкилоти ғайричашмдоште ба вуҷуд ояд, ки ба шарҳ додани ин кӯмак мекунанд. Ва агар ширкатҳои бузурги компютерӣ гибридии ултра борик ва хеле арзони ноутбук-таблет-телефонро нафурӯшанд, онҳо метавонанд дарк кунанд, ки ин танҳо як фикри бад аст.

ҚАДАМИ ЧОРУМ: ЧӢ ТАВР БАРОЗӢ КАРДАНИ ДАЛОЛҲО. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Дар ин лаҳза, шумо эҳтимолан достони оғозкардаатонро хуб дарк кардаед. Шумо ба марҳилаи охирин ва субъективии раванд омодаед: муайян кардани он, ки ин чӣ маъно дорад. Агар шумо лаҳзае бо истинод фирефта шуда бошед Пиёз ё ягон ҳикояи қалбакии дигар - ва ҷиддӣ, ин бо ҳамаи мо рӯй дод - ин як қадами душвор нест. Агар ин хабари воқеӣ бошад, корҳо хеле мураккабтар мешаванд. Аён аст, ки шумо намехоҳед ба ҳар чизе ки мебинед ё мехонед бовар кунед. Аммо бетанцид нобоварӣ то ҳол ҳамон қадар бад. Баъзе манбаъҳои хабар воқеан дақиқтар аз дигарон мебошанд. Баъзе фикру ақидаҳои коршиносон нисбат ба таҳқиқоти ҳаваскорони худ эътимодноктаранд. Агар шумо танҳо ба он чизе, ки бо чашми худ дидаед, бовар кунед, шумо ба ҷаҳон назари бениҳоят аблаҳон хоҳед дошт.

Пас, гап дар ин ҷо муайян кардани он нест, ки чаро ҳикоя нодуруст аст. Он бояд муайян кунад, ки ҳикоя чӣ гуна кор мекунад - кадом қисмҳо мураккаб ва субъективӣ мебошанд, кадом қисмҳо эҳтимолан дурустанд ва то чӣ андоза он бояд фикру рафтори шуморо тағир диҳад.

Deeper тамошо кунед

Ҳар кас ин хатро ба таври гуногун мекашад - он чизеро, ки шумо ҷузъиёти муҳим дар мақола меҳисобед, шояд хонандаи дигар бовар кунад, ки базӯр зикр кардан лозим нест. Ҳамин тавр, ин даъвати шумост, ки оё ҳикоя далелҳоро ба тарзе таъкид мекунад ва шарҳ медиҳад, ки шумо бо он розӣ нестед ё стратегияҳои ошкорои манипулятсияи мо дар боло муҳокимашударо истифода мебарад. Дар байни чизҳои дигар, агар ҳикоя дар бораи шахс ё гурӯҳ даъвоҳои ҷиддии воқеӣ дошта бошад, оё он нишон медиҳад, ки даъво аз куҷост? Оё он мусоҳибаҳоро бо одамоне пешниҳод мекунад, ки бевосита иштирок доштанд? Агар шумо фаҳмида натавонед, ки чӣ гуна муаллифи мақола ё паёми шабакаҳои иҷтимоӣ чизеро медонад, метавонад баъзе контексти муҳимро гум кунад.

Кадом ривоят бузургтар аст? Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Оё таърих гувоҳӣ медиҳад, ки як ҳамла ё ғорат як қисми мавҷи бузурги ҷиноят аст ё нокомии тиҷорат як қисми тамоми соҳае аст? Ин ҳикояҳо метавонанд дар ниҳоят дуруст бошанд, аммо онҳо бояд мустақилона муайян ва тафтиш карда шаванд, то бубинанд, ки оё далелҳои бештар барои дастгирии намуна вуҷуд доранд - ё ин ки ин ҳикояи инфиродӣ бегона аст.

Агар шумо хато кунед, чӣ мешавад?

Оқибатҳои бовар кардан ё нодида гирифтани хабарро бо эҳтимолияти дуруст будани он баркашед. Масалан, харид кардан тавассути қаллобӣ метавонад оқибатҳои молиявӣ дошта бошад, аз ин рӯ ба шумо далелҳои хеле боварибахш (ва эҳтимолан мавҷуд набуда) лозим аст, ки схемаи зуд бой шудан кор мекунад. Баръакс, нодида гирифтани огоҳии воқеӣ дар бораи сӯхтори ҷангал ё эпидемияи беморӣ метавонад марговар бошад - агар шумо далелҳои боварибахше пайдо накунед, ки ин қаллобӣ ё иштибоҳ аст, онро ҷиддӣ қабул кардан лозим аст. Қайд кардан муҳим аст, ки ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба ҳар як ҳикояи даҳшатовар бовар кунед "танҳо дар сурати." Оё муҷассамаи даҳшатноки парранда-зан метавонад кӯдаконро ба худкушӣ водор кунад? Дар назар дорам, ки ин бад мебуд. Аммо оё дар ин бора гузоришҳои тасдиқшуда вуҷуд доранд? На он қадаре ки мо медонем. Огоҳӣ ба мардум дар ин бора баробар ба гиряи гург дар интернет аст.

Чаро ин ҳикояро мубодила кунед?

Ҳамаи маслиҳатҳои дар боло овардашуда ҳангоми мубодилаи ҳикоя дучанд мешаванд, зеро шумо асосан ҳамчун ношири ахбор барои дӯстон ва пайравони худ амал мекунед. Оё ин ҳикоя ба онҳо дар бораи ҷаҳон чизи пурмаъно ва эҳтимол дурустро нақл мекунад, хоҳ ин офати табиӣ ё воқеаи ҳайвонҳои аҷиб? Агар шумо боварӣ надошта бошед, шумо метавонед ин норавшаниро шарҳ диҳед, ё шумо метавонед онҳоро ба иштибоҳ андохта бошед? Ва агар шумо як постро мубодила кунед, зеро он шуморо хашмгин мекунад, оё шумо мехоҳед, ки дӯстон ва пайравони шумо бо ин маълумот коре кунанд?

БАЪЗАН ХАМА ХАТО МЕКУНАНД. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Баъзан ҳатто манбаъҳои мӯътабари хабарӣ хабарҳоеро нашр мекунанд, ки ҳақиқат надоранд. Дар як мисоли шадид аз соли 2013 хакерхо хисобро ба даст гирифтанд Associated Press дар Twitter ва изхор намуд, ки дар Касри Сафед таркишхо ба амал омадаанд. Ҳикоя зуд инкор карда шуд, аммо дар давоми чанд дақиқаи аввал хонандаи миёна метавонад хеле оқилона тахмин кунад, ки ин хабар воқеӣ аст. Бештари вақт, манбаъҳо метавонанд дурӯғ гӯянд, ҳуҷҷатҳо метавонанд қалбакӣ карда шаванд ва хабарнигорон метавонанд иқтибосҳоро таҳриф кунанд. Хабарҳои фаврӣ метавонад эътимоднок бошад, зеро ҳеҷ кас, аз ҷумла мансабдорони давлатӣ ва дигар мақомот, намедонад, ки чӣ рӯй дода истодааст. Махз аз хамин сабаб радиостанцияи WNYC нашр шуд "Дастур барои истеъмолкунандагон ба хабарҳои охирин" .

Агар шумо ҳикояҳоро дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила кунед, имкони хубе вуҷуд дорад шумо дар ҳатто агар шумо таҳқиқоти худро боғайратона анҷом диҳед, як чизи нодуруст ё гумроҳкунандаро нашр кунед. Ин маънои онро надорад, ки ҳеҷ чиз дуруст нест ё ҳар як сайт яксон қалбакӣ аст. Шумо метавонед як хабари бадро аз расонае бинед, ки сарчашмаҳои онро бодиққат нишон медиҳад, контексти рӯйдодро шарҳ медиҳад ва ҳангоми пайдо кардани хатогиҳо ислоҳ мекунад. Шумо бисёр ҳастед более Эҳтимол аст, ки як хабари бадеро аз як расона бубинад, ки паёмҳо овозаҳои бидуни контекст мебошанд ва шарҳ намедиҳанд, ки ӯ маълумотро аз куҷо мегирад. Агар шумо сайтро бо мурури замон мунтазам хонед, шумо тасаввуроти беҳтаре хоҳед дошт, ки ба он чӣ қадар эътимод кардан лозим аст. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Илова бар ин, шумо метавонед баъзан ба чизи дурӯғ бовар кунед, агар шумо эҳтиёт бошед. Аммо агар шумо дар бораи дуруст кардани он аҳамият надиҳед, он бештар рӯй медиҳад.

ХУЛОСА. Мубориза бо маълумоти бардурӯғ

Бартараф кардани маълумоти бардурӯғ ва маълумоти бардурӯғ мисли пайравӣ аз рӯйхат осон нест. Маблағгузории аз ҳад зиёд ба рӯйхати назоратӣ метавонад ҳатто баргардад. Муҳаққиқ Дана Бойд паҳлӯи торикии таълими саводнокии ВАО дар мактабҳоро тавсиф кардааст - дар он ҷо дархост кардани донишҷӯён аз нуқтаи назари интиқодӣ фикр кардан метавонад тахмини умумиро дар бораи дурӯғгӯии расонаҳои хабарӣ тақвият бахшад. Ва ман намехоҳам тамоми масъулияти ҳалли маълумоти бардурӯғро ба дӯши мардум гузорам. Аммо дар ин ҷо як чиз аст: ман фикр мекунам, ки ин ҳама дар шавқовар аст. Ҷустуҷӯи роҳи иттилоот дар Интернет яке аз корҳои дӯстдоштаи ман аст, ба монанди ҳалли муаммо ё ташкили кофтани археологӣ. Ман мехоҳам, ки ин равандро бо одамони дигар мубодила кунам ва далел оварам, ки дурустии он назар ба тасдиқи дубораи эътиқоди худ ё баҳодиҳии холҳои онлайн шавқовартар ва арзишмандтар аст.

Ва пеш аз ҳама, ман мехоҳам баҳс кунам, ки ба тафтишот ҳамчун бел муносибат кунам, на корд. Тафаккури интиқодӣ набояд танҳо бо савол додан ё рад кардани чизе синоним бошад ва мавзӯи таҳқиқ танҳо дар бораи мушт аз таърих нест. Кас бояд ҳикояро беҳтар дарк кунад, ё - агар касе ин ҳикояро ба таври бадқасдона ё нотавон нақл кунад - барои дарёфти ҳақиқат кофӣ амиқ шавад.

Саволҳои пурсидашуда

Дезинформатсия чист?
- Ҷавоб: Дезинформатсия ин паҳн кардани маълумоти бардурӯғ ё бардурӯғ бо мақсади таъсир расонидан ба афкори ҷамъиятӣ, рафтор ё эҷоди таъсири манфӣ мебошад.
Чаро маълумоти нодуруст мушкилот аст?
- Ҷавоб: Маълумоти бардурӯғ метавонад одамонро гумроҳ созад, воқеиятро таҳриф кунад, низоъ эҷод кунад, ба амнияти ҷамъиятӣ таҳдид кунад ва эътимод ба иттилоотро коҳиш диҳад.
Чӣ гуна бояд маълумоти бардурӯғро муайян кард?
- Ҷавоб: Маълумоти бардурӯғ аксар вақт нодурустӣ, таҳрифи далелҳо, набудани манбаъҳои тасдиқшуда ва истифодаи эҳсосоти эҳсосиро дар бар мегирад. манипуляция ва хохиши ба вучуд овардани тасаввуроти манфй.
Кадом стратегияҳо барои мубориза бо маълумоти бардурӯғ истифода мешаванд?
- Ҷавоб: Стратегияҳо омӯзонидани аҳолӣ дар бораи эътирофи маълумоти бардурӯғ, дастгирии ВАО-и мустақил, такмил додани тафаккури интиқодӣ ва истифодаи воситаҳои технологӣ барои муайян кардани хабарҳои қалбакиро дар бар мегиранд.
Чӣ тавр ВАО иҷтимоӣ бо маълумоти бардурӯғ мубориза мебарад?
- Ҷавоб: ВАО-и иҷтимоӣ чораҳо меандешанд, ба монанди филтр кардани мундариҷа, ҳамкорӣ бо факт-чекерҳо, такмил додани алгоритмҳо барои муайян кардани маълумоти бардурӯғ ва пешниҳоди манбаъҳои тасдиқшудаи иттилоот.
Санҷишҳо дар мубориза бар зидди маълумоти бардурӯғ чӣ нақш мебозанд?
- Ҷавоб: Санҷишҳои далелҳо дурустии маълумотро тафтиш мекунанд, даъвоҳои бардурӯғро рад мекунанд, далелҳои тасдиқшударо пешниҳод мекунанд ва пешгирии паҳншавии маълумоти бардурӯғ кӯмак мекунанд.
Оё барои муайян кардани маълумоти нодуруст ба алгоритмҳо такя кардан мумкин аст?
- Ҷавоб: Алгоритмҳо метавонанд барои муайян кардани шаклҳои муайяни маълумоти бардурӯғ кӯмак расонанд, аммо онҳо наметавонанд ҳамеша аз хатогиҳо комилан канорагирӣ кунанд, аз ин рӯ нақши санҷиши одамон муҳим аст.
Барои пешгирии паҳншавии маълумоти бардурӯғ чӣ кор карда метавонед?
- Ҷавоб: Муҳим аст, ки манбаъҳои иттилоотро тафтиш кунед, мундариҷаро аз нуқтаи назари интиқодӣ арзёбӣ кунед, аз паҳн кардани маводи шубҳанок канорагирӣ кунед ва иттилоотро аз манбаъҳои боэътимод пешбарӣ кунед.
Чӣ тавр таълим дар мубориза бо маълумоти нодуруст кӯмак мекунад?
- Ҷавоб: Таҳсилот малакаҳои тафаккури интиқодӣ, таҳлили иттилоот, тафтиши далелҳоро инкишоф медиҳад ва ба одамон кӯмак мекунад, ки истеъмолкунандагони бештари иттилоот бошанд.
Ҳукуматҳо барои мубориза бо маълумоти бардурӯғ чӣ гуна дахолат мекунанд?
- Ҷавоб: Баъзе ҳукуматҳо барои мубориза бо маълумоти бардурӯғ қонунҳо ва сиёсатҳо таҳия мекунанд, аммо мувозинат кардани чораҳо бо эҳтиром ба озодии сухан ва озодии иттилоот муҳим аст.